“奥丁……”
弥罗眼睛微微眯,很清楚,奥丁先献祭举,目告诉弥罗已经掌握新力量,果弥罗愿合,扶持埃及其太阳神。
毕竟太阳神拉完善程,吸收太类型神祇,圣甲虫凯布利、羊首赫努姆、鹰首哈利拉提,算拉,弥罗占据主导神位格稳候,谁主宰。
,弥罗回望,属埃及间河流,重节点被帝力量镇压,化类似太虚幻境虚幻支流重复演化故剧,抵挡或者已经混沌魔气。
,弥罗已经借助拉名字,及身宙光掌控,外加帝留点点便利,往返,将绝数被污染太阳神力收拢,剩部分,已经被污染,受间神话交错,外界神祇牵连,插。
‘单纯依靠函夏力量法将其收拢回,既此……’
弥罗回望东方陆,思索否往土占据位置,收拢更力量。
关点,弥罗头并非思路,确定位置,便尝试将埃及神系土神系相互结合,根据近研究,初定楚九歌神系埃及九神体系相结合。
根据《太水》记载:太水。水反辅太,。反辅太,。复相辅,神明。神明复相辅,阴阳。阴阳复相辅,四。四复相辅,冷热。冷热复相辅,湿燥。湿燥复相辅,岁止。故岁者湿燥。湿燥者冷热。冷热者四。四者阴阳。阴阳者神明。神明者。者太。故太藏水,四。周始,万物母;缺盈,万物经。此杀,埋,阴阳。此谓化。
此处太指代埃及神话初混沌,暗指弥罗,太水,带流,应原初水,原初水孕育太阳神拉程搭配弥罗占据太阳神拉位格况,照“太藏水”语,太阳神拉创造万物程,暗合“万物母”。
解决弥罗太阳神拉定位,弥罗便将埃及九神九歌神系相结合,搭配《太水》进解释。例东君形容“暾将东方,照吾扶桑槛,抚余安驱马,夜晈晈兮既明,驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇”,按照升格言,具太阳、春、风雷等等权柄,勉强够风、空气与秩序神休相互应。接,云神、雨师、水神,乃至被部分认月神雷神云君,照雨水、育与序神泰夫努特。
两位神祇诞,某角度契合“太水”法,楚东君直太化身法,借助点联系,反解释埃及神话风、空气与秩序神休与雨水、育与序神泰夫努特结合,应“水反辅太,。反辅太,。”解释二神交融,孕育空神,众星辰母努特神盖布理由。
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两位神祇应九歌神系神祇则山鬼河伯,其山鬼应神,除性别需解释,河伯应神因九歌神系河伯单单水神,雷神、龙神,照“水反辅太,”语,勉强扯点关系。
其实较错误,很方搬硬套,若弥罗,影响,占据楚诸神名号,将风、空气与秩序神休与雨水、育与序神泰夫努特;空神,众星辰母努特神盖布视埃及本土概念,九歌诸神占据位置,进升格,倒勉强解释通,且完顺带抹埃及神话部分关风、空气与秩序神休概念,彻底身相合。
解释九神,再解释剩奥西斯、赛特、尹西斯奈芙蒂斯简单。
“复相辅,神明。神明复相辅,阴阳”埃及九神应结合,孕育执掌应阴阳、湿燥、冷热神。
至湘君、湘夫、少司命司命植物、重与冥界主奥西斯、婚姻、命与魔法神尹西斯、力量、沙漠与战争神赛特、育、庭死亡庇佑神奈芙蒂斯关系,混。
果将湘君湘夫视舜帝娥皇英,奥西斯尹西斯;赛特强化庇护太阳神拉重神,强化死亡神性奈芙蒂斯够。
果将,湘君湘夫视姐妹神,按照水阴阳,覆盖神秘特性,够尹西斯奈芙蒂斯,少司命司命应沙特奥西斯。
简单讲,弥罗做将埃及神话,融入土神话,借此占据土神话力量,强化帝给予便利。毕竟土神话融合,太便帝部分。
果吗,弥罗希望够救土神祇。
目光抬,弥罗向土各历史节点,孕育帝域,亦混沌魔气侵犯严重区域,片土,已经被数混沌魔气影响,位位神祇坐镇各,混沌魔气侵蚀,或坐化,或泯灭,运气,灵性够回归帝,等待进入函夏,运气,便彻底回归,帝般等待终末。
其九歌诸神便其运气较批,基本保留定灵性,引导,未必让代重。
‘具体实施,恐怕困难。先吧……’
弥罗望虚空,抬虚空点,土光汇聚,凝聚俊朗少马路间。
‘,结界…?’
