清派别名茅山派，球历史，魏华存虽清派派祖师，经陶弘景入主改革，清派才始变教主流门派，变男修主。
方世界，因武兴盛，某程度男间体质差距被缩。拥改变命运武力，再需依附男存。除性帝王，其任何方比男差，儒禁锢套世界影响力远比球期。因礼教束缚武功，拿武功高办法。
军师、场主、帮主、将军、派主，甚至兵堂皇，像飞马牧场东溟派更主传统，即使场主掌门结婚，夫婿属入赘性质，且孩随姓。果历史势改变话，将帝王诞。
仔细笑，门，清派师分庭抗衡，魔门阴葵派气势盛、势力。佛门，虽尚比尼姑，慈航静斋却隐隐佛门话。
世界，权横，远比玄元、九鼎、倩等世界厉害。造局原因很，根本性太强，段间男性高势力实怎争气。
佛两派变局，朱厚烈很清楚。魔门变阴葵派尊，朱厚烈却非常明白。阴葵派越邪极宗花间派魔门门派，向雨田很关系。
向雨田继任邪帝，魔门八派直邪极宗尊，向雨田邪帝，玩世恭性格并魔门很归属感，像魔门其弟，振兴统占据使命放。
随欲甚至帮助兄弟燕飞付打压势魔门，使魔门势几门派损失惨重，才导致魔门领头阴葵派跃。
“位冠长老归藏山智观观主华阳，智观虽数，其修数远清派，修位非比寻常，比清派差半筹，其门派传直避世清修，难履尘世，其名显世。”归元真两冠叹息。
朱厚烈闻言，老姑盘膝坐蒲团，宝相庄严。身位弟，轻俏姑却住拿眼四周，充满物奇，副尘未尽模。
“智观什特殊，修位高？”朱厚烈奇。
“智观派祖师智师。朱友或许未听，皆因脉直奉智师避世修宗旨。智师师尊便静斋始祖尼，慈航静斋旁支，专修门功法。”归元真认真将智观历史源讲给朱厚烈听。
因两使聚音线段，其士听。即便此，朱厚烈吃惊，真智观居慈航静斋紧密联系。由入佛尼即使，玄门此崇高位，至智观受益匪浅。
“慈航敬斋尼姑次吗？”朱厚烈突问。
归元真眉头皱，问:“友敬斋什偏见？”
偏见？唐，恐怕几慈航敬斋什感吧。虽朱厚烈像其因喜寇仲徐陵疯狂黑慈航静斋，代选、苍挂口、命凡尼姑什感。
“慈航敬斋像佛门吧，且正因支持隋文帝统，才使佛门势吧。”朱厚烈。
虽归元真交流几，朱厚烈却明白归元真教归属感，直改变门境遇，果场属随遇安鸽派，归元真实实鹰派。或许性格林灵素偏激，果掌握权，佛门秃驴绝什果吃。
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“友慈航敬斋误解啊。”归元真哑失笑，:“尼东汉期，白马寺见识释教教义，便已经争议。
白马寺参悟沙门，便遁入空门，四十岁坐枯禅，忽彻悟，此离佛门，蓄俗，融佛两功法，创‘彼岸剑诀’，四奇书《慈航剑典》身。接云游四海十，随缘收徒，传剑诀。剑诀即佛法，即法，剑便。入门门，剃度蓄，寸间，切随缘遇。”
“，慈航敬斋佛双修，弟尼或者冠。”朱厚烈冷笑，“骑墙派吗？算佛两因尼实力，勉强忍住。尼逝，佛两凭什慈航敬斋门派捧高高。”
佛争东晋什停歇候，算斗争、修炼牛进斗争，涉及门派利益，统传承候，场必须场。
少够拥向雨田随欲，任何规矩放性。像谓真性魔门高，拘泥感，被门规门派义禁锢，至做恶，连魔真谛领悟。
按照归元真几讲佛斗争史，知少高陷入其。两方斗争，虽骑墙派被互相拉拢，更被双方忌惮甚至针，慈航静斋世顺应三教合潮流应运全真教！
“友错，管佛门门承敬斋，因两恩啊。”归元真叹息。(83文 .83.)