黄鹤楼景让黄玉等赞绝口。观完黄鹤楼，伯牙台。伯牙台名古琴台，东龟山、北临月湖，湖景相映，景色秀丽，幽静宜，文化内涵丰富。琴台碑古琴台园联云：志高山，志流水；客荷樵，客抚琴。
据传伯牙著名琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既弹琴，曲，被尊“琴仙”。，伯牙奉晋王命使楚。八月十五，乘船汉阳江口。遇风浪，停泊座山。晚，风浪渐渐平息，云月，景色十分迷。望空轮明月，伯牙琴兴，拿随身带琴，专致志弹。弹曲曲，正完全沉醉优琴声候，猛岸边站。伯牙吃惊，力，“啪”声，琴弦被拨断根。伯牙正猜测岸边何，听声：“先，您疑，打柴，回晚，走听您弹琴，觉琴声绝妙，由站听。”
伯牙借月光仔细，身旁放担干柴，果打柴。伯牙：打柴樵夫，怎听懂琴呢？问：“既懂琴声，请，弹首什曲？”
听伯牙问话，打柴笑回答：“先，您刚才弹孔赞叹弟颜回曲谱，惜，您弹四句候，琴弦断。”
打柴回答点错，伯牙禁喜，忙邀请船细谈。打柴伯牙弹琴，便：“瑶琴！相传伏羲氏造。”接瑶琴历。听打柴番讲述，伯牙由暗暗佩服。接伯牙打柴弹几曲，请辨识其。弹奏琴声雄壮高亢候，打柴：“琴声，表达高山雄伟气势。”琴声变清新流畅，打柴：“弹琴声，表达尽流水。”
伯牙听禁惊喜万分，琴声表达，听懂，眼樵夫，竟听明明白白。，野岭，竟遇久久寻觅知音，问明打柴名叫钟期，喝酒。俩越谈越投机，相见恨晚，结拜兄弟。约定秋再相。
钟期洒泪别二秋，伯牙约汉阳江口，等啊等啊，怎见钟期赴约，便弹琴召唤位知音，久，见。二，伯牙向位老打听钟期落，老告诉，钟期已幸染病世。临终，留遗言，坟墓修江边，八月十五相，听伯牙琴声。
听老话，伯牙万分悲痛，钟期坟，凄楚弹古曲《高山流水》。弹罢，挑断琴弦，长叹声，爱瑶琴青石摔粉碎。悲伤：“唯知音已世，琴弹给谁听呢？”
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两位“知音”友谊感，相遇方，筑座古琴台。直至今，常“知音”形容朋友间谊。
两千古传诵诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒，期谁弹！春风满皆朋友，欲觅知音难难。
伯牙善鼓琴，钟期善听。伯牙鼓琴，志高山，钟期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志流水，钟期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙念，钟期必。伯牙游泰山阴，卒逢暴雨，止岩，悲。乃援琴鼓。初霖雨操，更造崩山音，曲每奏，钟期辄穷其趣。伯牙乃舍琴叹：“善哉，善哉，听夫志，象犹吾，吾何逃声哉？”
俞伯牙与钟期结知音故，千百文与民众间广泛流传，二知音传奇色彩给文化增添歌泣页。知音，已升华友忠诚渝，华民族优良传统崇高德。（未完待续）