真耶？假耶？幻梦耶？
向略显高冷教主离皇宫, 少几分探究，主询问适才见何？
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“目及，唯间。往法力强, 难见仙界, 今若, 片刻已, 负教主望。”
少极谦。
哪“望”？教主迷茫, 回忆若干, 代白莲仙长，派什古怪夫, 教什分问, 怎呢？
难代白莲仙真仙？
, 若话，… …
，算赋异禀, 另半血脉缘故？
, 白莲仙番解释, 让教主深思，“目及？”
像明白词思, 重复遍，疑问明显, 张白具, 却任何表, 便声音, 具传，似平白暗哑感，似真此疑。
“偶尔, 阳光窗外斜射进，便见阳光处，若细尘埃飞舞旋转，换角度再，微尘，它存吗？，它直，刻。
目及便思，某存，唯极特殊候，或者符合某特殊条件，方才够见见物。”
少解释谓极通俗易懂，却全篇骗，怎呢？量世界，世界洋葱，见层，外层，或间层。
若外层，则每每刻，向内突进极容易，若科每，比微物，细菌，原… …
向外突进，若外层，向外突进，非突破世界限制，即摆脱洋葱世界局限，让双眼其，或者其角度世界原洋葱头。
若间层，向外突进仅观测宇宙星空，另外，打破某屏障，世界并简单，比物质世界外包裹某玄幻外衣，或者灵外衣，更甚者轮回存。
与其类神话传虚假，某理解物被并理解方式诠释。
遇陌东西，未见，怎呢？观测，触摸，见东西做比，理解东西套，甚至分析其少够理解东西，少未解，未解未必够被，若曾，便此物做已经理解某物，等再未解处，才别。
绕口，，理。
每世界，轮回，各世界轮回，并完全阴间阎罗殿形式展示。
畏未知，象貌，便层量展全貌吗？
若理解，反狭隘。
“夜断阎罗？”
教主反应很快，马谓夜断阎罗，白莲仙路，富传奇色彩件。
件简单，经某，听某妇哭诉身冤屈，继室，轻嫁与老者，并未半，反继继比。
等老者故，位跟享福继室被找通奸由头赶，因未报官，倒什罪责，财，包括简薄嫁妆，给，似放活路，名声，给钱傍身，哪活？跑老丈夫坟哭诉。
巧合，相遇正夜晚，哭声阵阵，若鬼凄泣，声音静夜传很远，让白莲教听，因哭声带词儿，断断续续，让听明白原委。
老夫少妻，少妻便难免受宠爱，且论组合搭配否合理，位少妻，老丈夫除龄点儿，其实，委实改嫁思，却被此赶门，污名，口气咽，便坟寻死，连腰带准备，吊死坟旁树，死证明清白，解口恶气。
救世白莲，怎场？便趁此夜，断断其清白处。
其实，继委实讲究，若坏吧，给泼脏水，懒找奸夫报官，案坐实，放条路，若给路，已经泼脏水给足够钱财傍身，世间苦，哪够活？
矛盾做法，性复杂处。
少做法约莫今差，让趁夜找，因避，静，，举火，少，，勾幻阵，取目老者形象引，招见阎罗。
幻阵主导少，掌握剧本编纂权，阎罗少恭恭敬敬，番流程询问老者，再精神力牵继，让实，继室清白便。
保证位继室至立足处，让老者特阎罗重新分业，部分钱财交继室。
因被引入幻阵，倒做见证，更迷信思祟，信仰力流入阵，少省少力气。
幻阵结束，许见证，阎罗信仰，怕再做欺瞒陷害举。
继室公，却愿守钱财活，愿与白莲教供奉，此教众，随皇城，话。
“层。”
此方世界力量准入规则，经少百般试探，目，神鬼类，委实太高端，并每世界孕育。够允许精神力修炼，修炼高度限制，若非少经验丰富老辈，很难巧妙借助阵法挥精神力效。
并信仰类存土壤，反因少够借助阵法辅助，够游离散漫量吸收入阵，身助力。
故，耗间短，远少够轻松支撑程度，因信仰力等乱七八糟力量被导入阵法补充，少消耗，甚至比宫殿展仙场。
每精神力，让处，愿某场景，游离精神力，阵法助力。
祭祀必性。
换句话，少，哪怕法阵辅助，挥引蝗场，实难，修炼间短，蹴，限制，让做失败准备，因众推，效果奇，让少神棍缓步升级路今般步登。
“层？几层？”
教主愈兴趣，见少似乎肯，接往问。
“三十三，九幽十八层，间居，难见两端。”
少结谓精辟，却并全假话，世分阴阳，更五，任排列组合，物质世界外见，很容易。
存，需存活空间，真很，巴掌，便已经做九州陆，演化数死循环。
角度理解，啊，知太少。
结听教主由肃，，夹缝间，真太渺怜。
九幽十八层必问便知实属阴间，间三十三，莫仙界？
何三十三呢？
若教主问，少难，佛法，传般，三十三，高，几乎被尘封佛知识，让脱口言，便般，般。
再解释，白莲仙，难本正经与讲佛理论吗？莫世佛教，，爬墙爬太… …思白莲教白莲仙。
插柳，少料，随口话流传，竟因“三十三”获佛支持，话。
怎呢？教派间互相印证，证明彼此层虚假类，似乎再攻击方，像变相理论假，站住脚呐。
回四夷馆，白莲教便许拜帖，见皇帝，见见各位已经封王皇，哦，，太。
摆放帖太，少独独拿份烫金帖，若冥冥已指引，需扶乩占卜，便感知某与关，血潮… …唇角笑容清浅，若花瓣落平静水，触涟漪，该见。