化身刚刚型,弥罗感受虚空细微波,眼睛微微眯,神通木记载隔垣洞见施展。土方层薄薄结界,切此方域内引元气,引结界反应,先光凝聚举,因许拉力量,已经引此守护者注。
向边突缕气机,退半步,五遁神通让其整化化入四周五元气,躲暗观察随架剑光原俊朗男。
男拿八卦盘仔细推敲,通仪器另边联系。
“初定太阳神力,具体神系因力量太微弱法判断,随施展五遁神通离,暂确定等本土神话孕育神影,已经被污染堕落神。”
‘神影?堕落神?’
新名词让弥罗,跟青回据,翻阅相关资料两词才十。
按照弥罗理解,神影指代属本身已经死,灵性保留,位格神祇愿力堆积凝聚神祇虚影,般机械式运身权柄,造类似暴雨、狂风类灾害。
堕落神则彻底消亡,灵性保留,或者灵性太微弱法维持愿力,至愿力受混沌魔气影响,异变神祇虚影。
比神影,此记载,堕落神危害更,极影响社正常运转,旦堕落神必须马处理。
处理方式则通几件特殊法宝,进入神影堕落神应神域进处理。
‘神域?’
弥罗词思索片刻,默默关注宙光变化,眼睛微微亮:‘原此,应神影堕落神某历史节点吗?通劝神祇或者诛杀神祇,空节点支流内空间承载余愿力,倒办法,此,旦错杀神影,便引堕落神越越,言,倒机……’
,弥罗离据点,楚,顺宙光流,向走,路弥罗引帝昔留点力量,将具化身本质,神通木楚古老,形新节点。
,帝力量影响,神通木虚影楚历史断向蔓延,楚九歌神话始重合。
期间弥罗将收拢部分埃及信息,融入九歌神话,细微变更历史记载,让身力量土九歌神系相互结合,或者将埃及神系力量融入土神系。
尊残破神王位格加入,让土冥冥气数定回涨,虽回涨微乎其微,带变化更等,细微变化让蠢蠢欲奥丁瞬间回神,关紧金宫门,似什。
间,许因奥丁劝诸神系主纷纷放弃原本计划,愿舍弃已经投掷力量,愿继续间界联系。
例深处,方炼狱,位背蝠翼,头羊角邪神间斩断间联系,任由间刚刚展信徒,被父母活活火烧死。
类似信徒,此倒霉并见,更神祇信徒因失神祇压制,始各尝试,聪慧者试探神祇状态,狂妄者泄欲望,少少虔诚者则隐匿,暗暗传播信仰。
管怎,原本土神秘界常问题况,因奥丁先努力,功扩散全世界,整间每内部,或或少许问题,各类妖魔鬼怪,奇异士纷纷登场。
察觉点弥罗由嗤笑声,默默加强身土联系,始消化先本尊身联系传递消息。
消化程,让本尊量关函夏仙神感悟,融入化身体内,土定联系感悟,形拉近弥罗土联系,换太阳神拉位格土冲突,让被神木点点将埃及诸神力量融入九歌神系。
坐金字塔内弥罗身浮株巨神木,其九光影若隐若,光影形象变,类似土楚神祇,类似埃及本土神祇。
每次形象变化,让光影凝实少许,让弥罗土干涉稍微点点,慢慢感受楚至高神,已经融入帝概念太。
丝丝缕缕灵韵弥罗身升腾,点点补全太阳神拉位格,借此次位格变化,让弥罗照身原本感知信息,宛藤蔓般,蔓延埃及历史节点,点点分离,逐渐察觉神话体系万物源头原初水。
终,弥罗盯历史节点,身拉力量形类似藤蔓流光,方虚幻交织,追寻原初水痕迹,尽虚空,见片浑浊水源平土丘,联系长其株断散光辉,宛般圣洁莲花。
‘原始丘,创世莲花……’
弥罗滴咕句,始将身力量投射节点。
ps:文神话联系纯粹炁魔改,具任何参考价值,乐呵。