庭兜率宫，太老君望西方露丝寒，由轻声念：“族至宝崆峒印！”
太清圣尊与族立教脉，故教脉传承与族密分，且教掌教帝玄族身，正掌管族脉气运香火。
奈何，太清因差，与族至宝崆峒印错失，叫火榕尊祭练崆峒印，其镇压族脉功德气运，待太清证才恍悟，崆峒印物极关键，崆峒印教难免名正言顺。
火榕岂将崆峒印让与太清！再者值西方脉兴，玄门内玉清、清二合，太清因崆峒印与火榕交恶，故置理。
此太老君见杨戬身怀崆峒印，由丝异，倘若教崆峒印物，俱何惧释门兴！火榕已证混元罗金仙，与古语。
“管欢喜佛何皆释门，尊此！”准提寒冰言。
欢喜佛何！欢喜何！
此皆释门内部与火榕尊何干，此此举叫二颜何！
闻此言，火榕目光微微冷，言：“欢喜修采阴补阳术，此准提友数才。”
圣念与相合，释门干岂瞒接引、准提二！见欢喜脉兴盛，故装知已。
“哼，此劳尊关。”
准提十分恼怒，欢喜佛与欢喜伦理德失，此数，欢喜暗合理念，色肉欲皆眼云烟已，岂将皮肉放。
“释门贫关，此与族德伦理关，贫坐视管！”火榕字字言，周身隐神光闪烁，神威溢，与周边格格入，隐丝混沌魔神。
混沌魔神者，混沌世界，长混沌世界，故混沌魔神与洪荒法则格格入。
见此，准提深吸口气，言：“尊稍安勿躁，此贫茹莽，望尊见怪才！”
西游取经即，实与火榕战机，准提忍气吞声，与火榕争斗。
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“论三千，周万物灵，皆尊德伦理，欢喜脉何！问色肉欲管德伦理，师徒相合，父相交，此准提友知！”火榕双目紧紧盯准提问。
释门脉理念虽与玄门理念合，亦证宗门，欢喜已步入魔，与释门理念合，虽阴阳相合，亦，欲念已魔祖罗睺理念。
“量寿佛，鸿钧祖言三千皆证，见途何德伦理！尊何必与族圣贤般！”准提讥讽言。
火榕与皆先灵根体，何德伦理言！倒族圣贤推崇德理念，火榕此言免与族圣贤般，失混元罗金仙身份。
闻此言，火榕由哈哈笑，伸指准提喝：“释门经典与友此言合，倘若释门内众佛祖皆与友此言般，释门与妖魔何区分！”
“再者，若准提友尊族德理念，敢与贫往火云洞见族三皇否！”
既尊族德理念，岂族布统！且德伦理，乃族三皇亲推广，岂准提推翻！
鸿钧祖言，三千皆证假，此乃鸿钧，非魔祖罗睺，二者归。
此言，准提由突冷静，此岂往火云洞与族三皇理论，俱怕三皇定震怒已，让释门脉族传。
“贫僧与友理念合已，何须往火云洞见族三皇。”准提双合十低头言，
“理念合已，怕友理念与魔相合。”言，火榕望准提露丝异。
先灵身高贵假，族含娲娘娘血脉，何敢视身份底！火榕闻准提言，隐约觉准提将族理念放，将其做已，让火榕觉。
，众神通者，何将族放等位置！怕几乎。
“量寿佛，诸万物皆各理念，尊怎知贫僧理念与魔相合，除非尊见魔！”准提眉宇露丝笑，既见何魔理念，火榕尊何贫僧理念与魔相合！
“、，友理念何诉。”
随话音落，火榕由双目闭，神游外与准提辩解此，准提理念何，释门理念何，怕火榕绝难与西方二圣谐相处，何必与准提言语！
见火榕双目紧闭理外，准提由双目闪，露丝古怪笑容，魔，罢，证量神威，。
“苦海边回头岸，何须理皮肉。”准提轻轻口叹，随即与火榕般紧闭双目，再理诸。
欢喜，虽损族德伦理，却数众喜爱此，见欢喜玄妙处，色、肉身欲念亦，何须魔与区分！
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