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二百六十六节:异象(

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新月洲加尔陆存理隔阂,造片区域差异,

迹罕至深山与盆至今仍旧存方已经灭亡古老原始物,它被尊八百万神灵员,另外类更危害,则被称妖怪亦或者怪异。

认知方式世界进划分。

黑与白。

夜晚与间。

特定群体内传播认知提高群体内部凝聚力,被教育什热爱与尊敬应该憎恨排斥,甚至

认知并靠呢。

“维持阵型。”贤者平稳嗓音既往安全感。,两侧分别马全副武装米拉,路路绫则马背

握紧弓,捏枚箭失随,警惕左右扫视。

两具被噼具被刺穿喉咙古怪躯体。

仍旧保留外形,皮肤却规模溃烂,其伤口处血肉粗壮节肢。

东西穿平民衣物,请求将它杀死曾经邻居甚至

展很简单——乱象逃离村民群骑马武士经队伍,向磕头求助。即便异乡明显迟疑,终却队伍死马活马医口。

值正午,难晴空万,因此远远便见远处任何炊烟升四处白色花。

扶桑显界影响重灾区,越接近省便越点。沿影响村庄少数,奇特却较分散且规模件似乎华族。

次求助村庄

村位山脚,细细溪供水,座木桥横跨其连接村外与村。住共三十七户,百规模三四十疯病、魔,”。

病患锁染病七八被单独关栋废屋,免影响其正常活。缺乏医师效管理,状况扩散染病者超三分,健康村民紧急收拾东西跑村外搭建窝棚避难——已经

口粮消耗殆尽,胆儿冒险回村找东西吃,往往返。

知原因病患件值庆幸村外躺挨饿,村民渐焦躁。

规模太连驻扎乡士村落管理村民话负责外联络求助村长病患员。管疯病”,剩普通村民务农根本该怎处理绝望却非常被直等救世主降临,因此候即便怎南蛮已经摆明计较

“已经慈悲!”七嘴八舌村民论嘴,眼睛却明明白白

口饭吃,谁死问题。

至关紧需求区分

饥肠辘辘即便至亲似乎已经珍贵。

尽管此,扫视洛安少却紧皱眉头。

村外敢进村民约莫六七十数,方灾难办法逃命往往轻力壮符合规律,论男青壮,儿童见几

却宁挨饿等救世主路

点令米拉感理解,若果腹让气力求助精神。

力气数,夺回

邻居办法亲委托?——候,眉毛皱更紧

农夫若让贵族武士瞧见,必定声呵斥缺乏勇气懦弱。实或许单纯容易给结论。

远离村民抱怨,亨利既往平稳语调给答复。

与其单纯勇气,倒根本。”

由贵族施加平民思禁锢,新京至今根据。”

“平民本分。”

本分、阶级。

农民、贵族。

农民,农民本分务农,老老实实待周边田。做任何违背阶级

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士农工商,士高贵,老实遵守规矩农民其次,守住本分。工匠其次,四处游走守本分赚钱,肯定偷鸡摸狗辈,经常做干净

——即便顶层,并流社底层,高傲继续向跟别鄙夷另阶级。

外联络求援村长,因规矩传统赋予特权。斩杀某某物,必须求助武士老爷,武士老爷

底层禁锢牢固,正维持数千根本原因。

历史荡,方豪强、华族内斗,海盗沿岸劫掠凭借整体严苛阶级划分允许越俎代庖制度,维持整体稳定。

与拉曼沟通两百间逐渐裂痕。

白色教教义倡导信徒罪,今苦难皆洗净罪赎罪便

它许诺变化恰恰新京容忍,因稳定,破坏结构。

神教曾经其它宗教,伴随长繁荣壮它难被新京本土化驯服。

其它神教信仰加入八百万神明,被驯化容纳进四千文化插曲。

神,除此外皆异端。

——话归原处。

仍旧白色教影响“传统农民”穷二白,贤者求助法给予任何报酬,或许根本思考报酬,因认知武士老爷应“仁义”

解释符合仁义,物质酬劳。

思维方式加贫穷实或许月内明明旁边概率,却任何原因。

哪怕佣兵文化新月洲,收钱才更

尽管协助,纯粹

界相关谜团,像异变况,实考察或许关键信息。

抑制危机帮助。

帮助村民清理,其实主力散散博士姐,星咏博士具丰富知识评判哪异变凭仗,负责保护

进村便立刻遭袭击,尽管贤者三五除二便给解决病患副古怪实让

连马匹似乎感受受惊,亨利带米拉马步战。路路则继续留更高处良视野侦查。

死尸进检查博士姐沉默色愈凝重,因少少超象。

害似乎杀死。”

“变化比较浅层次,主皮肤肌肉”

“指关节异化,食指指融合,表皮硬化。”尸体,它肌肉规则膨胀,像正常臂,整体肤色黄,末端指部分全黑色。

“裂口处长昆虫节肢。”绫刀捅伤口处烂肉,刀尖触碰硬质东西,切刺节肢给掰

“并虫,单独肢体。”博士姐似乎根节肢顺腰包旁边洛安少尽全力阻止

“部分鳞片”检查破碎衣物脖颈根部侧腰位置。

“怎?”贤者询问。

“完全搞明白。”绫长长口气。

物给混合单纯外力强拼接,节肢连接肌肉确实肌腱。”

类似兔东西。”眉头

“更深入或许。”

绫做结论便顺路缓慢深处进。

者其书:精灵:全系掌门
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