二百三十章孩
按周制，男二十岁冠礼，诸侯早执掌政，提早礼——因此传文王十二岁冠，王十五岁冠。
汉，冠礼极重。
周王幼继武王位，周公摄政直至其。
嬴政十三岁即秦王位，直二十二岁，“冠，带剑”，方才亲政。
《汉书?儒林列传》载，周防十六，仕郡吏。世祖巡狩汝南，召掾史试经，见“尤诵读”，欲拜守丞。周防“未冠”，命。
至士庶，冠礼“资”，未冠礼，“治”。
……
进入隋唐，冠礼始明显衰弱。
柳宗元《答韦立论师书》谈，“冠礼，数百复”。
提位名叫孙昌引，“独愤”，次朝，希望众卿士教导。
外廷，孙氏荐笏卿士：“某冠毕。”众卿士竟听懂。
京兆尹郑叔则更玩，怫曳笏却立：“与何干？”引文武臣哄堂笑。
见，数冠礼迂僻。
此礼，真正诗礼世，并荒废。
比司马光，曾痛疾首：“冠礼废久矣——近世，尤轻薄。
犹饮乳，巳加巾帽。官者或制公服弄。十岁犹角者盖鲜矣。
彼责四者，岂知？故往往幼至长，愚騃，由知故。”
谓“四者”，《礼记?冠义》解释很清楚——“、弟、臣、少者”。
冠礼目，“将责四者”。
“其礼重与？
故孝、弟、忠、顺立，。
，治。”
因此司马光认，冠礼让正式始履孝悌忠顺四品。废除冠礼，使轻薄，导致长程知责任，造社问题。
朱熹则礼消亡感匪夷思：“屋私，甚难？关门，将巾冠与弟戴，甚难？”
今儒，完全泥古僵化，因此各世冠礼，保留略，并加简化变通。
礼废，易。
龄，各分歧争论。
《仪礼?士冠礼》贾公彦疏：“诸侯十二冠。若，亦与诸侯……
司马光其《书仪》，便考查古制，认男十二至二十岁或者婚，父母期丧，冠礼。
程颐则表示反，认点应该延：“冠责，十二非责。”
朱熹则持另观点，光龄，相关基础知识储备：“若敦厚古君，俟其十五，通《孝经》、《论语》，粗知礼义方，冠，斯其矣。”
管怎争论吧，其实本质清楚——既冠，则责。
做点，虚礼。
管龄，加冠，，必须规范求。
……
苏油，颠倒——完全达使礼求，因此加冠！
龙昌期龙儒提建议，已经忍，忍，孰忍！
正因娃加冠，被钻少空？
让唐彦通江操舟试试？！士林公议喷死！
娃五岁始，早知礼义方，四者——与八公相依命，孝；收揽龙群童，悌；游理擒侬智高，忠；与江卿关系良，招抚流亡，帮助衙门解决问题，顺。
果治标准判断，二林部档提，光龙处，土庙处，娃早治花儿！
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！仗岁，东榔头西棒槌，调皮捣蛋习，让方便责罚，严重弊！
因此捣蛋鬼，啊特例！必须赶紧给加冠，礼责，才严加管束。
，，致。
龙老，理论深挖根源，制度解决问题，赞！
苏油暗翻白眼——龙山长儒，别言，吴承恩给孙猴加紧箍咒套搬！
……
周代冠礼，士依三加——初加缁布冠。
缁布冠太古制，冠礼首先加缁布冠，表示忘本初；象征拥治权。
再加皮弁，象征将介入兵，拥兵权，加皮弁往往配剑；
三加爵弁，象征拥祭祀权，即社位高层次。
更高等级贵族，加——《戴礼》云：“公冠四加，三士，加玄冕。亦四加，加衮冕。”
苏泥古派，变通——初加巾，次加帽，三加幞头。
仪式，早十，进占卜。
回眉山，占卜已经玉局观完，由石薇胡公公师父元德公亲主持。
元德公叫“筮宾”，该礼尊贵宾客，比施礼正宾高等。
苏油脸恭敬崇拜，肚却怀疑胡公公——老慢吞吞功力，定力控制卦象。
卦象卦辞，怎巧？？
三十，冠礼三，苏油告祝祠堂，次八公主礼。
祠堂充满龙脑香萦绕香烟，苏油况，属“宗已孤冠”，因此章祝版写父母命，写：“某将某月某加冠首，谨巴拉巴拉巴拉……告宗祖父母灵。”
告祝完毕，戒宾仪式——找位仪式执，正宾。
正宾，冠礼重物，苏油正宾，龙老头。
告祝完毕，苏油便穿著深衣宫。
本程序应该正宾见，常仪节，饮茶等续，奈苏油书童角色，因此龙老头笑嘻嘻坐，任苏油伺候。
等苏油重新收拾干净狗窝般精舍，将三泡台恭恭敬敬奉：“山长，思吗？”
龙老头笑眯眯：“思。再比孩长更思。”
苏油翻白眼：“别十五岁加冠，什偏偏九岁？”
龙老头笑：“跑，既主张，加冠。”
苏油辩白：“，堂哥带，被张士抓考数，童工，愿啊？”
龙昌期笑：“给找儿，既操，别孩呗？赶紧演礼！”
苏油站躬身施礼：“龙苏油，将加冠首，愿君教。”
龙昌期摇头：“某敏，恐供君。敢辞。”
苏油傻：“啥？”
龙昌期瞪眼：“啥什啥？次何体诚！”
脸！本逼！
苏油再礼：“愿君终教。”
龙昌期继续摇头：“君重命，某敢。”
苏油语：“老头，底闹几回？”
龙昌期：“，给做饭，做完回龙吧。”
苏油问：“底算答应答应？”
龙昌期：“，等初二遣送信，再请次，答应。”
“请吧？”苏油将袖挽——吧乖乖做饭！
做完饭，苏油才件：“元贞呢？让互相照顾，精舍弄狗窝似？”
龙昌期：“别闹！元贞孩呢……”
苏油：“……”