末场雪终落，白崖推房门，站门内望院银妆，默默。
几，毛疾解决难题，询问温雯，却并曲娘消息。
越剑派毕竟派，虽像青城观，门内剑术流派分很，温雯认识曲珂料。
“师兄……”
正白崖遐际，院外响玉清声音。
“哦，回！”白崖朝篱笆外，外站三，玉清身旁满脸笑毛疾吗。
“……冯师妹！”
另让白崖惊讶，见，颇复杂。
尽管眼做书打扮，容俊逸清秀宛英俊，白崖却知，正位蒙师冯扬冯燕。
“嘻嘻，老虎，本姑娘俊吧，回山途，少闺秀暗送秋波呢！”冯燕笑嘻嘻。
白崖笑，黄毛丫头，长。
虽冯燕纪比两岁，白崖眼却感觉比辈分，实因魔太调皮捣蛋。
白崖见少武者，，扮男装够貌比潘安少，真见。
“师兄，谢！”毛疾长躬底，郑重。
正白崖料，毛疾躲外受，点骑虎难味。
边宗门，另边族未婚妻，实让义难两全。
轻，此直僵持。早知此，初该脸皮太薄，真求刘钰头，刘钰算此，解决。
“兄弟，客气什，进吧！”
四进屋攀谈，气氛很快热闹，驱散少冬季寒。
“惜师兄甘章几，脉已经很久齐。”白崖感慨。
“师兄此次听吐蕃与益州边境……”玉清直待刘钰身边，却知少消息。
“吐蕃……蜀新旧交替，莫非番僧趁此机入侵益州吗？”白崖皱眉。
“师兄，吐蕃族，难顾仙凡誓约约束吗？”冯燕诧异问。
“冯师妹平应该太关类。”毛疾笑回，“仙凡誓约神州仙武宗门条约，神州边疆蛮夷部族，却并包括内。”
“虽部分蛮夷与神州族约定互助，包括仙凡誓约全部条款。”毛疾侃侃答，“比吐蕃，番僧曾与益州各仙武宗门约定，妖魔鬼怪肆入侵彼此互助，其关世俗边界约定扯清楚。”
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问题白崖曾问刘钰，本太关，知概。
今听毛疾谈，倒听认真。
白崖虽将此世私称神州世界，实际眼神州仅仅古华夏十三州演变结果，位否其陆，暂知。
至少神州边陲由非华夏族存，被神州族称蛮夷部族。
蛮夷称谓远古期并含贬义，仅仅代指华夏外族。
神州裂变，将除华夏族其各族区分东夷、南蛮、西戎、北狄，其战代狄族鲜虞部落古九州境内建立山，其余各族存疆域皆九州，今十三州境外。
东夷主东胡（乌桓、扶余），北狄主部族匈奴，西戎主部族月氏、各羌、乌孙，南蛮则楚境巴蜀南百越各族，主东瓯、闽越、南越滇越。
至今，四方各外族已融入华夏神州，则已消亡，存史书，被原部落族取代，形新部族。
白崖穿越初，神州历4700，神州十三州外，由其各族建立东方，尚契丹、室韦、靺鞨、高句丽、新罗、百济、倭。
北部草原历经匈奴、鲜卑、柔、铁勒，再东西突厥、回鹘。存具体蒙古、柔、纥骨、铁勒，及沙陀突厥。
西部外族吐谷浑，鲜卑慕容西迁形，般托庇秦，算汉化比较功异族。
此外，凉州北党项西夏，拓跋鲜卑建立，西域三十六。
益州南，百越。
百越裂变，逐步融入神州，唯剩外族理，且汉化程度非常深，几乎与神州诸太。
巴蜀南百越，治部族则合称南疆九溪十八峒，虽王族，名义归附蜀。
益州西吐蕃，另体量亚蜀。
谓，仅仅指它口、经济、军政治等世俗力量，连仙武块，吐蕃很强。
吐蕃裂变期，组织松散部族联合，主统治者本教僧侣。
本教吐蕃早期宗教，形式与萨满教相近。竺佛教传入吐蕃，逐渐取代本教位，量吸收本教教义，形佛教支。
今支佛教被称密宗，传教范围非常广，吐蕃、西域，甚至神州密宗佛寺。
，白崖石羊集候，碰慧空尚西域密宗取《楞严经》回。
与白崖世吐蕃，因裂变，吐蕃并灭佛政变。
佛教吐蕃极盛，德高深僧侣往往被称法王、活佛。
法王吐蕃语言“曲吉杰布”，词四解释，吐蕃王，二阎罗王，三被吐蕃王册封密宗高僧，四世公认高僧德。
至活佛更提，佛教吐蕃位由两词见斑。
与吐蕃临界族度，北边西域三十六吐谷浑，东边益州巴蜀。
西域三十六秦崛，直处属位。因风俗，秦并将其纳入直辖，除贸易贡，给予相程度独立性。
二战代末期，吐蕃曾经趁秦久战乏力，入侵西域三十六，毫外被内战憋肚火秦给揍满头包。
因战，秦终被消耗极点，停再度统神州野望，秦蜀东方盟友齐名义承认战败，结束二战代。
故，秦蜀两吐蕃恶感古始。
秦给报复支持鲜卑慕容凉州南建，吐蕃头顶柄达摩克利斯剑。
缺陷吐谷浑军队虽错，仙武势力比较弱，战争期，每每等吐蕃尚参战，吐谷浑找秦宗门救场。
，正因吐谷浑吐蕃消耗，秦蜀两才安枕忧。
蜀吐谷浑弟，蜀报复更加简单粗暴。
二战结束，蜀内刚刚恢复点，马蜀吐战争。
原本益州靠西北疆域，本梓潼、、汉嘉线，今阴平汶山两郡。等蜀吐战争结束，益州两郡族城市。
因缘故，吐蕃直再次战争恢复故土。
因此，毛疾才仙凡誓约，关世俗边界规定至今扯明白。
“既存此隐患，蜀吐两仙武宗门何彻底解决掉呢？”冯燕疑惑问，“吐蕃再怎族吧，比妖魔鬼怪很。”
白崖毛疾相视笑，冯燕再调皮捣蛋，思毕竟单纯，明白复杂。
“师妹，某且问，蜀吐两若谈判边界，蜀今阴平汶山两郡？”白崖笑问。
“啊，据二战快两千吧！城市居民蜀民，城市交给吐蕃，怎办呢？”冯燕理，“吐蕃佛门高僧难吗？”
“错，若族整体利益言，维持状，蜀利。”白崖叹，“世往往尽……”
吐蕃仙武力量，吐蕃佛教密宗跟神州仙武宗门。
神州仙武宗门与世俗定程度隔离，哪怕诸百法、兵、墨儒等，弟旦入朝官，等脱离宗门武力体系。
既理做官，再宗门武者，受世俗法律约束。
，吐蕃。
吐蕃佛教与世俗紧密相连，法王、活佛等高僧德吐蕃政治位非常高，世俗权力非常，甚至将吐蕃称“佛”。
“原止世俗吐蕃王，连密宗尚内愿舍弃两郡啊！”
冯燕何等聪明，稍提醒，明白。