善畏广教寺选址,城北门十外,点方非常准,九连山脉特殊位置。
风水局常龙脉称,气运转很玄妙处,很难直观形容,勉强概括,芜州气灵根青漪三山,三座山湖龙尾卷,气灵枢升腾源。敬亭山连接长江游平原,状蛟龙入海。整条脉尽头菁芜山庄,俗称龙吐珠,灵气回旋修养机。
广教寺位置敬亭山与芜州城间,相距各十,形像,神龙探海肩颈处。风水局角度,此虽错却青漪三山与敬亭山灵枢气充盈,却锁住整条脉,镇住此山川。
方修建田园山庄及其它普通房舍并什影响,由善畏高僧建座寺庙影响未知数。
别,首其冲敬亭山,清风金仙场门户外,离山脚十,万善畏搞什静,惊扰山闭关炼器清风与明月。钟离权受清风托守护敬亭山外,问善畏建寺举。
梅振衣芜州山川图册莫名感慨,初刚世界久,芜州九连山条罕见风水脉,山齐云观与翠亭庵已,规模很非借修气灵枢什影响。
几十,再条脉,风水局接近浑,修眼利几乎被占据,与世隔绝青漪三山洞、敬亭山金仙场、先镇住气九林禅院与广教寺。
除此外。芜州城西南角与东北角相呼应翠亭庵与景福寺,两方气宣泄补益处,除菁芜山庄外条脉另外两处眼,翠亭庵清风移,另处景教徒罗章选址。
修段,条脉唯再做文章方菁芜山庄,梅私宅,别。
【话,目朗读听书app,换源app, 安装新版。】
原先芜州带城外山翠亭庵与齐云观。受梅供奉,世俗民影响很。倒,城城外增加九林禅院、广教寺规模寺庙群,几十光阴。寺庙拥专门供奉田,每位给田三十亩,却产、服徭役、纳赋税。照速度展,迟早社造冲击,它身受冲击。
寺庙除信徒宗教活场外。特殊功,既类似银点像铺。寺庙收信徒香火钱,善举,通常做两件:灾荒布施舍粥,像官府与户赈灾举;二信徒果头急需钱。向寺庙借。
佛教义点善,因此寺庙向外借钱收利息,借少候少,相扶贫息贷款。向寺庙借钱需抵押。抵押财物或房契、契等,很正常,寺庙强权力机构,果借钱别办法追索。
资金周转困难候,提供息贷款,坏?论,善!比银强,更别提放高利贷。借钱需抵押。寺院相铺,却此牟利收利息,信徒果或怀感激,另外供奉香火钱。
太平盛世,老百姓头周转紧张向寺院借钱,回头基本,什隐患。若遇规模饥荒或战乱,它导致果。量土被寺院兼并。因老百姓借钱很难再,抵押田契。
其实怪寺院。因它位等控制片方金融,社展程导致资源集与金融垄断,哪怕代文明社很难避免。寺院僧田交赋税,果战乱、灾荒等社荡,导致量田被寺院兼并,原均田制足维持,摇经济基础。
另方,僧未必善,未必真修,穿僧衣剔光头,定智诜、慧、乔觉高僧德,借佛名奢私欲,像门各败类,难保借助社荡巧取豪夺。真候,估计寺院受官方彻底打压。
梅振衣穿越并知世唐武宗灭佛,根据社演变观察,隐约预感,今千古未盛世,矛盾。
梅振衣法未口,钟离权打算找善畏,至少位高僧打声招呼——建寺莫惊敬亭山。
梅振衣却劝阻:“师父必主拜见善畏,若非高,怎折腾谓,若真修,知芜州局,知清风、明月敬亭山闭关清修。主客,命送份拜帖,请山即。”
钟离权:“善畏修,虽知历,必定佛界高辈,拜见礼数。”
梅振衣摇头:“若仙界友往,师父拜见未尝。今世间善畏,芜州立场,却修建敬亭山外,应按世间修礼数拜山。”
钟离权敲扇笑:“真孙思邈真传,论方谁,该怎打交怎打交。……吧,师父听。命送拜贴,请善畏山清楚。”
钟离权拜贴送,师徒正话间,五湖山庄通报——善畏访。
钟离权朝徒弟点头:“僧止倒规矩,既依礼,失礼,坐等,随山相迎。”
善畏眉毛已经全白。腰杆挺笔直丝毫显老态,肤色深黄,眼窝很深,相貌土常见,五官显凶,与话,感受却片祥气。
乘叶舟背,带随。脚轻舟飘荡穿碧波荡漾青漪湖,亚达摩苇渡江风采。钟离权率弟梅振衣及徒孙胡春、鱼跃、双全等五湖山庄门外湖畔恭候,将位高僧迎入山庄客厅。
善畏门见山明,欲芜州城外建广教寺,恐打扰此修士。故此门告知。按礼数打招呼,并征求梅振衣,世间盖座庙,请旨。必让梅振衣点头。
钟离权摇扇:“正派请,师已经登门,既您高僧,话直吧,广教寺选址座落九连山脉,紧临清风、明月二位金仙场,建造恐惊山二位闭关金仙。受清风托守护敬亭山外,必须师声明。”
善畏露难色:“若建寻常房舍。扰,若立场供奉毗卢遮,落座需运转气。曾求见敬亭山神,山神却未身见。”
善畏找绿雪,绿雪理。敬亭山与其清风、明月场,山神绿雪场,绿雪愿原身灵根,让山神场清风修仙洞。善畏其内很解。直接找绿雪。却吃闭门羹。
梅振衣解释:“敬亭山契虽,方已送给清风。至山神,受皇命册封,管。”
善畏:“今山神收拢气,灵枢运转全掌握,若建寺,却法建修场,毗卢遮法座很难安放。贫僧欲冲突,故此门请梅真及东华仙劝山神。”
点外,广教寺虽离敬亭山十,指距主峰山脚距离,绿雪做山神,掌控场仅仅敬亭山主峰,包括整敬亭山势延伸范围,超清风建金仙场,边缘恰恰广教寺选址。
梅振衣:“师将广教寺选址,向外退便。”
善畏似笑非笑反问:“梅真,若立寺镇守,更合适方吗?”
