百圣太庙端，临百圣街，神鼎鼎名太庙群，供奉皇朝历代圣，目供奉圣共九十位，近百增添三位，其便皇极圣杨华兮。
相比皇朝朝初圣辈代，圣儒者急剧锐减，甚至断绝程度，文帝朝，炼丹术始盛，皇朝南征功，兴气象，宗师晋升圣业似乎更希望。
吕杨眼，百圣太庙分两部分，部分正神城民香祈福太庙群，其供奉近百位圣塑像。
关将近，百圣街潮涌，男老少、虔诚信徒、读书，全向太庙涌，香祈福。
寿阳公主吕杨让马车停百圣街，随员被打外，两信步走入太庙，四处参观。
数香客选择位或几位圣进供奉，其香火旺盛乃九圣殿，其供奉朝九位圣。
匡皇朝位圣杨易，著述《先五太书》。真实身份殷墟皇朝位皇帝殷殇帝私。母亲弘农杨氏族，跟随母姓。位私，毅力智慧辟圣，建立匡皇朝。
二位圣：李听。杨易弟。著述《经》
三位圣：孔慈，号济民。杨易七位弟，著书《诗经》《诗经》，称诗圣。
四位圣：徐翰林，匡皇朝任太院院长，晚回乡桐城，著书《臻尚书》正位圣，才华经纬，问，称翰林。
五位圣：周礼，著书《匡礼》
六位圣：王泰，著书《泰皇经》，已失传。
七位圣：楚宏，著书《宏乐》
八位圣：公孙百晓，著书《殷墟》，叫《光阴神照经》
九位圣：李玄鱼，著书《虚空阴阳书》
九位圣，匡皇朝立晋升圣，百世敬仰存，仰望，超越。匡皇朝建百内，九位圣飞升。
九位圣初建立匡皇朝，民朝拜，突破圣业，进入业，飞升外，数十位圣，飞升方外。外界，实令遐，惜外真实描述，零星记载典籍，世知。
诸位圣虽隐修百圣太庙，早全匡各建立书院，代育，传授业。七位圣其位，早达三重巅峰，望百圣齐鸣，杨希夷圣。
数十，存世圣七位，其六位臻至圣业二重，达三重百圣朝贺层次，近几，真鉴圣倒居，晋升圣业三重，继杨希夷修业高圣。
存世七位圣，分别太院杨希夷、白鹿书院俞晚林、嵩阳书院朱曦、庐山书院安逾、青城书院刘乘鹤、昆仑书院叶昭阳，及真知求鉴石塔真鉴圣崔宝。
杨希夷圣修业高，吕杨明炼丹术，似乎感应匡兴世业已，闭关，位圣吕杨见，导师真鉴圣齐名物，号称代圣。
寿阳公主吕杨先祭拜九圣，每位圣三炷香，转杨希夷圣崔宝圣塑像，给两位香。
法力将香火点燃香刻，两位圣便感应寿阳公主吕杨念头。
几乎刻，吕杨寿阳公主脑海便传杨希夷真鉴圣声音，竟唤见。
“殿，咱很受圣重，才进，两位圣便亲传唤！”吕杨笑。
寿阳公主振奋，凝重：“位长辈导师均传奇物，够亲传唤，必重吩咐！”
穿几重回廊，守关隘侍卫认寿阳公主，敢阻拦。
百圣太庙园十分广阔，囊括几座山片森林，及平湖，圣、宗师常隐修方，寻常民众放。进入，与世隔绝感觉，因神繁华喧嚣完全消失，取代神秘宁静修氛围。
吕杨呼吸几口空气，感觉整灵沉静，仿佛波澜兴平湖，够清晰倒影万象。
“每次，感觉福，若够安安环境修养性，专注业，未尝件幸福！”寿阳公主突感慨。
吕杨点点头：“殿诸缠身，难逍遥快活，待两河流域平定，殿否抛切潜修？”
“本殿倒呢，世棋难预料，呵呵，谁知呢？”寿阳公主摇摇头。吕杨微微皱眉，感觉寿阳公主执，圣，功名够两全毕竟，相信寿阳公主够兼。
即便吕杨，今寻求功名极致，，吕杨感觉必须取舍，专注功，专注名，便抉择，未路。
放切，便另世界仙，遁凡尘，理俗世，专注修业，专修五转业，获相应业，便功。
功关系切身利益，功高，获长，乃至飞升外，便功极致，吕杨向往路，目选择条路代表真鉴圣等。
名则著书立，或者主政方，造福万千黎民，此功德进修，或飞升外，便名极致，选择条路杨希夷、杨文思、几位阁老等。
吕杨著书立，名望高，功德显，修低候，感觉功名分途必，晋升宗师，选择修路便必。
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古至今，够兼修功名飞升外儒者，除九圣外，毕竟少数，更圣则选择功业，非选择名业。
……（未完待续）