长速度比较快，申陆展错。转头研究极乐世界。原本民族帮派活其，修士素质根本谈，基本三句合打节奏。直展，且漏洞百况，被四海乘虚入。
感觉受吧！知受候应该知利弊关系。恒仏希望够身则件，且提高类修士素质已经责任。资源越越少，足够井条序进才够收获效益。恒仏完全理由拒绝任务。真别吐槽恒仏点，很像见。放镜抛光，仔细真什法。恒仏已经够勉强字，恒仏敢继续，镜原本战战兢兢建立。
很东西法预料，冰原内胆位置比较软，思什呢？恒仏套掌握力度抛光，办法，够放弃。始恒仏，愿破坏文物。更加愿破坏类瑰宝。见恒仏定给交代。既已经够见，虽勉强，懂联系文候应该够猜。见反正已经很满。
候体知识贵吧！知果初恒仏习谓古文，今真眼瞪眼完全蒙圈况。恒仏间趴冰内容，将字给描。慢慢研究。回回折腾十次吧！恒仏终将百字给描。其实百字翻译恒仏极限。其实此，解释谓古文明文展解白话文。
古文古文字，初文字，单单两字够表示句话。百字半辈话。才恒仏头痛方，因很古文并直接翻译，结合境，猜思。读懂古文重理解，文字越早识或者越够进入境界，越够理解深沉境。反正整偏论文理解处，何古文难读懂关键，很东西点语境。
谓明文呢？比较代化，恒仏经常远古期明文。明文相古文翻覆变化。首先字字，代文明文间通字体。古文连字像外星文，笔划猜测。点整句话画龙点睛。明文字理解比较够理解透彻。演变字蕴涵方式保留。两句话翻译像三四句话已，且思维逻辑跟，基本太求。词语相应思，需结合语境猜测什，什什。近代嘛！间长，研究比较，熟知程度比较深吧！
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代文很直白，少字够组句话句话。表达句话思，猜测完全需。般况修士习明文怎解读算，恒仏比较。且由古文并记载或者资料给习，够采笨方式习。什候见修士拿本书直研读？直做笔记？直朗诵？应该存，因辅助术叫做目忘本，反正将眼切转化灵力类封存脑海，果需话调。
何够做呢？基本始候脑海写入本字典，旦输入候输气呵。古文字典？基本。见正况次见。切依靠脑词语连接。反正恒仏做法比较适合，此界懂古文少？古文真习定够，资聪慧点语言本比较，跟等级任何关系。听清楚修等级关系，接受拿本书静研读。让习或者古文高级修士花十几或者几间习玩确点分。