千四百二十二章精神
八公相传奇，本身普普通通位农夫，却与宋尊贵两朝太，皇帝，公主，交集，甚至宰相见几位。
贫乐，富骄，未文亦知礼义，衣食足，却拉扯苏油长。
稍微色，便周赡亲族，惠及乡邻。
管与太皇帝相，村妇孺庄汉相，安守，视仁。
八公才儒风真正楷模，，受教育，反应，沉浸血脉骨头本，因更加贵。
正因此，八公宋数儒臣，名士尊重。
八公墓志铭，苏油求文彦博写，文彦博文章提，认，苏油谓“仁性”，其实八公言传身教，夜熏陶结果。
因此，几公主，章惇、王韶流，庄八公辈礼，。
八公搞清楚，几位“辈儿”，宋政界、军界、皇室，底怎分量。
赵顼目，八公老百姓，底老百姓。
勤劳，淳朴，善良，守分。
，赵顼隐隐明白，苏油喜欢流连市井，喜欢老百姓拉常，偶尔普通市民身份邻居玩笑，搞恶剧顽皮，底因何。
因苏油尊重，八公。
汴京城千千万万老百姓，八公。
……
苏油离三路，悄声息，风平浪静。
巢谷、晁补、苏元贞，，明白苏油三路怎渡。
临走，苏油将李济梁屹埋叫，关交代四件。
件秉常抚养问题，件秋阻卜白鞑回归问题，件西域诸宣慰问题? 件走? 夏旧臣新主官何相处问题。
秉常抚养，苏油思，让正常庭边，正常孩长比较。
因此将文殊奴配给早两相悦郭二蛋? 让抚养秉常。
阻卜白鞑回归，尊重两部愿，至辽态度，次条件考虑，果受压力，报枢。
西域诸，主传法商贸笼络，周边合理诉求，钱搞定，尽量别刀。
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至旧臣何应新官，苏油直接拍给部《六朝》。
规矩边，卑亢，切照制度。
果新官敢嚣张，完全走渠弹劾，唯唯诺诺。
宋朝堂，底讲理方，因降臣敢力争，方，南海李，黎文盛榜。
提理边，且屁股干净。
蕃汉别卑，任，，已经名正言顺宋官员。
其实三路牛毛，苏油已经决定放。
政、军、财、教，几方格局已经打造完毕，巢谷等存，管官谁，怎担。
四月，壬戌，赵顼资政殿士韩维知兴州，任宁夏三路转运使。
韩维初赴临阙庭，赵顼问治政策，韩维奏曰：“治，必求高远，审已。”
“识难，推见矣。”
“贫则思富，苦则思乐，劳困则思息，郁塞则思通。”
“诚常利民本，则富矣；常爱民，则乐矣；役妨民务者，则劳困息矣；法禁益治者蠲，则郁塞通矣。”
赵顼感觉找：“蜀公治三路，闻？”
韩维拱：“耕牧或别，思安则；蕃汉虽异，教化二。”
“相州模式，汉蓄养牛马，岁逐水草，乃汉蕃，未闻怨；”
“三路模式，与蕃编户固区，划耕牧，乃蕃汉，欢歌载野。”
“此蜀公视仁，因制宜，非止蕃汉术别，且亦蕃汉别耳。”
赵顼悦：“卿真知治术者。”
即遣。
韩维抵达兴州，苏油早已经离，完全搞什迎送往套。
等韩维翻晁补送仓廪档案，才知苏油已经将三路治理什。
听苏油张麒程岳陪伴直接南，韩维禁感慨。
三将宁夏打造富裕区，辟近百万顷耕牧场，辟金银铜铁石油煤炭等诸矿业基，丝路金钱货物河水般流淌……
留亩名，连公使钱取分文，怪连曾经敌感恩戴戴。
且苏明润点让佩服方，离任，定替接任者将仓库全部装满，将未爆政绩留够，给继任者留喷喷香馍馍。
，实让喜欢。
……
汉丧服定制分五等，即斩榱、齐榱、功、功、缌麻，“五服”词由。
轻孝服“缌麻”，稍细未染色熟麻布做，称“漂孝”。
凡曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹，外姓表兄弟、岳父母穿孝，档次。
八公其实早苏油五服外，因此苏油替八公服缌麻。
严格讲，苏油守制，甚至合规矩，宋先例。
苏油却理由，理由《论语》。
《论语》记载宰予问孔：“父母死，服丧三，期太久长。”
“君三习礼，礼定败坏；三奏音乐，音乐定荒废。旧谷已经吃完，新谷已经登场，取火燧木已经轮换遍，服丧。”
孔：“丧期三吃稻米，穿锦缎，安吗？”
宰予：“安啊。”
孔：“安，做吧！君服丧，吃味觉香甜，听音乐感快乐，住觉舒适安宁，才做。”
“既觉安，按照安方式做吧！”
宰予，孔才叹息：“宰予仁啊！孩三，才完全脱离父母怀抱。因此三服丧，通丧礼。”
“宰予难父母，三怀抱爱吗？”
段话其实很思，苏油世观点，引申很剖析。
宰予宰予理，夫夫理，“安”二字，很重。
且孔虽叹息遗憾，并强迫宰予定按照愿执，点其实很重。
世儒恰恰选择性忘记点，重点落夫关“宰予仁”定性，却段话全貌。
管何分析，段话“怀抱爱”四字，已经够苏油，予足够支持。
八公虽父母至亲，给“怀抱爱”。
因此替守制，虽遵守《周礼》五服丧条文，其实遵《周礼》精神。
且愿，苏油觉应该，被世俗伦理规条舆论强迫。
因此赵顼确定苏油本，。