函夏仙修士本早课类东西。
随太虚幻境断，早课随函夏，各各脉早课各。
弥罗妙宗门，香岩观观主，每早课期间，先敲响钟鼓，带观内修士参拜帝君神像，接咏唱《澄清韵》，使身静神明，染尘境，体兹正，悟彼重玄，再拜帝君，口诵《金虹帝君宝诰》，祈求平安，念唱八神咒，再帝君始，逐参拜观内诸神。
，吟唱《伏魔宝诰》、《土咒》、《结经偈》，再拜帝君。
套流程，两刻钟，太虚幻境内早课相比，比函夏许观课业，轻少。
做完早课几位，精气神却许，先晚睡，判若两。
“便仙门法脉区别吗？”
完早课公仲寒，觉修理解，受全新冲击。
刚才次早课，让因修术法略显驳杂内息纯化少。
按照进度，概左右，内息便恢复初刚修内息程度。
内息纯化，味突破筑基境几率少。
“应该单纯仙门法脉区别。”
公仲寒闻言，向边娄谷南，听：“观早课，其实场观内科仪，够引观内修士念力，牵引神像灵机，山川脉，及香火愿力，及观内修，形加持。诵经经韵，各法器震，加持，带脏腑轻微运，整合体内内息。”
“民间法脉太虚幻境内般，形固定早课模式，因早课期间鼓、帝钟、木鱼、铜磬，每次敲打力度，节奏注入法力少，甚至诵经经韵呼吸节奏，应法。”
公仲寒点点头，函夏法脉观区别，唯观固定早晚课，法脉类似法。
“底，早课场针观内型科仪，威力极限。，父亲候，曾经让清河县长春观任职，待段间。”
“长春观待，什……”
候亦玉话虽完，思懂。
长春观清河县六安县，处泉亭郡内。
清河县靠近清江，占据水利，算九江府内比较兴旺县城，属县偏层次。
论县城规模，周围环境，远胜六安县，定居，候亦玉公仲寒，已经算奢望。
，机留，方设法留。
明白候亦玉法娄谷南，苦笑：“若留，留。长春观三百搭建，内修，早形固定传承派系，民间法脉何加进？反倒香岩观类新建观，入流法师，机占据定高位。”
“倒。”
候亦玉点点头，候公仲寒偏，将话题拉回：“娄友先言区别，长春观早课等香岩观早课，区别？”
“正此！其实论长春观早课，香岩观早课，诵经步骤差。长春观因供奉神祇更，花费间更久，效果却今弥罗长带领。”
娄谷南思索儿，：“吧，香岩观早课效果，比初长春观做三早晚课效果。”
候亦玉公仲寒闻言，顿喜，详细询问许，并且称呼带、香岩观类词汇。
几交流，弥罗非常清楚。
切本弥罗预料，昨采气台，任由远远观望采气演法，告诉候亦玉等，修俗，拥等传承。
，今早课，弥罗特启身加持力，全引导感受经韵加持，给与实打实处。
处，盼头，弥罗世，套知“打趴”少。
娄谷南虽九代传承，离六安县，少东西，察觉隐藏东西，乐呵呵拉几位，香岩观内立根基。
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因留法，娄谷南几做，更站香岩观考虑，算。
‘等香岩观切步入正轨，童修士完善，够轻松，安安稳稳打磨法力，突破玉液境做准备。’
，弥罗身走采气台，始今常修。
次，香岩观内诸位，采气台方向升细微波，太关注，反干劲十足始熟悉工。
两，香岩观正观，往香客数量少，部分香客更打探消息。
娄谷南等此，反常态，非常耐众解答。
间，香岩观名声六安县越鼎盛，并且民众香岩观认断升。
香火愿力汇聚，香岩观空凝聚片片肉眼见，散柔金光云雾。
每早晚课，云雾，随观内诵经声，缓缓垂落，脉相合，加持身，使候亦玉、公仲寒等气息越纯粹。
弥罗指引，问题，往香客，更加富耐，身修术法带阴暗气息随散，进步提升香岩观名望。
因此，月，童正岗，参加复试孩，虽功，却闹况。
，短短月间，六安县居民，已经适应香岩观存，并且初步认香岩观六安县位。
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