准提太赤与老君商议条件，间老君提准提收猴儿，准提微微尴尬。
准提此佛门确实费煞苦，点儿让退缩。色微微转，：“吾儿确实怎，东方灵杰，才真方啊。”
老君理准提话，直：“友何必此？”
准提听，知老君愿再此打转，便让直，准提客气，微理顺，：“却贫。”
准提：“贫师兄接引毅力智慧立西方极乐世界，宏愿立沙门佛教，誓渡众，此等慈悲、功德却少。”
老君听此处，微快，接引毅力智慧假，慈悲错，功德，准提却该儿少，貌似老君立教功德，怎听准提话像教比接引佛教弱？
准提亦察言观色主儿，刚儿老君色变化，便知句话让老君误，暗骂句，：“阿弥陀舍弃身，欲救苍苦难，万般因果皆归阿弥陀，此等慈悲堪堪比兄教功德，兄亦慈悲，苍疾苦，兄亦体谅番。”
老君微睁眼，却愿再听准提废话，：“友直便。”
准提听，笑：“阿弥陀虽毅力智慧，终西方太贫瘠，稀薄，却足担此任，吾观南瞻部洲民风朴乱，众愚昧，，佛慈悲，欲传南瞻部洲，教化苍，求极乐。”
准提话却考究，选南瞻部洲理由三。
，南瞻部洲几经战乱，加此洲山岭众，烟，相比东胜神洲差，比西牛贺洲与北俱芦洲却，典型比足比余，加山岭势力混乱，门却并未将此洲太重。
二，点门并重南瞻部洲原因处，便此洲原另外两势力，位海边百万内截教传势力，此处乃老君化解三清矛盾，结化佛因果允，截教此传展，虽并未越界，内却固若金汤；二蓬莱岛，众周知，秦统南瞻部洲，靠蓬莱岛背支持，虽蓬莱岛管传，近观玄做，玄却打算通儒控制朝堂达传扬名步，毕竟位者掌权，位者听。蓬莱岛做法其几教通常方法。
其教派与，虽通掌握朝堂目便传，教派弟散布各，蓬莱岛优势。加蓬莱岛与老君合，玄忙其，南瞻部洲却少管理。
故，南瞻部洲势力非常复杂，截教，蓬莱岛，山岭间妖王散仙等，虽妖怪散仙背景者，麻烦。
门阐二教块鸡肋，吃吃完，截教与蓬莱岛存，阐二教将此完全掌握，再者，歹蓬莱岛与阐二教属宗门，结盟思，与其因跑占块方罪两，反将此置顾，卖给别。
三，由近因玄忙其（几圣知玄干什），疏忽掌握，次星统争夺儒门便与门两教支持势力矛盾，双方利益，再者结盟本身定数，两方本矛盾身，再加此，双方结盟已经丝裂缝，准提却希望借次传挑双方矛盾，避免佛教两方势力局。
老君高深，借气化三清斩执念，精进，嗔、痴、欲念干扰，算计信拈，知准提话法，准提却奈选择，东胜神洲阐两教控制，佛教却论何敢，再者准提打算借口引蓬莱岛满，使两结盟势存，佛教传压力。
蓬莱岛虽并实际掌握南瞻部洲，明眼却，南瞻部洲基本算蓬莱岛势力存，儒墨法兵四根基皆此洲，弟遍及南瞻部洲内，妖散仙势力眼，随便灰灰角色根本入法眼，截教与蓬莱岛交，阻拦，南瞻部洲几乎算蓬莱岛掌握内。
佛教若传此洲，必与四牵扯，牵扯因果，佛教兴势头与阿弥陀与准提兴佛门决，双方定产调矛盾。
按南瞻部洲属蓬莱岛掌握，佛教俗传应该找玄圣或通教主商量才，准提却找老君，准提打算内，明者，玄立教，管传，问玄必，便顾及圣需，因玄肯定，问白问。
通教主截教与阐两教矛盾，几乎灭教因果，虽此，通教主却玄，管因果何，截教属玄门教脉，且通闭碧游宫，怎，截教百万内传，什，通问。
名义老君才玄门传弟，通，原始味跟老君走局，准提问老君码义。
偏偏玄旁碍，若老君答应准提，儿罪玄，虽义玄立教管传，内清楚，老君若答应，等越权，因果便结。
老君因儿与玄结梁，毕竟玄吃两次亏，老君怕惹玄，与结因果，怕算计。
准提安坐旁等待，提南瞻部洲传便算准老君答应，担老君，因算计内，挺悠闲。
果，老君半：“接引友果智慧毅力辈，南瞻部洲众痴愚知，佛教弟怀慈悲，传应该。”
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准提听，虽早已料定此结果，听免狂喜，毕竟佛教兴，呕沥血啊。
“善，兄果怀义，此举乃利苍举，贫待南瞻部洲众谢兄。”准提身恭敬礼，老君冷笑：代，代佛教吧。
老君表：“友此慈悲，贫深感佩服，世艰辛，传更困难重重，必友已早准备，唯恐变，友谨慎，早做准备才。”
准提知老君赶，难老君气，笑笑，：“兄极，此，贫便打饶，告辞。”
“送。”老君闭眼睛，进童将准提送。
老君答应原因二，者，老君欲分散佛教气运，将宝化佛立乘佛教，老君传授宝与将其化佛，乘佛教功德气运，将炼金刚镯，难功德至宝，虽终阿弥陀等化解办法，老君处，终与阿弥陀欠因果，，老君，肯欠别因果，利，因果。
再者，玄精隐藏，实力，若非几次况，其圣知玄蓬莱岛强实力，老君忧虑，虽玄立教，法明与争夺传，玄几次，玄安分主儿，次老君算计玄，打算报两次失玄仇，二让佛教与蓬莱岛争斗，消耗实力，佛教兴势头，算将蓬莱岛打败，至少蓬莱岛否其隐藏实力。
再，虽番老君找玄，结盟相抗佛教，因玄忙别，星争夺失利，儒门求保助门，使老君此爽，结盟裂缝。
永久朋友，永恒利益，圣亦此，百姓刍狗，利益趁使，结盟等便笑话。
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