三十八，飞尽峰顶，梅振衣与师父孙思邈间曾段话——
梅振衣：“既死鬼，听老乡，死阴曹府，真阴曹府吗？”
孙思邈：“！”
梅振衣：“听庵尼姑，死入轮回，真阿鼻狱吗？”
孙思邈：“！”
初孙思邈答两“”字，刚刚入门拜师梅振衣并未做解释。今，梅振衣将亲身轮回狱走遭，既带回提溜转，修。
梅振衣并孤身直闯空门，提派梅东、赵启明领数十名九林禅院送拜帖，“通知”寺二将进香，送布施寺庙物。
梅公次进香布施足足装满三车：车米、白、菜油、黄豆、果蔬等粮食，等贡品。车僧衣、僧袜、僧鞋、僧帽等全套物，九林禅院每位僧两套。车供奉寺院纹银、铜钱、香烛、锦缎、琉璃盏、宝莲灯等佛财物。
三辆车停九林禅院门外，拜帖送进东西布施完毕，梅却走，寺院外洒扫空、点燃檀香并连夜值守，迎接二梅公。实际九林禅院外被净场，梅振衣进香，劝退闲杂等。
二明分，梅振衣乘辆马车九林禅院门，车华贵马雄骏，满芜州找二辆。进香切已准备妥。梅振衣带，独随庙门迎接知客僧走入空门。门瞪弥勒像眼，低头拱礼。
寺位“施主”，寺僧井院两侧列队合什相迎，新任住持乔觉迎：“梅施主慷慨布施，满寺众僧感佩、满城百姓赞颂，贫僧乔觉谢施主舍！”
梅振衣稽首礼：“区区三车供奉微足，菩萨座舍。望乔觉师接引缘法。”
九林禅院格局文介绍，穿山门青石铺井，四飞檐汇聚，正块圆形青石，圆部位稍稍凹陷，两称孔。口暗井与脉相通，井口很窄并且被圆石封住，神识切入深远测。
正殿格局更加奇特。走遍恐见相寺院，它供奉三世佛“雄宝殿”，正殿狭长通巧妙设计，分隔两进。
殿两侧塑十八座金身罗汉，左右各九。正释迦牟尼佛，两边墙角处骑青狮、白象文殊与普贤二位菩萨。方挑空层阁楼状回廊，回廊栏杆悬挂禅宗历代祖师法嗣传承像。
梅振衣次候左侧方画像空白，慧站画像与智诜话。几十故重游。幅画像绘制禅宗三十三祖、华禅六祖慧坐庾岭形象，与右侧释迦牟尼灵山法图相。
乔觉引领梅振衣进香顺序思，先直接进殿，给佛陀、文殊、普贤、十八罗汉依次进香，向历代禅宗祖师礼。画像挑空悬挂，香案，梅振衣恭恭敬敬长揖已，慧像。却礼跪拜。
“梅施主非佛门弟，何六祖像师礼？”乔觉旁问。
梅振衣答：“缘，曾慧师指点。”
殿进完香回殿，此布置与，且近三间完。殿左右两侧各溜高阶，塑像十殿阎君：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、市王、平等王、轮转王，左右各五，皆头戴珠帘挑梁冠身披锦缎。
正法坛供奉位菩萨。正方殿藻井垂幡。书“幽冥教主”四字，原此藏菩萨场。左右锦帘写“狱空”、“誓佛”。藏菩萨宏愿。整座殿格局深长，两窗户，法坛点两盏昏黄油灯，白显很阴森。
菩萨证佛果需圆满“宏愿”，与证菩萨果“宏愿”区别。证佛果宏愿功德何？举世！很难直接表达清楚，举例明，乘证菩萨果宏愿“乘佛法土”，藏菩萨欲证佛果宏愿“狱空，誓佛”。
藏菩萨像，乔觉将香油灯点燃递给梅振衣，句：“梅公非佛门弟，礼则，必勉强叩拜。”
旁边陪僧闻言吃惊，乔觉叫梅施主改口称梅公，佛门弟必勉强叩拜，哪理？刚才连慧像叩拜，藏菩萨岂拜理？供奉寺财物，向佛够虔诚吗？
梅振衣却外，微微笑仍跪蒲团叩拜，却拜师长礼——恭敬与请教思。
“灵山法”修炼已接近极致，感应藏菩萨像确化身神识依附，且与身边乔觉尚本浑体差别。位乔觉住持藏菩萨，本尊托舍轮转入世间，拜菩萨拜乔觉。
礼毕身梅振衣问：“欲向师请教修秘法，否此私谈？”
乔觉点点头，挥命众僧离殿退入院，整座殿及殿外井变空空荡荡，九林禅院门关。乔觉问：“梅公礼登门进香。什请直吧。”
梅振衣：“昨师超度满山鬼神入轮回，斯功德举，青漪三山洞管提溜转被摄入轮回狱，特请师将放回。”
乔觉笑：“轮回狱，实指幽冥世界，轮转逆，哪放回。”话带声闻智慧神通，伴随神念——
知超度孤魂野鬼入轮回功德举。既众别，阴神别，分别。今找理由，明找理由，阴神岂皆留世，。阴神既入幽冥，轮回逆转。
梅振衣解释：“已脱限修，实必入。”伴随声闻智慧神通——
提溜转般感灵孤魂野鬼。位修阴神，早已破妄修，虽横死，今已突破限，完全间继续修。果世修。入轮回话，象误入幽冥世界则该必。
乔觉仍带微笑：“分别，世间分别。”神念——
管搞什鬼？轮回分辨修鬼与修鬼吗？世尽入轮回已，阴神因此执念难消。羁留世实困苦，超度往世再修才正。世界谁希望亲近离，众轮回此，并改变。
