般，虽几乎类独真灵，直身死识它存，即使类谓超感知力存千丝万缕联系，，却极少够通特殊方法形迹谜“真灵”进沟通联系——算此，其任何或灵体，“真灵”依旧感知、接触未知存。
让白泽更加奇拥位底何姿态、何存——据称其与每赋与潜力高低极其关键联系，若它存完整、或曾经受重创话，直接影响其眷顾者展潜力。
【认识十老书友给推荐追书app，野果阅读！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 】
“——嗯，始。”
反复数次确认记忆误，白泽便决定始进“深度冥”，沟通与虽并身处空间维度志层级、却存灵魂联系位超凡存。
因感知“真灵”存，并需任何仪式或触媒进辅助，需该懂“深度冥”力即——，似简单求，实际却将绝数给关门外！
知算数白泽依旧门槛晃悠，少宝具直接赋予稳定象世界，或许根本法让识物质世界精神世界本质区别，勘破似轻易戳破位“浅层冥”“深度冥”间条虽脆弱异常分明“界限”。
按照书讲述特殊方式，白泽将灵完全沉寂，并将精神凝聚向身内部断“挖掘”，原本晋升入“深度冥”形仿佛灰尘般、根本法感知虚幻灵空间，竟随步骤断缓慢变——并代表灵空间真因此被扩充，代表正逐步深入灵深处，才类似“近远”象产，谓灵空间，实际正容纳类灵魂“窍穴”精神层具化形态！
类拥独厚三魂七魄，其它灵具备，平驱使身体精神实体，佛教被称“末识”，其教言七魄，并随死亡消散；至此刻白泽见灵空间，容纳则三魂被称“灭”“轮回转世”灵性光，其被称“灵魂”——末识接触几乎决定类命形活切根基“灵魂”，便味做步类始走图超脱死至高。
步被西方神秘称“掌握根源”，启灵魂潜质，并进入卡巴拉命树更高环节钥匙；佛教，步领悟“阿赖耶识”必由路，觉醒六通力始；教，步叫做“明见性”，悟基石，真正进入三千敲门砖。
感觉念力已经足够靠近“窍穴”候，难言明奇特绪随闪，灵魂深处真挚恳切呼唤——纯精神层呼唤更像感释放，仿佛婴儿降世眼世界声啼哭，感此纯粹，至连直处沉睡状态“灵魂”因此产触！
位“窍穴”内、念观察仿佛散刺目明亮光芒般灵魂，此刻竟随声“呼唤”产层层涟漪，随，白泽精神瞬间被股伦比力量顿抽吸！
重新将念凝聚恢复思考力候，此刻念竟漂浮片浩浩荡荡光芒，本身并形态言，仿佛毫体积质量言奇点，感知身周空间，却法感知任何身形态——“”远处，条十分漂亮黑色花纹红色蛇，正蜷缩身体仿佛沉睡般静静漂浮。
白泽精神它进接触，它缓缓睁双眼，并舒展纤细身体，水般由游，它目光却直安静凝视白泽，似乎确认什，似乎思索什。
稍许间，蛇身鳞片固定鲜红色彩仿佛流光般涌，随它往空空空间处钻，仿佛破什界限般钻孔洞，并随凭此离白泽灵空间——此刻，才解谓真灵底什，其实“朽者”身分散灵髓隐藏丝微弱精神烙印，精神烙印直沉睡灵魂深处，其被唤醒，“真灵”才因此觉醒智，协助与其体两存觉醒者迈条超凡路。
此刻条形蛇般“真灵”举，貌似灵魂本源位“朽者”并未其它绝数超凡存已经陨落，因此本应该跟随身边“真灵”竟直接沿其与本体未知潜联系离灵魂！
虽十分孤傲伙顾离，白泽够沿与其间存条比双胞体紧密灵联系清晰感知方存，甚至连其方位够隐约感知。
今，正式迈入神秘莫测世界，再法回闻超存魔法力量“普通”——其实，与亚空间接触，已经注定平凡未。
白泽经此刻唤醒“真灵”步，知位何方“朽者”将久察觉存，并或许将注力投注身，由此让随指引与助力，助力必远远超留丝属“朽者”精神烙印“真灵”够做程度！
次少与真灵次亲密接触，仅仅认认脸已，因其“真灵”双鲜红色仿佛血球般双眼，白泽便“真朱”称，其离留份“”礼物。
“真朱”离候，灵空间钻洞，虽指头粗细洞几乎很快愈合，其串途制造条通，却使原本需经长间准备神凝聚才定几率进入“念海（灵空间）”，由此被门，使白泽念沿条灵魂通轻松快速进入此，需般再此花费漫长间进入定。
且通次碰，白泽精神与物质间联系新层感悟，且让感外，方撞，竟直接激活原本刚刚吸纳入体，及掌握领悟吐纳术，及项更加深奥玄妙异“摄食”！
谓“摄食”，实际建立基础呼吸吐纳术门秘术，其更加主掠夺外界游离量，甚至调身精魄化某灵气侵入体内攻破方防护，并由此掠夺方精气补给身，力效果颇阴损——实际相比直接吸食类魂力精元梦魇，此刻够吸纳精气力根本算什。
异掌握施放候并需经法术必须：刻印、记忆、引导消耗四步骤，尤其除非精力济外、并存使次数，因此释放相比法术更加随，其掌握，够本般需习熟练施展——类异向被幻拥，类般够通习记忆掌握并施展法术，，点讲，白泽算极罕见异数。
经番练习，白泽毫任何困难掌握被“额外附送”赋异“摄食”——白异根本体呼吸演化，体通呼吸摄取间量反哺身强健体魄与神魂，华夏门吐纳法按照理念建立法门，白泽此刻异，与其异曲工妙——少隐隐察觉，若异进深造话，算够仙般吞云吐雾足，需再进食任何物质性食物。————————————————————————若文“化身”词话，“真灵”，及进修改，直接进替换。（未完待续）