“奥丁……”
弥罗眼睛微微眯，很清楚，奥丁先献祭举，目告诉弥罗已经掌握新力量，果弥罗愿合，扶持埃及其太阳神。
毕竟太阳神拉完善程，吸收太类型神祇，圣甲虫凯布利、羊首赫努姆、鹰首哈利拉提，算拉，弥罗占据主导神位格稳候，谁主宰。
，弥罗回望，属埃及间河流，重节点被帝力量镇压，化类似太虚幻境虚幻支流重复演化故剧，抵挡或者已经混沌魔气。
，弥罗已经借助拉名字，及身宙光掌控，外加帝留点点便利，往返，将绝数被污染太阳神力收拢，剩部分，已经被污染，受间神话交错，外界神祇牵连，插。
‘单纯依靠函夏力量法将其收拢回，既此……’
弥罗回望东方陆，思索否往土占据位置，收拢更力量。
关点，弥罗头并非思路，确定位置，便尝试将埃及神系土神系相互结合，根据近研究，初定楚九歌神系埃及九神体系相结合。
根据《太水》记载：太水。水反辅太，。反辅太，。复相辅，神明。神明复相辅，阴阳。阴阳复相辅，四。四复相辅，冷热。冷热复相辅，湿燥。湿燥复相辅，岁止。故岁者湿燥。湿燥者冷热。冷热者四。四者阴阳。阴阳者神明。神明者。者太。故太藏水，四。周始，万物母；缺盈，万物经。此杀，埋，阴阳。此谓化。
此处太指代埃及神话初混沌，暗指弥罗，太水，带流，应原初水，原初水孕育太阳神拉程搭配弥罗占据太阳神拉位格况，照“太藏水”语，太阳神拉创造万物程，暗合“万物母”。
解决弥罗太阳神拉定位，弥罗便将埃及九神九歌神系相结合，搭配《太水》进解释。例东君形容“暾将东方，照吾扶桑槛，抚余安驱马，夜晈晈兮既明，驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇”，按照升格言，具太阳、春、风雷等等权柄，勉强够风、空气与秩序神休相互应。接，云神、雨师、水神，乃至被部分认月神雷神云君，照雨水、育与序神泰夫努特。
两位神祇诞，某角度契合“太水”法，楚东君直太化身法，借助点联系，反解释埃及神话风、空气与秩序神休与雨水、育与序神泰夫努特结合，应“水反辅太，。反辅太，。”解释二神交融，孕育空神，众星辰母努特神盖布理由。
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两位神祇应九歌神系神祇则山鬼河伯，其山鬼应神，除性别需解释，河伯应神因九歌神系河伯单单水神，雷神、龙神，照“水反辅太，”语，勉强扯点关系。
其实较错误，很方搬硬套，若弥罗，影响，占据楚诸神名号，将风、空气与秩序神休与雨水、育与序神泰夫努特；空神，众星辰母努特神盖布视埃及本土概念，九歌诸神占据位置，进升格，倒勉强解释通，且完顺带抹埃及神话部分关风、空气与秩序神休概念，彻底身相合。
解释九神，再解释剩奥西斯、赛特、尹西斯奈芙蒂斯简单。
“复相辅，神明。神明复相辅，阴阳”埃及九神应结合，孕育执掌应阴阳、湿燥、冷热神。
至湘君、湘夫、少司命司命植物、重与冥界主奥西斯、婚姻、命与魔法神尹西斯、力量、沙漠与战争神赛特、育、庭死亡庇佑神奈芙蒂斯关系，混。
果将湘君湘夫视舜帝娥皇英，奥西斯尹西斯；赛特强化庇护太阳神拉重神，强化死亡神性奈芙蒂斯够。
果将，湘君湘夫视姐妹神，按照水阴阳，覆盖神秘特性，够尹西斯奈芙蒂斯，少司命司命应沙特奥西斯。
简单讲，弥罗做将埃及神话，融入土神话，借此占据土神话力量，强化帝给予便利。毕竟土神话融合，太便帝部分。
果吗，弥罗希望够救土神祇。