谁傻,梅振衣明白风水局,善畏明白,估计芜州内外转遍,合适方敬亭湖,向南移普通区别,做修场完全两回。
钟离权:“其实师立寺,已拿官方契,外什。修角度,广教寺若立场,灵枢气受山神控,师欲与山神冲突。若师承诺广教寺建造与落,扰敬亭山,劝绿雪,让打扰建寺。”
首矛盾善畏建寺惊清风闭关,山神绿雪担建寺惊清风,先施展山神法术掌握气运转,阻止善畏此顺利立场。位山神性梅振衣很解,做脾气,认准守护山清风、明月安闭关炼器。
善畏合什:“善哉善哉,敬亭山神场百,贫僧化其边缘十丈,愿二位与善解,先此相谢!”
梅振衣笑:“高僧立场,向山神化缘,却托门修士劝,奇闻。”
善畏:“结缘随缘。贫僧敢强求梅真相助,今登门,先帮梅真忙。”
梅振衣外问:“师欲帮什?”
钟离权突微微皱眉,朝胡春:“速山庄外迎客,高访。”朝善畏:“师今登门,恐与两关吧?”
善畏点点头笑言,此五湖山庄门外青漪湖法力传声音:“景教僧罗章,求见梅公!”
者景福寺主罗章。今罗章江南带景教徒很影响,附近几州景教组织头目,平坐镇景福寺教派活。罗章景教徒位虽高,景教位唐代与其它各教相比并高,其芜州算什角色。
平梅振衣主请,青漪三山,今次主张登门拜访。修虽低,至让钟离权吃惊。必高另其。
胡春打洞结界入口,将客迎入五湖山庄。进梅振衣感觉强法力波,弥漫威严气息扑,连青漪三山洞法阵隐约受扰,形力量带压迫感。让由主产敬畏。
梅振衣体,门外展神识已,显示力量与修境界,并攻击。份修远。恐怕师父钟离权,罗章绝耐,且高两。
罗章进门表尴尬,似乎硬头皮进,勉强向梅振衣笑笑,按原礼数拱:“梅公,今冒昧登门,引荐两位教高。降临,命带路登门拜访。”完话垂站旁,连坐敢坐。
两并肩走入厅,梅振衣由主站,方因惊讶,另方被两周身散逼气势惊,虽任何实质性攻击,压迫感让觉坐住。似乎站活更舒服。
两男。二十岁相貌。男高鼻梁、浓眉、微微隆颧骨,金色短。肤色白皙,相貌英俊体格健硕,穿金色甲胄。金黄色秀带卷曲直披拂腰际,身姿挺拔修长,抿嘴唇,五官难形容古典,眼珠蔚蓝色,视际给感觉深海洋,身穿银色战甲、湖蓝色长裙。
两论相貌打扮够奇特,明显原,且登门客竟穿半身甲胄。神色很倨傲,冷冷表。
梅振衣刚站,坐善畏轻轻挥僧衣袍袖,两散威压气形被化解,钟离权趁机抖仙风扇,厅门口罗章与胡春神色轻松少。
句话,客厅高暗展示各神通境界,钟离权加善畏,完全抵住男,尤其善畏,修其任何。两吃惊,收脸傲色,右按左胸口礼,段场白。
话感觉十分熟悉,与梅丹佐殒身听见奇异吟唱声语言。
虽语言通,话带妙语殊胜神通,神念理解其含义,平常语言交流方式,修高领回。果勉强“翻译”话,应该——
位男:“主光辉照耀使者米迦勒,使者加百列,梅丹佐堕落。”
向厅礼,主善畏,很显位光头尚修高。善畏站身合什礼,微微笑:“非此间主,做客。”走,坐钟离权身边。
需介绍五湖山庄客厅格局,正张桌案,屏风题“紫气东”四草书字,配祖骑青牛函谷图,门朝东。桌案两旁山庄主、梅振衣与知焰座位。厅左右各排座位,每座位右边放置茶具几,给客与山其修士准备。
刚才善畏坐左侧首位置,钟离权坐,师父梅振衣坐正主座,坐钟离权首与位高僧话。善畏主换座位,坐梅振衣刚才坐方,思很明显——已经修友私谈,梅振衣应坐回主位待客。
米迦勒,加百列?传名鼎鼎使长啊!修算梅丹佐相远,斩灭梅丹佐震。谓仙界被惊,梅振衣并外,快,且两位马找罗章,直接青漪三山。
果找麻烦,太托,芜州什方?梅振衣直犯嘀咕,表很客气招:“二位仙驾光临,乃山难贵客,失敬失敬!……话慢,先请坐,茶!”
...