惠明已经目瞪口呆，惠身接包袱，立单掌礼：“谢谢！请问二位仙高名号，何方？”眼光俗，已两位童凡。
娃答：“叫明月，边清风哥哥，昆仑仙境。”
清风朝惠明：“方才明月披袈裟像菩萨，确实，披袈裟禅门六祖吗？”
惠明红耳赤，躬身低首：“仙童喝问，弃将军位，本求佛法，怎贪件袈裟名位，念差矣，失根本。今幸惠者点悟，虚庾岭。”
清风惠，惠明：“许，认师父托非，尚担法嗣任，故取代。念偏执，至持刀夺物，少争端，由此啊。”清风少，却直呼惠尚，惠介。
惠明向几团团拱：“今已悟，山外追兵，且者解围。”转身欲往路回走。
清风叫住：“刀带走。”
惠明：“已放。”
惠：“放放，，带，带走。”
惠明啪拍光脑门，走进草丛拣戒刀，惠拜三拜，才踏步庾岭，往追方向。
庾岭北坡，近百僧蜂拥追，远远见山狭隘处，惠明身形威武持刀立。凛侵犯。问：“惠明师兄，见惠吗？”
惠明晃明晃晃钢刀答：“脚程快先此处，山脚见，问此南客，亦称见惠。必追错路，应回头四再寻。”
清风神通，山清二楚，冲惠：“持刀点化。听僧打诳语，怎山撒谎呢？”
惠笑，毫客气答：“听闻真言则必诺，既必言。君欺方，真欺信，通达仗机巧亦讳机巧，诳。般刁问，才诳语。”
明月插话：“尚。清风哥哥玩笑呢！吃尚亏，眼菩萨烧件惹祸袈裟，今见帮尚抢件袈裟，才口刺探。”
清风气，摸明月脑袋：“尚。凭番话，苦海已渡。”
明月：“什苦海已渡啊？”
清风：“修，破妄称真，破妄法。亦；渡苦海称仙，再。与什关系。”
明月皱鼻：“仅仅此，尚。”
惠接话：“皆妨，境界虽相通处，佛门修果位毕竟，与争。方才仙童言菩萨烧袈裟，恳请详言。”兴趣被勾，听菩萨怎烧袈裟。
清风隐瞒。块石头坐，将五观庄遇猿、离众番话、观菩萨烧锦襕袈裟经告诉惠。此惠凡处，听闻仙与菩萨，头尾竟改色，既惊异惶恐。
清风完，惠微笑：“袈裟菩萨烧，别却烧，因菩萨烧实袈裟。否则算将世袈裟烧。益。仙童与熊居士结缘，菩萨点化猿。”
清风问：“袈裟呢？”
惠指山：“夺袈裟。实风帆影。师告‘衣争端、止汝莫传’，受此袈裟佛法，若顿悟已传，衣必再传，禅宗寄名法嗣至此止。”
清风：“原断禅宗祖师法嗣，传承悟法，，世弟何责？”
惠笑：“。”
清风追问：“何谓顿悟？”
惠指路边草丛：“惠明放屠刀。”
清风站身，很少见朝惠躬身深施礼：“路，见菩萨烧锦襕袈裟始，遇禅师护木棉袈裟终，终。……寻必知争端，虽仙缘法，亦失。……谢谢！尚，惠明拦久路，速速南吧。”
惠礼，背包袱南山，明月拍笑：“走远路，终碰见教训清风哥哥！”
此北边山追僧，已经四散，向北回追，山野搜索，明月皱鼻：“喜欢。”
清风苦笑：“岂止喜欢，连呆住。禅师往南，往北，勿再寻争端，择待结福缘吧。”
惠南，改法号慧，隐姓埋名十余，待机缘至，兴禅法南华。待武权肆崇佛，神秀入宫封师，向武推荐慧，借帝王取回木棉袈裟。慧入宫，却干脆将木棉袈裟交给武，此再称禅宗祖。
清风与明月北，驻足处终南山，梅振衣次碰见方。清风、熊居士、慧等三合神念给梅振衣讲漫长故此止。
梅振衣入境观法听故，定坐仿佛身并存，灵台往。并故任何，谁谁非旁观，三位高仅仅“告诉”曾。
千八百造化。仙玄妙处，让梅振衣眼界，许未解或遗憾处，因做等毕竟，换做恐怕做。未解虽未解，解段足够，其福缘难象。
故结束，梅振衣定境。仿佛经历漫长千八百，恍隔世感。瞬间，灵台重归清明，故切仍历历目，像刚刚入坐般。
入坐夜间，清晰记月光将斑驳竹影投身，睁眼睛清晨，初升霞光将竹影染层辉韵。
三张竹椅。坐名高簪士，正师父钟离权，左边坐名红衣绿绦，竟侣知焰，右边椅缕朦胧光影。老老实实转转，提溜转。
知焰竟历尽苦海劫关，师父钟离权，梅振衣刚身口。却身形似被定住，周身血脉仿佛再身体，灵台神识清晰碍。
钟离权见睁眼，挥芭蕉扇扇缕仙风：“急，慢慢身。”
仙风及体，经络重，梅振衣“省身术”运转炉鼎神气，渐渐重新“拥”身体。很奇妙体验。通常识依附身体，此刻梅振衣经历，像让身体重新依附**存神识。