梅振衣指菩萨像两边锦帘问：“此宏愿何？”神念暗示——既改变，“狱空，誓佛”法何呢？
“尔入幽冥便知。”乔觉答七字，回神念复杂，滚滚包含层境——
首先告诉梅振衣。修完全解此境界含义，亲身经历才知怎回，其次解释众入轮回瞬经历，阐述藏菩萨何号称幽冥教主，幽冥世界何？
凡世灵众，世尽临死瞬，元神清晰碍，称阴光明。经历灵台闪。仅仅简单回忆，幕幕呈奇异“清明”状态。
比某少曾经暗恋孩。却认方，直表达，此刻才清楚孩与般思。悔吧？已经“死”。
比话，直听懂，善理解恶，才明白误。
比害，却直蒙鼓，仇朋友，此灵台回经历，突清楚初被陷害。
此必细述，瞬，元神清明却徒叹奈何，故世间传死走“奈何桥”，其“奈何”二字源此。将死凡灵台何承受冲击？世清明经历闪，记忆寻常神识被洗，将难忘奈何印入“阿赖耶识”，或者苦海定境，重归轮回。
灵台深处苦海定境世痕迹，境界见已。
谓孤魂野鬼，羁留世阴神，未入轮回段“阴光明”经历，仍停留世难消执念。比提溜转直：“失足落崖，背推？”它连名字忘，问题通，知觉张长、李短处打探各消息，已经习惯。
藏菩萨思议神通法力，灵台化转幽冥世界，类似各位金仙边玄妙方广世界辟仙界，却仙界，宏愿另化转功。藏菩萨做牺牲很，谁愿灵台化转世界？证佛果劫证佛果愿。
句话叫“入狱。谁入狱？”理解，狱容易，杀放火，什值宣扬？其实误，它指藏菩萨慈悲私宏愿。
谓幽冥世界与仙界，仙界超脱轮回飞升或往，幽冥世界世尽再入轮回轮转。藏垂帘世间，神通及内。将离世灵众“阴光明境”直接接引入“幽冥境”，将孤魂野鬼引入幽冥境再入轮回。
幽冥境涵盖阴光明境切见，别经历，至什，乔觉尚神念，梅振衣才清楚。
梅振衣却明白件，关提溜转处境两，鬼已经再入轮回。祝世运。二提溜转借幽冥境历苦海劫，像初梅振衣奈何渊经历，鬼今修，此刻正机缘。
假提溜转幽冥境历苦海功，两选择。带神识记忆托舍，二困幽冥境等带回，仍阴神仙。梅振衣很解提溜转，鬼愿主托舍。定身份回青漪三山，与梅振衣早约定重塑炉鼎。
梅振衣念及此，将法神念告诉乔觉，口：“愿入幽冥世界，带回。”
“凭何入？”乔觉回声闻智慧神通，简简单单问四字。
问什思？假跑白宫门外招喊：“奥巴马，！讲讲际形势。”法许，凭什呀？藏菩萨谈条件讲缘法。方资格、另方修，方知怎入幽冥世界。
此梅振衣言，三方条件具备，却办法。
回答，步走殿，井院正口深测暗井方转身站定，怀取黑色幡，身形晃。黑幡抖丈余长。院阴风四。幡浓雾黑云爆，其数朦胧身影晃。阴瘆瘆令牙酸怪异声音。
黑气展遮蔽、涌入殿。梅振衣祭三十八未法器炼魂幡，孙思邈妖明崇俨遗物，飞尽峰问论鬼神赐给梅振衣。
梅振衣驱使明崇俨收入幡数魂，将乔觉尚包围，片空间宛间狱。外，藏菩萨玩邪术很搞笑，送菜般吗？
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梅振衣“送菜”，放魂并未展攻击，恭恭敬敬：“此幡妖邪术收摄魂，入轮回苦厄堪，望师慈悲，神通法力渡入幽冥世界。”
求乔觉尚拒绝，梅振衣进入幽冥世界方法与提溜转，提溜转阴神身追满山鬼神进，今梅振衣化阳神随魂进。
乔觉身形闪梅振衣，叹息声问：“凭何？”
梅振衣答：“阳神化身变换，此幡另护神妙。”阳神化身变换未曾堪破修境界，证修。
“观眼。”乔觉四字，周围数魂消失见，梅振衣肉身炉鼎站原处，炼魂幡已经见。随神念变换称神器，炼魂幡神器，被梅振衣阳神带入幽冥世界，此幡已变纯白色。
入幽冥世界凡肉身，梅振衣阳神入，展炼魂幡护住，果堪破化身变换，将提溜转带回，连很难回。明月指点，梅振衣悟众观法，差点轮回见知，留退路进入幽冥世界。
满院魂刚刚消失，梅振衣肉身炉鼎站入定，孩声音：“藏菩萨，进！”
见山门殿走娃，皱鼻脆话。神通广藏王菩萨乔觉微微怔，单掌礼：“位仙童，明月吧？”
明月：“啊，明月，刚才站山门弥勒像，被挡住，直见。”
乔觉明月连连点头：“灵台染白净识，难怪方才，请问仙童此何？”
明月乔觉般法力广，修境另极致，丝毫受阴森幽冥气息染，站山门殿弥勒像另边，乔觉刻搜索话察觉。
明月指梅振衣：“喜欢，送，护炉鼎等回。告诉噢，梅振衣做很讲究，带回提溜转完，回定谈，清风哥哥让做见证。”
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