千六百八十四章绝仕
理，罢免积欠，加恩兆民，恩。
果因苏轼力请，今再敢其相。
“周公吐哺，归”，儿，周公，具备翻王莽力。
，算千万分，冒险。
高滔滔其实非常实仁宗“三宰相”FLAG，苏轼连续几奏章声息，方考虑。
苏轼再次躬身：“臣辰，月宿直，磨蝎入宫，主谤誉。”
“先帝臣鄙陋，数蒙拔擢，终矫顽劣抗，堪使任。”
“故屡升屡黜，反伤先帝明，愧何。”
“陛新极，圣慈临制，顾众毁，恩旨屡加。”
“未至，已历五迁。古臣，罕恩遇斯者。”
“臣愧怍，夜惭徨，常思愚昧，未报圣恩万。”
“抵京，数遭弹劾，非陛曲保全，臣罪，虽新宋、西，足掩骨矣。”
“君恩此，岂容报？臣才钝拙，非幺叔变化施，死肉白骨者。”
“唯，敢倾竭诚。故臣言者，臣敢昧死陛言；正者，臣敢昧死陛谏。”
“至官身禄位，臣驽蠢，虽制翰亦忝禄，敢望其余？！”
帘内沉默半晌，高滔滔终口：“官。”
赵煦万扑克脸禁红眼圈：“侍讲章奏言：‘忍，忍政’，贤教，敢闻？”
“朕虽陋暗，亦思齐，先帝曾曰：‘此固非安图逸乐’。”
“皇宋今，威加四海，朝野清平，岁入增汉唐十倍，疆域亦齐。”
“朝臣每言盛世，尤良政及民。”
“非卿孤直，谁言？”
“今朕已决，诸般逋负，问旧新、官本，体罢除。户部尚书蔡京提举此，检察司监督闻。官吏阻扰其，造奸伪者，严惩贷！”
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“此议由内翰，即由卿拟诏，必符朕。”
苏轼再拜：“太皇太、陛系万民，隆德感，必邀福。明主，臣苏轼，拜贺！”
夏，四月，癸丑朔，诏放免欠逋。
苏雄文，盖世双，篇《告臣民放免积欠诏》，做花团锦簇，感肺腑。
户部尚书蔡京果厉害，估计方案其实早悄悄做，诏书达五，州县合免数目，计千三百余万贯，细化县级，命各按章施。
求州县衙门，皆需张榜告示，此德政，必使周闻。
各路、州、县、军检察司、折冲司，善监督，侵吞，旦弹劾，必罹重惩。
诏书，欢悦，其实根本张榜，苏影响力，转眼流布涯海角。
高滔滔赵煦声望，因此被再度推向新高峰，民间数贫民赤户，太皇太赵煦设立长牌位，四供奉。
，范祖禹曾经奏推荐赵煦再程颐：“程颐经术、义，共知，司马光、吕公著与相知二十馀，举。
颐草茅，未习朝廷体，迂疏则固，谓颐欲故旧倾臣，气役台谏，其言皆诬罔非实。
陛谨择经筵官，颐贤，乃足辅导圣，至臣辈叨辅讲职，实非敢望颐。
今臣已乞职，若复召颐劝讲，必补圣明，臣虽终老外，憾矣。”
太皇太召吕防曰：“皇帝未欲令，且皇帝留。”
吕防谕旨，进范祖禹龙图阁待制，范祖禹乃敢复请。
丙戌，诏程颐许辞免直秘阁、权判西京监，差管勾崇福宫。
程颐书辞谢：
“伏念臣力，身任，惟知耕养求志，希闻达干。
陛诏臣草野，授臣讲职。臣窃思，讲侍主，苟致主尧、舜、禹、汤，则享唐、虞、夏、商治，儒者逢，孰此？
臣幡许。
职岁余，凡夙夜毕精竭虑，盖非徒辨辞解释文义，惟欲积其诚，感通圣。
傒交孚，方进沃论。
实觊传，复明今；圣效，远继先王。
二春，每臣进，陛尝首肯应臣。臣知陛圣资乐，诚千遇。
思则难容，迹孤者易踬。入朝见嫉，世俗常态；名高毁甚，史册明言。
臣至愚，岂免众口？
取信，欲继古，希世功，皆知其难。
臣何狂简，敢尔觊幸，宜其获罪明，见羞公论。
志既乖仕，义致臣，屡恳请未，俄遭忧罢。
衔恤既终丧制，退休合遂初，岂舍王哉！
忠恋诚虽至，已。义。
惟衰迈躯，安闲。闓今传，更望残；致君，甘息圣世。
岂期矜贷，尚俾甄升；恩虽甚隆，义则难处。
朝廷知其肖，使劝主，则亦已矣，若复耻苟禄位，孟谓垄断。儒者进退，乎？
臣非敢重，实惧累圣明，使世谓朝廷特士，乃贪利苟，甚羞。
臣尚羞，况朝廷乎！臣受理，敢冒万死，恩命。”
应，篇谢表边，充满抱怨，监察御史董敦逸立即弹劾：
“窃见左通直郎、直秘阁程颐辞免职名表，辞云‘则已，获罪明，取信’，‘难容，名高毁甚’语。
怨躁轻狂，缕数。
臣按颐草泽，劝讲经筵，狂浅迂疏，妄尊。
建白，皆笑谈，奔走权门，摇言路。
幸陛圣明，察其疏缪，止令罢职，示朝廷宽恩。
颐近因丧服除，朝廷职名加，舆议沸腾，皆云虚授。
今颐犹揆，肆狂言，至引孔、孟、伊尹比，谓儒者进退义。
惑众慢，甚此。伏乞朝廷追寝新命，协公论。”
等苏轼拟《放免积欠诏》传至洛阳，程颐读罢，终彻底息争竞，绝入朝念。
够做，苏轼够做；苏轼身仕途断绝代价，贫民请命，施，举，却，更做。
此，再苏轼竞争士林领袖资格。
亮堂，做亮堂。
苏轼真正光风霁月，程颐，始终摆脱“伪君”嫌疑。
因此苏轼相，再入仕机，否则必被士林齿。
再次书辞谢，次态度非常老实：
“臣昨被责命，外官，夙夜靡皇，惟内省。
始蒙招致礼，旋黜逐，将胡颜立朝，劾引。
至五请未听，岂力辨求伸，遂且容，须替罢。
未至任满，遽丁艰，思忝，惟坚持素节。
未终丧制，已降除书，体眷恩，内深愧惧。
伏念臣志存守，识昧随，俗忌憎，招谤毁。
昨蒙擢任，既言被黜，朝廷羞矣；今复授职任，适足重朝廷羞，益明，徒取笑世。
伏望圣慈矜察愚诚，追寝恩命，特降指挥，许回田。”
高滔滔给足程颐体，诏许。
程颐承领敕牒，称疾拜，“假满百，亟寻医，终职”。
次，真正绝仕途。