“普明山虽高，灵机远比仙山福，却胜气息纯粹，布置观候，重保持此灵机纯净。什需补充？”
观内走圈，钱志文询问弥罗见。
普明山元气灵机，弥罗太高求。
毕竟外界元气灵机再浓郁，必比妙宗修。
反倒纯粹元气灵机，更适合弥罗修《羽化清食气法》。
因此，思索，：“整体布局什问题，此配祭，准备选择何方神圣？，太虚幻境带回残魂，觉放何处供奉比较？”
钱志文回答配祭问题，直接残魂弥罗商量：“残魂，太虚幻境带回两尊鬼差，应该接受香火供奉吧。”
弥罗闻言，思索儿，：“尚未尝试，确定，应该。”
“既此，便供奉伏魔殿左右两边空位，伏魔真君配祭，何？”
弥罗闻言，微微皱眉：“虽历观伏魔殿，供奉主神伏魔真君，辅神则各护法神祇。辅神百姓玉封，便敕、谕。”
“太虚幻境两尊鬼差，虽巡游接引勾魂摄魄，理论夜间庇护六安县各，防止精怪乱，算护法神类。二者，既敕、谕，玉封，立神像，灵牌供奉山门角落。”
钱志文嘴角含笑：“友思虑完善，太担忧，县内尚几册封九品鬼神名额，功勋兑换。底，兑换两九品神位，并困难。”
“莫框，先九品神位需功勋少，两鬼差，知维护方安稳，早早请神位何？十，找难堪已。倒先灵牌供奉，若灵验，再求册封晚。”
云安闻言，笑骂：“若灵验，百姓供奉，候，鬼差玉封，何必再求册封？”
“云安话。玉封神，虽受六官承认，终究入正统。神走更远，需正式册封才。”弥罗笑反驳云安法。
口先提及敕、谕玉封，则函夏三神祇册封方式。
今函夏，重权柄已经主，因此神修士非常稀少。
绝数神祇，仙修士兼任，或者英魂册封，性质类似官员身份。
册封神位高低，分九品十八级，册封方式般诏、诰、制、敕、谕玉六。
其，诏封广告思，册封神位法，等级高封神方式，唯帝君神感，昭告，亲册封品神位候，才被称诏封。
旦册封功，应神祇必权柄影响整函夏神。
其次，诰封则带定告戒含义，除帝君亲册封外，唯六官签署封神公文够被称诰封，应二三品神，其影响范围，少涉及数州，品般，影响整函夏。
再次，制封指代依托制度册封，般册封州内方性神祇，由方官员推荐，六官春官考核，直接，神位六四品。
随敕封，常见，历册封方式。春官册封公文，方官员祭拜赠送匾额，神封。影响范围县数府间，神位跨度，九品五品。
像六安县内存储几份册封公文，便属敕封流。
注，绝数诞六官体系册封神位，具限，类似九品神位微末神，十间。
十，方官员根据此神位执掌神祇，十期间，进次考核调查。
再根据实际况，进嘉奖或者惩戒。
谕封正统封神方式，数帝君游，随口册封神祇。部分享王爵帝位神祇，口册封神祇，被称谕封。
其力量影响范围县，极少数够波及郡，神位七、八、九品。
至谕封其玉封，严格义讲，其实淫祀，指代方百姓，因尊崇信仰，凝聚神位。类神祇，各官员通常进调查，若劣迹，般管，却给与册封，算编外鬼神流，入正统。
函夏神祇记载，尚且任何位神祇，单纯依靠玉封登临七品神位。
【认识十老书友给推荐追书app，野果阅读！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 www.yeguoyuedu.com 】
并且，绝数玉封神祇，期被香火愿力挟持，化信众形象。
弥罗玉封原因。
底，【引渡使】【勾魂使】两位鬼差根本，源弥罗伴宝，真被香火愿力改变，知引什乱七八糟。
既更安全方法，何必进危险尝试？
清楚其内钱志文，弥罗话感官非常，点头：“弥罗言甚，神儒般，间正，稳扎稳打便，何必求外？玉封法似捷径，再册封，便许流程，比，远远比失。”
完，钱志文思索儿，：“，两尊鬼差若灵牌形式，放山门角落供奉，魂灵鬼差放。配殿，便间供奉救苦度厄真君主神，左右供奉壶公仙翁佑嗣临水夫。”
弥罗闻言，暗暗点头，壶公仙翁佑嗣临水夫，南方观，常供奉两位神祇。
二者身皆仙修士，其壶公仙翁原荆州士，因救济百姓，驱散瘟疫，受供奉。
方官员推荐，春官册封公文，方性神祇，享受香火祭祀，正四品神位，经传播，信仰横跨南方荆扬二州。
佑嗣临水夫，则救死，方官员推荐，春官册封公文，转入神。
初六品神祇，因庇护方，显灵应，入产房，庇护妇，保护胎儿，广受百姓爱戴，几次加封，今享正四品神位。
新书求收藏、月票、追读、推荐！