张紫星宝称谢：“谢友盛！拟先往火云洞，向三位圣皇求助，若需洛书，再絮叨友何？”
宝喜：“倒忘友与三位圣皇渊源！三皇皆乃位阶身，纵圣，敢妄压制，若请三皇相助，友此忧矣！”
张紫星点点头，反问：“友知尊师闭关参研何神通？”
宝露犹豫色，答：“此师尊曾秘嘱，传二知，算门师弟、师妹曾知晓，友请恕便回答。”
“宝友，其实尊师西岐相救公明友，曾言明，将闭关参悟诛仙阵图，”张紫星顾宝惊色，继续：“贵教眼与阐教、西方教已水火势，迟早场战。尊师正此闭关参悟阵图，届诛仙阵须四玄仙仗四口仙剑分守四门，拒圣。友乃截教门，身具顶阶玄仙，仁让；二弟孔宣与友并肩战。此番二既袁洪师，恩怨消解，希望友再芥蒂，协力，力抗两教。”
宝见张紫星果知师尊闭关原因，孔宣守阵四仙，暗暗点头，：“友放，并非知轻重，此番相争，气见高。已非仇怨争。修实倒佩服，携抗敌。”
此孔宣早已经通袁洪将收取法宝给宝，两般气，愿主向方服软，内，彼此修暗暗佩服。袁洪徒弟间，张紫星相信二必真正知交候。
与宝商定，张紫星立刻向截教诸仙告辞，带孔宣离碧游宫，朝火云洞。袁洪则留碧游宫修炼宝授《坎离经》。
火云洞，张紫星带孔宣拜见伏羲、神农、黄帝三圣皇，并将始末原原本本。三皇听居逍遥身份弄，方知早逆改命。纷纷感慨已，言谈带赞许。
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伏羲目光落张紫星身旁孔宣身，赞：“位孔友修果精深比，见玄仙。友。闻听友混沌钟，知否拿让三见识番？”
张紫星朝孔宣点点头，孔宣略迟疑，混沌钟，散淡淡力量。三皇均识货，虽孔宣挥混沌钟力量，修，感觉先至宝蕴含力量。
伏羲露喜色。点头赞：“果件先至宝！此宝。加河图、洛书力。希望增！”
张紫星疑惑问：“混沌钟加河图洛书便抵敌圣？”
伏羲摇头：“陛误。指另外。”
孔宣收混沌钟。皱眉：“皇兄感三位圣皇德。诚求助。并将身份般秘密。三位何顾左右言？若愿相助。请明。休拐弯抹角。”
孔宣与三皇。乃玄仙阶巅峰境界。虽三皇修深厚。位阶力。孔宣混沌钟先至宝。加身妖族。故三皇并少敬畏。先伏羲混沌钟。孔宣已满。今罔顾兄长恳求。扯其。忍住。
伏羲并气。笑：“孔友休误。陛坦诚相待。三岂坐视此？言陛将亦莫干系。”
神农口问：“陛，闻听魔神刑相助，知刑修何？”
张紫星答：“刑亦结义兄弟，修已臻玄仙阶巅峰。”
三皇露惊喜，相顾笑。黄帝口：“刑已至此境界，真！此，五数足矣！”
张紫星见黄帝知身魔神刑修进，反露喜色，由惊讶。伏羲：“件与陛相关重，需六位顶阶玄仙，五布阵，。三加孔友与刑友，已足五。陛曾已截教圣通教主认，必亦倾力相助，截教首徒宝身怀洛书，玄仙阶巅峰修，正六。”
什，六位玄仙阶巅峰强者齐？张紫星奇，忙问伏羲何，伏羲微笑：“此机未，届告陛。眼先设法助陛解决西方教忧。西方教主居舍相赠往莲，陛逍遥身势必。”
张紫星点头：“命外身，西方教近损兵折将，实力损，必西方教借命格争夺杀劫气运，故才施诸段。此次，怕留难。两位兄弟孔宣、刑虽玄仙阶巅峰修，与圣放，胜算。此番独往赴，内应甚难办，特求助三位圣皇陛。”
孔宣听，惊：“皇兄，怎孤身涉险？愚弟陪往，何凶险，共！”
张紫星摇头：“二弟，西方教准提曾两次强邀入教。侥幸脱，知其段。若，接引必轻易让离。”
提准提，孔宣长眉扬：“今修精进，混沌钟，算敌，逃路。曾强留，找完此因果。”
张紫星传音：“二弟，非神通。若找准提较量，诛仙阵。机，今局重，早暴露实力。”
孔宣知张紫星担忧安危，。再坚持。
张紫星三皇：“眼谋划尚未完全展，早暴露身份。故三位圣皇陛求教应法。”
