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百零八章 邪马台

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必须彼世判断东君本武尊很久察觉。

本神话,伊邪纳岐命三贵才知秘辛——神治代,武尊位远今尊崇。。

此外,战争刚刚结束,很长,两两派舔舐伤口,稳定内部,消化战果。

场架打,泣鬼神,造损伤实打实阴阳触目惊

直接导致部分放弃神位或者位,避世隐居,民族融合,麻痹,客观彼世打掩护。

办法,死伤太,失踪,连东皇太伊邪纳岐失踪,偶尔点异常,方,双方方背锅,隐居者失踪者背锅。

双方恢复元气,东君与武尊双双融合气运,证,新明争暗斗随

阴阳击,武尊与高原掀复仇。

主神打沉睡,报复?

东君挨打习惯,况且搜集资源,修复蜃楼,重归陆。

战,双方惹,彼此保持克制,翼翼试探,见势缩回老巢。

境界越高,主场优势,东君武尊打,武尊蜃楼东君战斗。

,双方打打停停,奈何方,始扶植各代理持续几百,期间甚至经公元公元历千潮,东渡伤痕抹平,反云涌气象。

问题已经公元250至350间。

东君与武尊代理战争正处优势期,东君代理邪马台武尊代理狗奴几乎灭,继续本本岛,至少占据俗世。

,谁强盛邪马台居很快衰落,消失历史长河

根据考古,邪马台衰落王卑弥呼死儿继位引满,引内乱致。

本神秘史扯淡。

,早早将修王朝分别,各气运分门别类。

龙气、官运、文脉、武运,山造化,吞吐山河气运,皇帝求长功,被少。

偏远,越封闭方,神秘与俗世分隔进程越慢。权者,将者往往世首屈强者,比亚瑟王与圆桌骑士,比卑弥呼众巫

王,卑弥呼儿必须邪马台强者。

,邪马台文化流传西南方古巫脉。

邪马台赖名,流传至“鬼”,其实巫祭本土化变——信仰太重,“王侯将相,宁乎”完全通,再通。

敌方增加力量原则,东君拿已经被陆逐渐淘汰套入乡随俗,搞体系。

世考证卑弥呼身相矛盾光环

创者,御神半身,食血肉酋长,张鲁五斗米教

其实错,因东君御神巫祝祭祀,使役鬼灵

巫祝祭祀离血肉与杀戮,与狗奴战争邪马台提供越力量,越打越强,霸主。

战胜狗奴,邪马台甚至养超越级鬼灵,招惹东君武尊,

风光维持久,邪马台军力,豢养“鬼灵”居间集体失控,肆杀戮。

等东君闻讯赶,邪马台高层已死伤半。

更糟糕镇压,失控鬼灵平静迹象,杀掉。

精华高层死伤半,征战王牌鬼灵尽数覆灭,力量支撑,邪马台衰落避免。

东君愿扶持,邪马台存续问题始终通。

邪马台力气,巫祭法给完全版,期禁术残缺货色,理论问题。

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毕竟巫祭虽主流,几千,相熟。东君让鬼灵集体暴走,其

,高比较奇怪。按照仇恨连锁利益化原则,高怀疑象,边什做。

换位思考,东君绝借机反攻,鬼灵暴乱,牵制住救援力量,让邪马台彻底毁灭,苟延残喘。

问题通,东君敢贸,万陷阱呢?

稳妥方式等,等幕马脚。

惜等很长间,等邪马台消失,“鬼很适合战场传承直延续至今,

,东君扶持代理延续邪马台辉煌,反倒路迁徙狗奴裔越,东君再遇理喻,逐渐将记忆尘封。

再往,便月神因注赵匡胤,虽胜实败,决定息归隐。

东君因此冷,再入世。

者其书:咒术回战:沙奈朵
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