六百三十九章，善恶相
冉倾珞见状，欣赏风景顿打消，灵力，焦尾琴飘身，几声调弹，音律化飞剑，霎间带强力刺向飞扑猛虎。猛虎正猎食，料竟此头，老虎既被称百兽王，吹嘘。见冉倾珞飞剑袭，慌张，身形滚落边，虎口收，口将鹿咬口。此，冉倾珞飞剑已至，老虎身形虽矫健，何敌飞剑，阵翻滚躲灵力飞剑，其余深深刺进它腹，老虎声惨啸，随即倒边，。另外两老虎见敌汹涌，纷纷退两步，随即钻进树丛，弃两具鹿尸，逃影。
冉倾珞连忙收焦尾琴，慌忙赶，力掰虎口，将梅花鹿救，此鹿喉部已经被咬穿，冉倾珞将它虎牙取，溪水边洗伤口，咬破指，滴两滴血它伤口，，鹿便已经活，够站立走。
梅花鹿很灵性，伸舌头冉倾珞舔舔，冉倾珞叹：“遭此难，实太残忍。希望活。”
鹿蹭蹭膝，冉倾珞笑笑，伸，抱它，见鹿转身，跑回两具鹿尸体处，伸舌头舔舐两死鹿鹿角，脑袋蹭蹭尸体，忽声哀鸣，四蹄矫健跃，凌空跳。
冉倾珞惊呼：“！”
却已经及，身形未赶，鹿便已经撞块青石，头骨折断，即殒命。冉倾珞匆匆赶，鹿已气，救命眼溜走，却力，顿觉难，胸郁结，几乎落泪。此，旁边草丛阵躁，见先放倒猛虎跃，眼却几分惧，转头扎进草丛，消失见。
原方才冉倾珞飞剑打它候并未伤及它性命。将它打晕。此间，老虎便醒。
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冉倾珞胸鹿，比伤，知它因失父亲母亲，悲痛难忍，才死相随。
紧，忽间，空传苍老声音，：“切障碍即究竟觉，念失念，非解脱；法破法，皆名涅槃；智慧愚痴通般若；菩萨外法，菩提；明真知，异境界；诸戒定慧及淫怒痴，俱梵；众土，法性； 狱宫，皆净土；性性，齐佛。”
冉倾珞曾经与玄奘几缘，阗讲经候，听讲段经文，乃佛盛典《圆觉经》，其差善恶别，善恶终究源，归穴，善恶虽别，众平等，修。冉倾珞正感疑惑，忽见周围光芒盛，森林已消失。回片金光。仍幅景象，像森林般。
，声音：“试炼者，且问，世间灵死，老幼，丑，善恶，花果，果花。类实太繁，若让分，分几类？”
冉倾珞冥神，题很，怕答案并统，细细，老者声音言俱相物，难考研听话力。此，觉妥，忽间，鹿死相眼，它副，或许直接被猛虎咬死。即便此，仍旧悔救鹿。：“晚辈认，世间类，命存权利，应珍惜，本该存，存善恶，真相待，便杀伐战争，路拾遗，夜闭户。”
声音：“非非，世间善恶本相，法融合，世讲，善善报，恶恶报。何理解话？”
冉倾珞：“辈，善恶本相，若拆哪什善恶言，论善恶，六界灵，应夺取性命，命却应该尊重。晚辈，善恶各，殊各本，本应深埋底，末应向招摇，万本末倒置。善善，恶恶，两者间本应应互相逾越。”
声音奇：此言何解？“
冉倾珞：“诸善恶本应该各位置，各守本分，。六界何战争杀伐，乃因族贪欲，逾越恶限制，恶变恶，诛。贪欲却见定灭尽才，世，若贪欲，怎怀远，望，逐奔，强息。善，善度，与间相帮相扶，善，君主帝王挥鞭策马，指点江山，乃善，善逾本分，该管管，该涉足涉足，便本分。常欲善，常，君王欲善，希冀六王毕，四海，统，泰民安，此便千秋争霸，战火硝烟。”
声音赞许：“错，善恶本相，相，相灭。众皆等，善恶虽别，却相相，众。，若让身负异，将何辨别善恶，待善恶。”
冉倾珞，：“今魔族妄图界与灵界，此乃恶。若身负异，便帝王将相，应善，谓者劳，肃清宇内，力，换百姓安宁，使父相近，夫妻相亲，君臣相融，使恶失本分。待魔界退守魔界，六界各安，各其，善便，隐退，便。”
声音哈哈笑：“往谓知命，急流勇退谓知机。实难，既明辨善恶，悲悯，釜底抽薪智。星茸谷传承终遇缘。”
冉倾珞愣，：“难算通试炼？”稍微松松，至少条命应该保住，亏听玄奘讲经很认真，此刻将佛经相理话，再加理解，便善恶论。此高谈阔论番，竟真奏效。
忽听老者：“试炼者，既星茸绝城，定已经做死交替准备，今，已经绝死路，逢路。星茸谷传承共分四部分，名星茸四绝，分别灵域、医术、算、阵法。其医术乃，其分数细枝末节，算次，运筹帷幄，决胜千。再次阵法，至罡，至煞，通易理，阵法，全。灵域乃微末，若身灵域，灵力便源源断，永枯竭。与交战，若实力相，则敌必败，必胜。”
冉倾珞愣，“灵力永枯竭，何其恐怖件。厉害东西，星茸四绝竟排微末边缘。”仔细，便明白，星茸谷历代皆医术尊，救死扶伤，怀善。医术排首，乃因救术，武排末，因武却伤。，将武排，确妥。
此，身突金光盛，冉倾珞觉身体飞快落，便落金光阵，刹间，见阵法四周共四传送阵，顺针分布，其分别字，乃“医、术、阵、武”四字。忽听老者：“十够四门随往，间，够领少便少，切取决悟性。试炼者，吧。”
冉倾珞惊：“请问间外间否？”若真待，史云扬水食足够，更何况沐非烟绝等久。
“外界，此间，光阴流转，需倍加珍惜。”
冉倾珞闻言，松口气，原间，必话，沐非烟至完全丧命，若星茸谷真传，定真救命。
冉倾珞挂念性命，几扇门口略微徘徊阵，便再犹豫，迈步走进医传送阵法...（未完待续）