伏羲沉吟良久，口：“巧，三正欲与西方教赌斗件物。今恰逢接引欲见陛，正合计番。”
张紫星见伏羲神秘兮兮，似乎打算保密，索性问，yy番：三皇西方教赌件东西？两边跺跺脚使整“封神镇”山摇物！三皇，算工主席、名誉理类，西方教二位货真价实厂长级别。两非法聚赌，算放菜市场边吆喝边庄，镇派敢警抓吧……
两。欢喜使者接袁洪传讯，赶紧朝歌，终愿见“毒伤初愈”逍遥。
张紫星见向欢喜使者谢“救命恩”，欢喜使者见恙，露喜色，却敢领受谢。圣慈悲，赐至宝，并邀请张紫星往西方教。张紫星拒绝，痛快答应。
两纵遁光，往西方极乐乡，约莫间，终至西方胜境。
西方极乐净土果与土仙山风格，通教主居名仙山例，名仙山景物奇秀。云霞明灭。仙雾缥缈，紫芝崖碧游宫与境融体。分彼此。
西方极乐境则派金光宝焰相，四处皆异香奇彩，远望显光华夺目，与众。欢喜使者引张紫星路经七宝林、八德池、菩提林等景观，路向介绍。
七宝林金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七果实，利修。八德池碧波玉，金莲花数朵，宝光四溢。
张紫星边听，边与知佛教知识相印证，果异，暗忖愧平空间。倒兴趣考究，思索稍候与西方教两位圣何言语应。
欢喜使者引踏阶梯路朝，沿途尽灵宫宝阙，琳馆珠，千层金阁，终至雄宝殿。
欢喜使者请张紫星外等候，走入殿，首接引与准提礼：“启禀二位教主老爷，弟已请逍遥，正殿外等候。”
接引颔首：“且请进。”
欢喜使者将张紫星请进，张紫星见殿堂内极宽敞，隐隐仙音异香缭绕。西方教两位教主圣坐首，接引居左，准提居右，首四分立。
张紫星认降三世明王、军荼利明王与金刚夜叉明王，另位丽应该八部众硕果仅存两，乾达婆。
张紫星脸正色，礼：“逍遥见两位教主圣！愿圣万寿疆。”
接引请张紫星落座，口：“逍遥友，别恙？知身负毒伤曾痊愈？”
张紫星知接引明知故问，若解毒，何极乐世界？露副感激神，身稽首：“谢教主馈赠异宝，才解瑶池金母毒咒力，救命恩，绝敢相忘！”
旁准提接口：“友何必此客气？东海，承蒙友相赠至宝书，未曾谢。更何况友与教缘，今逢劫难，相助，往莲虽珍贵，与友性命相比，却凡物般。”
准提此语似轻描淡写，却重点施恩，张紫星暗笑，口：“久闻贵教普度众，奉众善。今接引圣区区俗竟舍往莲实，慈悲，果真名虚传！”
张紫星番话表赞颂接引高风亮节，实际却暗喻西方教教义本乃慈悲怀，救命，理，另怀目。
接引与准提何许，听话暗蕴机锋。接引随口问：“友方才言慈悲，究竟何解？”
张紫星虽通佛理，超脑，尽忽悠，慌忙，答：“慈乃慈爱众，予快乐；悲乃悲悯众，拔除痛苦，二者合称慈悲。依贫，慈悲分三类，众缘、法缘、缘。众慈悲，乃众缘；觉悟众，进觉悟诸法则法缘慈悲；缘，离切差别，超越立，毕竟空，缘慈悲，合称三缘慈悲。”
“三缘慈悲！”准提脱口赞：“闻听军荼利明王提友慧根纵，悟性双，深谙西方教教义真髓，今见，果非虚言！”
接引言试，果试逍遥根性极深，由微微颔首，首三明王、乾达婆与欢喜使者各露赞、敬佩色。
其实张紫星袭世乘佛教“慈悲”概念，果收奇效。
接引口：“友，路走，觉极乐乡何？”
“久慕贵教极乐名，今亲见，果乃清净胜境。谓红尘诸缘尽，万劫亏堂。”
西方教诸听带微笑，哪知张紫星随语惊：“……尚桩足，略嫌寒酸。”
接引此问本借顺势逍遥提招揽，却料方奇论，由兴趣。准提知逍遥必文，声色。
首金刚夜叉明王性急躁，听闻逍遥竟“寒酸”二字，露忿色，忍住口问：“究竟何足？”
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