灵感虽未修本，灵智启程度却相高。观察岳风段，注力集岳风活居及饮食。
论活居，岳风常常独呆菏叶，且呆整。至饮食方，除滴落露水，灵感并觉察岳风其进食。
“间差异！”原始妒忌理，灵感居被启蒙，虽此尚且知何修，何化形，至少明白，模仿岳风，鳞甲变更加闪亮。
此，灵感效仿岳风探水，饮露水，每感觉体内滋股真气，便将其蓄积。
灵感变化很快岳风察觉。“伙，难修炼处？”
“灵感，怎，饮竹叶露水呢？”岳风决相信洞察层次，决定探究竟。
“兴趣已。”与岳风番回答，回岳风句。
“，本纯洁伙，定让给带坏。”岳风仔细，灵感修本，懒问，更加阻拦，由其每参悟，则继续原计划。
被投放莲花池，与灵感终伴，修炼茬，真闷死。再观音走，便再难见其踪影，落伽山守山神隔三差五跑莲花池。
清净，因此，计划被察觉。经将近月修炼，岳风感觉实力与俱增。眼需解决问题，便已具备化形强妖力。
身妖类，通断聚集妖气提升妖力，其身修炼妖力却甚强，甚至被体内另外股力量压制。
力量岳风玉净瓶，偷听讲经修。
宣讲乃三藏真经，佛真言，由此聚集元气佛仙气，根本岳风体内妖气融合。利莫量，即便岳风莲花池内练化形妖力，纵横三界，势必非。
何将股仙元气融合进先元气，达气养气，炼化妖力效果，已经眼岳风焦急问题。
再观音回落伽山，每清闲，正悟“气炼气”法门。
言，凡善类，皆属辈，度化，使其正力量，便教化。
观音此悟“气炼气”，正度化妖类佳法门。
谓气炼气，则恰恰与妖类气养气相反。妖类气养气将体内蓄积其门类元气，通法力炼化，使其转化妖气，。菩萨气炼气却佛仙气度化妖类体内妖气，达化解其野性，使其归依向善效果。
度化妖类法门却并适合普遍应，实际它应象限刚刚启灵智，本身却点修妖类。类尚未修妖类，体内除先存妖气外，几乎连点妖力，此，正法加度化容易。
万物，非物与物分，物类灵物与非灵物分。乃万物灵，修佛修，正果，统治芸芸众，每每遇间灵性颇强灵物，便法度化，化。
观音菩萨收岳风，其目正此，净化岳风身妖气。其实光岳风，仙界诸神兽灵鸟，神仙坐骑，由间灵物度化。
度化，它尚处启灵智初级阶段，度化，体内妖气被仙气控，西路，神仙坐骑何性温顺原因。
观音再次悟气炼气法，毫疑问，度化岳风。却忽略极严重问题，岳风已经刚刚启灵智灵物，已经拥定修。
依观音莫法力，何尝知，法测岳风修高低罢。因甚喜爱，观音决定，势必将岳风度化，使其脱妖气，正。
岳风正与灵感相约游荡莲花池，却见观音菩萨竟亲。
“菩萨请，两尾金鱼照料？”守山神早望见菩萨真身，急忙礼，指莲花池。
“恩，先吧，独呆。”观音支守山神，此次，带神相伴。
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“菩萨干什？”岳风颇疑惑，却敢菩萨，继续与灵感畅游水。
观音言语，莲花池边设法座，曲腿盘坐其，良久，莲花池，竟念佛真经。
岳风与灵感明，却听懂菩萨言。因先例，听菩萨宣讲真经，够修，岳风即探头，仔细聆听菩萨宣讲真言。
灵感知真经何功效，味效仿岳风，露头，听菩萨讲经，此，修本。
听菩萨讲经讲豁达处，岳风突感觉体内妖气窜，周身徘徊定，竟被另外元气取代。
岳风感觉，新量与次听宣讲，滋量丝毫异。
“菩萨传修？另图？”岳风始迟疑，固守本原，强压制佛仙气体内蓄积数量。
性质元气体内窜交融，明白菩萨，因已经强烈感觉，新元气正幅度驱除妖气。
“难菩萨度化？”
岳风何等智慧，立即明白。内深处，却被度化。仅此，竟倚菩萨慈悲，菩萨气炼气法门，私干勾。（未完待续）