“差少啊！此法止步凝真。佛门凝真路，仙少差距啊。”
弥罗指尖浮点灵光，内结枚宝珠，绽放微弱光辉，四周嗔怒浊火燃烧，火光消散，宝珠依旧清净碍，染丝毫污秽。
边跟弥罗威德闻言，抬头眼，低头翻阅经书，已经被打击习惯。
始候，弥罗快速翻阅诸佛门典籍候，口提醒两句，表示佛修法仙修法区别，仙理念参悟佛法越走越偏。
却弥罗随口几句佛经内容，将哑口言，弥罗点点凝聚许佛光，其光辉澄澈、通透，此刻。
候始，威德明白弥罗类才差距，比愚夫。
威德虽打算弥罗交流，代表弥罗找。
“业身清净，光辉点灵。嗔怒火，燃尽宝珠荧。”
，弥罗抬将宝珠打，落威德，随：“修阎魔德迦法相，沾染阴世气息，虽暗合丑牛位，久久难免沾染洁气，入灵台净土恐怕受定排斥。宝珠法虽初，够念力造清净宝珠，维持身澄清，稍稍增进智慧，再配合佛门嗔怒法门，焚烧身杂念，尝试二，纯化身辅助段。”
拿宝珠威德再次沉默，细细感受宝珠内记录法门，确实够身法相产定辅助功效。再次感慨身弥罗差距，忍住问：“才间，创造门体系完整，足够修凝真法门，若辅助功效，便法相级帮助，什满？”
“希望够将其推演法相境，方便领悟部分佛法精妙。佛仙本质两世界观，凝真，凝真深入研究。”
威德闻言，张张嘴询问弥罗几身散佛光，却担涉及方法门根本口。弥罗倒，伴宝力函夏高阶修士已经秘密，或者够造威胁已经知伴宝部分信息，知，基本影响弥罗。
因此，弥罗威德太隐瞒思，简单：“伴宝力，非身凝聚佛光，驱使佛光，本质使，非领悟。”
威德皱眉，承认听明白弥罗思，直接问：“既伴宝够让驱使佛光，何必深究？根基并非佛法门。”
“问题罢。”
弥罗简单回应句。
深入研究佛名字候，才问题。
妙宗候，弥罗接受正统仙理念教育，仙理念，万物由炁，炁，炁重条特性，，假真，切超凡力量基础。
炁根基，赋予形、质、体、态等等属性，相互交互，盛火，流水，则风，聚凝结土，点点逐渐构建间万象。
基根基，凝聚神、、冥、魔外名字候，名字理背隐藏理，被世界观套进部分，或者够做度，极方便弥罗掌握名字应则法理，理解体系世界观底层逻辑。
哪怕部分名字让花费功夫才将其纳入身弥罗，靠名字特性力，倒觉太艰难。
佛，果神、、冥、魔外弥罗差别修体系底层逻辑，佛弥罗修差别，世界观始。
佛讲究，真假实幻，唯，太虚幻境极端法门甚至承认空物质等等概念，认切色空二相，因缘聚合已。
函夏佛虽极端，唯依旧主体部分，其关键部分弥罗完全悟透。
导致佛世界观仙世界观格格入。
虽弥罗境界，配合宝卷内佛名字加持，参悟部分佛理念，真将其纳入身体系，需便水磨工夫点点机缘。
例，完全依靠身感悟，凝聚【佛·正九品菩提僧众】，晋升【佛·八品菩提药师】、【佛·八品菩提经师】，法更进步，凝聚七品位。
‘补充身体系，花费数百间磨，定够功，倒选择条捷径，先扩充广度，再进步专精。’
【推荐，野果阅读追书真，载 www.yeguoyuedu.com 快试试吧。】
弥罗由向身边威德，灵台净土妙菩提传承。
怀疑，机否机获取传承，却因门户见犹豫甚至放弃，导致传承落入。或者单纯威德菩提寺，未变模湖清，怀疑况，弥罗机获传承。
弥罗更清楚，菩提寺获取份传承，其必什关键处，定机获取，将希望完全放。
故定决，翻阅诸佛经文，次深究其原理，单纯记录宝卷，让其聚合，引昔太虚幻境藏留则法理，引导其提升演化。
慢慢，弥罗身浮澹澹佛光，宝卷【佛·正七品遍融真圆禅师】跟变化，演化【佛·正七品藏本缘长者】、【佛·正七品藏本缘光目】、【佛·正七品藏本缘婆罗门】【佛·正七品藏本缘王】。
此四名字根据《藏本愿经》衍四显化，藏菩萨四世。
此刻凝聚型，正配弥罗此刻感，与佛结缘，缘分尚浅况，论进步推演佛名字，直接借助传承步登，基础。
‘此，待灵台海。’
等四名字凝聚，弥罗放翻阅经书速度稍微放慢少许，轻声滴咕句，恢复原本记录速度。