终归刘君怀洞房花烛夜，简单将战告知，令更踏实夜晚，因此辰，便被众赶将。
刘君怀却未曾即刻赶回，昂首站处偏僻角落，眼望星空，任思绪百感游走。
旁仅仅三十，仅仿似功名，连带亲朋故交团聚，更眼仰望存，却少知，寻路越深入，其博深邃越需沉浸。
且每层攀爬，即另段征途始，接触艰深晦涩越深僻难理解，反倒令恓恓遑遑，内颇游移定，义寻求近似信马由缰般更随外力转移，静更深探究。
若内秉持，闲适旷达余随流赶风，万随缘罢，等秉持久驻，更甚割舍，虽深信欲外，定其境界存，目债缠身况，却保证更深层通达。
悟超脱，停升华，寻找命本源，永恒。味伦理纲常讲信修睦沦落於公博念，永恒绝形存，既超越主客观差别，超越间空间运与因果等经验范畴。
此等描述且任何属性抽象实体旦达，即超越空等切限本体,它万物间,虽号称包,,切私杂念，均被其唯与独二思稀释至虚，余仁爱友善平敬畏与宽容。
纵此逍遥，此等相，物与并，素满盈刻，内此被公义与谐充斥，永恒何存义若身内存话。
错，目认知，等普通伦理纲常将存，与本沦落何虽此统辖万千，诸圣贤灵体加持身，宇宙间由驰骋，受任何羁绊，此凡相，皆虚妄，外物与食间烟火何二异
更候愿相信，等唯与独二思外，定其境界存，与悟超脱相关论述，皆文字记载与口口相传，真正超脱境何等阶区分，却知。
重接触相关知识，便鸿蒙孕育，鸿蒙破碎，演化混沌，再由盘古，此。
身入仙界，却被告知盘古乃另新世界由始，数万轮回末法劫，切被涉及，均重归混沌，何再次将剥离，目脚仙界何辟，却再详细记载。
因此刘君怀才内与旁理念，便混沌，完整鸿蒙依旧存，证混沌者仍证鸿蒙者存，与末法劫密切联系，谓末法劫实乃才真正契合处。
末法末劫与收元，源间劫，即收间福报间极限，界修罗界冥界等层次维次空间高级灵性命，因背负太业障激，代业往需再次轮回重归净土。
既另超脱者，何谓造劫加定束缚超脱者仁爱友善等等令谐誉何任由穷尽灵，与等业障制造者命运等既此，何平与宽容
因此刘君怀认，谓收元，外乎某伪装籍口已，且收间福报即某超脱者刻，论其目何，等瑕瑜分举，并完全符合公义。
凡灵均劣性顽根，真诚乃修，善恶均教化，此超越存，瞩与善施教化染化迁，化及冥顽，使间灵教化普及深入才正举，采取此等蹴段，与真正诚善广施何协契处
认证混沌外，其境界存，便认末法末劫，亦或收元举尚定规律循，明够令切制造者顾忌，或者讲处境被束缚，即使等证鸿蒙者存。
仿似逆念立与否，末法末劫非演变轮回，由认证混沌者具体干涉，整理论便毫根基言。
目刘君怀微末，仅仅提疑虑已，点却深信证者间真存留，非口口相传般思与志已融入虚。
此点基八限爱怜，与延绵绝思缭绕，此纠结半晌，刘君怀才某刻恍失笑：许便困境吧，皆因及尔偕老，老使怨执念根深蒂固，甚至此等信誓旦旦非口吐，乎，令万难割舍罢。
接，顿转，今夜洞房花烛，瞬间充斥余，再难忍胸团火热，念转，瞬间已回至房。
文秋柔惊骇此等突兀形，其与七早已熟知比，刘君怀此却惊见夫已醉眼迷离，见，除两眸倏闪亮外，旋即口便吵闹斟酒。
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惊奇，此刻群明眸善睐，瑰姿艳逸众，耳听莺莺燕燕，娇羞婉转音，刘君怀怜爱更欲念，由口：今等九喜，尽由等辈主导，却将位丈夫排外
够至今局实属易，请诸位夫将腹内酒尽数逼，此良辰吉却留终身难忘记忆才，哪群醉猫替代
刘君怀此婉转略带调侃语气，却众娇娘两耳听，充裕尽暧昧气息，色更娇羞堪，沈更咬牙狠厉：知惦记龌龊晦淫，思彤姐给留呢，未见点醉，等掘
莫思彤飞速站身，拉沈头颅阵乱揉，沈蓬头垢高声求饶音，众放肆般笑，更拿沈勃颈袒露抹雪白，口肆喷射污语撩言，却令刘君怀间呆立场，既感百爪挠，充斥浓郁尴尬。
咳，咳，刘君怀努力平定神，强抑制平静语气，脸正色，众位娘恐误解，今夜房应，必急，此确太话需讲，皆因修此福分犹若梦，却此等妙刻，此处朦胧迷醉度
谓三幸实乃虚言喻甚深，关乎今世与未命维系，常缘定三，若明白等间其原委曲折处，该知诺言分量何等艰辛，今却吐快。
闻听此言，众立停止吵闹，半瞬凝滞旋即纷纷运功逼酒，眼神顷刻被层雾气浑蒙，虽仍似醉眼蒙眬，却兀努力压制突其点凄苦与更甚激，即使贯调沈，此刻色微呆痴神态。
深处，浓孤独，并非岁月或泪痕暗殇才更显深刻，便此房八男，久义秉持更感知其，刘君怀此言再半点调侃，展笑深蕴抹，难重般厚重庆幸。
缓声：四客奔波颇困，知枕眠，抹音容显，每每念及，内刺痛隐隐传凡仙两界相隔登，即使飞升相承，间却具千难万险，容半点疏忽
旁眼，等间爱恋衢与虚弥交，充斥遥及，甚至异幸切尚属控，侥幸终相见，殊知乍见飞升，胸却非激奋怕已，仿佛永远失痛昨。
候常常痛责赖已施，独害众痴空留内残伤，飞升儿戏，绝非仅凭腔执著，其点变异即引巨变，候许与承诺该何罪
念及此，便敢再思及，需内剧痛临刻，立即转方令暂忘却，却知此等仿似躲避般怯懦举，反使内枷锢感渐巨甚，未曾引魔已幸甚
等刻，忽沉沉睡疲惫感袭，很奇怪久别重逢该兴奋感，却被底极深处恐惧替代，众姐妹怀哭泣，方狂喜感，此刻，感谢几十，份离弃，才换今神奇刻