目光抬，弥罗向土各历史节点，孕育帝域，亦混沌魔气侵犯严重区域，片土，已经被数混沌魔气影响，位位神祇坐镇各，混沌魔气侵蚀，或坐化，或泯灭，运气，灵性够回归帝，等待进入函夏，运气，便彻底回归，帝般等待终末。
其九歌诸神便其运气较批，基本保留定灵性，引导，未必让代重。
‘具体实施，恐怕困难。先吧……’
弥罗望虚空，抬虚空点，土光汇聚，凝聚俊朗少马路间。
‘，结界…？’
化身刚刚型，弥罗感受虚空细微波，眼睛微微眯，神通木记载隔垣洞见施展。土方层薄薄结界，切此方域内引元气，引结界反应，先光凝聚举，因许拉力量，已经引此守护者注。
向边突缕气机，退半步，五遁神通让其整化化入四周五元气，躲暗观察随架剑光原俊朗男。
男拿八卦盘仔细推敲，通仪器另边联系。
“初定太阳神力，具体神系因力量太微弱法判断，随施展五遁神通离，暂确定等本土神话孕育神影，已经被污染堕落神。”
‘神影？堕落神？’
新名词让弥罗，跟青回据，翻阅相关资料两词才十。
按照弥罗理解，神影指代属本身已经死，灵性保留，位格神祇愿力堆积凝聚神祇虚影，般机械式运身权柄，造类似暴雨、狂风类灾害。
堕落神则彻底消亡，灵性保留，或者灵性太微弱法维持愿力，至愿力受混沌魔气影响，异变神祇虚影。
比神影，此记载，堕落神危害更，极影响社正常运转，旦堕落神必须马处理。
处理方式则通几件特殊法宝，进入神影堕落神应神域进处理。
‘神域？’
弥罗词思索片刻，默默关注宙光变化，眼睛微微亮：‘原此，应神影堕落神某历史节点吗？通劝神祇或者诛杀神祇，空节点支流内空间承载余愿力，倒办法，此，旦错杀神影，便引堕落神越越，言，倒机……’
，弥罗离据点，楚，顺宙光流，向走，路弥罗引帝昔留点力量，将具化身本质，神通木楚古老，形新节点。
，帝力量影响，神通木虚影楚历史断向蔓延，楚九歌神话始重合。
期间弥罗将收拢部分埃及信息，融入九歌神话，细微变更历史记载，让身力量土九歌神系相互结合，或者将埃及神系力量融入土神系。
尊残破神王位格加入，让土冥冥气数定回涨，虽回涨微乎其微，带变化更等，细微变化让蠢蠢欲奥丁瞬间回神，关紧金宫门，似什。
间，许因奥丁劝诸神系主纷纷放弃原本计划，愿舍弃已经投掷力量，愿继续间界联系。
例深处，方炼狱，位背蝠翼，头羊角邪神间斩断间联系，任由间刚刚展信徒，被父母活活火烧死。
类似信徒，此倒霉并见，更神祇信徒因失神祇压制，始各尝试，聪慧者试探神祇状态，狂妄者泄欲望，少少虔诚者则隐匿，暗暗传播信仰。
管怎，原本土神秘界常问题况，因奥丁先努力，功扩散全世界，整间每内部，或或少许问题，各类妖魔鬼怪，奇异士纷纷登场。
察觉点弥罗由嗤笑声，默默加强身土联系，始消化先本尊身联系传递消息。
消化程，让本尊量关函夏仙神感悟，融入化身体内，土定联系感悟，形拉近弥罗土联系，换太阳神拉位格土冲突，让被神木点点将埃及诸神力量融入九歌神系。
坐金字塔内弥罗身浮株巨神木，其九光影若隐若，光影形象变，类似土楚神祇，类似埃及本土神祇。
每次形象变化，让光影凝实少许，让弥罗土干涉稍微点点，慢慢感受楚至高神，已经融入帝概念太。
丝丝缕缕灵韵弥罗身升腾，点点补全太阳神拉位格，借此次位格变化，让弥罗照身原本感知信息，宛藤蔓般，蔓延埃及历史节点，点点分离，逐渐察觉神话体系万物源头原初水。
终，弥罗盯历史节点，身拉力量形类似藤蔓流光，方虚幻交织，追寻原初水痕迹，尽虚空，见片浑浊水源平土丘，联系长其株断散光辉，宛般圣洁莲花。
‘原始丘，创世莲花……’
弥罗滴咕句，始将身力量投射节点。
ps：文神话联系纯粹炁魔改，具任何参考价值，乐呵。