半辰，才切常，梅振衣先离座身，再给师父拜，知焰已经走身边。梅振衣问：“知焰，怎此？入坐长间？”
知焰口。提溜转椅飘惊呼：“梅公。话！”
梅振衣才识，入坐被随先施法禁言。今已经解。修神通，方才“重新找回”身体炉鼎已圆融碍，掌握“语观音术”，口话已分别。段定境修“观景”，更何况“语观音”呢。
知焰扶：“已三，清风、熊居士、慧夜已离，直此定坐。破关，钟离师父般助离定。师父料几关，与提溜转守候。”
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梅振衣：“恭喜历尽苦海仙……三！竟长间？”
钟离权似笑非笑：“入境观，需施法打断强将唤回，段修圆满。……三少，必急急，知焰向分，该回。”边话边瞄正欲急口提溜转眼，似提醒。
三回，梅振衣急回，知段间，切安？回齐云观，梅毅、张果率梅氏兄弟等众迎，钟离权三山见，细述，带知焰与提溜转先青漪三山。
怜提溜转直话，钟离权直让它口，临被带走。
见张果等，询问务，再入内宅与谷儿、穗儿、玉真等另叙私语，款曲必外。俗话山方世已千，虽夸张形象，三真少，知觉忽回首，变化真太！
首先谷儿、穗儿，夫君却留修法，三两丫头易经洗髓修境界，与玉真公主相处姐妹般。
立岚与曲振声早已关回，结侣，梅振衣错顿喜酒，份贺礼玉真公主给安排。立岚今青漪三山法柱峰半山腰建园居，辟药田。
立岚辟药田据提溜转很指点，梅振衣猜测定提溜转跑问明月。再回头指点立岚。青漪三山土，梅振衣别点头，钟离权做主，知焰仙赞。
今三山洞凿建已经始，承枢峰随缘筑扩建片，知焰与提溜转平修，谷儿、穗儿携玉真常做客，各居处。法柱峰除立岚修并辟药田外。梅毅、张果等各结庐，平清修山。
张果今飞，与星云师太关系——老。
梅振衣虽，青漪三山凿建费却，初炒制茶叶与营销老春黄两，梅东与梅六负责，已经初见效，梅振衣、芜州梅及合柳、纪赚少钱。
尤其老春黄酒。今已名声外供应求，价钱卖很贵，它经营此功另原因。梅六少爷名义给洛阳牡丹坊白牡丹写封信，送船老春黄，酒白牡丹花魁宴。很快名扬洛阳，江南带身价高企。
梅六玩眼，送洛阳牡丹坊酒纪祖传老窖产，搞万酒店售反新酒。梅振衣听梅六叫斥责番。并告诉往牡丹坊送酒，该梅振衣名义写信。
柳各商铺销茶叶，仅包括梅，丹霞派。丹霞派世间营，原先主经营药材，见梅振衣炒茶法，普及工艺世俗间推广很功，派门谈合。知焰做主。点头答应。
丹霞派售茶叶，修文火炒制品，普通工匠铁锅灶火炒制，产量高却价格贵，弥补梅产品茶叶数量足。丹霞派门谈仅仅茶叶，件重。
恨贤夫妇半游昆仑群峰回，恨贤散劝夫芜州与梅众修士伴，恨贤夫执陪丈夫丹霞峰领罪。久丹霞派将此传书。连立戒书。
次传书范围非常广。仅世间各派遗，且丹霞派七位长老山。钟离权指引帮助，昆仑仙境各派送。
传书条，请接传书门派，向附近相熟门派及访散修转告，至很接次传书，比齐云观仅接丹霞派护法悟玄真亲传书，接九林禅院、妙法门、东华门转传书。此举创修界先例，世称江湖令。
份传书，丹霞派什派悟玄真亲趟呢？因带两东西句话，东西恨贤夫妇紫电、青霜剑，话恨贤夫妇托捎：“夫妇入死关，世间应再亏欠，宝剑相谢梅真。另相求，二若再入轮回，希望再世修侣，若缘，请梅真点化全。”
丹霞派传书恨贤夫妇主丹霞峰领罪，何处置，世皆知再丹霞峰。悟玄真私转告，恨贤夫陪丈夫丹霞峰入死关，谓死关关，若世尽仙，则再入轮回。
死关仙，除非世间法已修至尽头，再念待劫。恨贤夫妇修，入死关等再入轮回转世。托梅振衣件，件相办。思梅振衣若缘碰见转世，再帮忙找另。
仅仅找算，点化修结缘，再世修侣。梅振衣拒绝，悟玄真剑已留，恨贤夫已入死关再见，定已经轮回转世。
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