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344回、登台此宣斩,妄拟

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青帝句废话,甚至连场白,直截:“妄拟。”

句,仙妙语声闻并复杂,它具体描述却很困难,勉强解构——

经常两句话让奈、很悲甚至怕,?”另!”它,具体何指、究竟理,做解释。

超脱轮回本源论,红尘痴男怨。超脱轮回福缘,指引世超脱轮回功德,世罢、恨罢、羡罢、妒罢,选择,仙法强求,强求。

世间修士或普通凡,修愿坚定移或者偏执视,轮回相,做已超脱轮回,则应彼此妄拟,否则世间乱迟早波及仙界,进返乱众

诸菩萨量光照彻十方世界,真正觉悟超脱。诸世界世界,直指本证入。诸金仙清静逍遥、法造化才求,镇元句“万流归宗,合光尘。”

错,。譬加百列坚信光辉照耀切,却期待方式求佛灵山接受照耀,求证许令钦佩,义。

加百列光辉怀抱切,灵台怀抱未曾照耀世界,强求仙界诸世界受其照耀,便区别。

世界,皆超脱轮回,教外称外教,门外称外,仙论修求止。其实诸教诸派,早类似戒律,世界并非全此,含义更广——立环戒,诸仙妄拟

妙语声闻送,青帝二句:“世显圣称神。”

更复杂难解,妙语声闻何分别,并解释更原因,让众仙推演。

众仙超脱轮回,被放逐轮回,界修见证,点谁该禁止。金仙、菩萨化身界,比化身姐;托舍入轮回,比东华帝君狄仁杰,势至菩萨武则藏菩萨金乔觉。

亲身入间,比此,尚法舟此。留法诀接引世、指点弟、建立统。凡此,皆非世显圣称神禁。

众仙法诀引渡众超脱轮回,或者亲界引渡传,与涉。场,受信徒供奉、弟香火祭拜,世间止。

条何禁?譬莲华打落沙利耶举,且私斗,方式,皆禁。

回纥伏匐部与吐蕃战,虽摩尼教修士与僧参与,争夺、财物、金帛、口,假借光明尊或量光护佑已。因此世借神佛名争斗纠缠,神佛身显圣“护法”。

界,留法诀经卷指引、点化、规劝众展示玄妙,留统修途。缘法识。比藏菩萨金乔觉,梅振衣清楚芜州百姓并知,金乔觉藏菩萨居。

何,。仙显圣显圣,惑弄徒,既入众,形容与众别,轮回超脱言。若让听闻者证悟各果位境界,身份居。

若闻者见证明悟,谓,条,功德,此止界限。

二条与条相承接,讲规,明确界线分别,常很复杂,分辨。超脱轮回众仙念通透,很明白其含义指。

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各派类似戒律。碧桑洞戒,弟走世间,传承居,李元市井名乞丐。更严格,比尚法舟,世间尚,世界称未佛弥勒。

未证称,寄名受印便受此戒,违则斩。至谈论弥勒佛,则与法舟关。约束世约束法舟量光留授。

条范围更广,诸世界修士立愿共守,戒。

二条宣罢,青帝三句:“欺夺信。”

妙语声闻解释欺。比句话,叫:“信者,。”算欺呢?凡许分清,通透分清。

阿罗诃未明悟众口,则二条。若传承:“信阿罗诃者,。”算欺,因此修证路确往轮回外,证。

若命传宣扬:“信阿罗诃者,。”——此即欺,因轮回外。若此句改信阿罗诃者,。”——此欺。

点,世未必真传,什资质、悟性信阿罗诃者话,谬,条管言,使身份界显圣,其实三则分割,违其往往违其三。

夺呢?“世必须信奉阿罗诃。”——仙此语即夺。

,“欺夺信”徒太间几乎遍条约束超脱轮回,它唯惩罚斩落轮回,世轮回责,责。——约束仙却管轮回众此。

阿罗诃已文提举例,否则很难解释番仙妙语。青帝礼冒犯,因此类似戒律。阿罗诃留统派系林立,互相争执甚至残害休,众位使界插冷眼观间教众取。

区别,它并使统传承内部态度,待世间各教传承态度,未曾立戒。它立,世界立。

述三则,则条,请诸世界共鉴。”青帝已经,站封仙台言,等诸众修士口相商。

三条拟另外三则?,因按照先约定,登台条应满足两求,斩断死结,二违诸世界修本源。青帝并未明言三条求,口向诸宣讲,让众仙推演。

梅振衣青帝登台若拟条应与青帝,刚才法舟欲登台,否另拟?此法舟闭目垂帘,诸世界沉默片刻,场合谁率先口驳青帝,疑惑

打破沉默世界嘴插话位仙见提溜转站门外,摸脑勺:“青帝拟三则,应符求,怨望。”

青帝淡:“若立,则怨望言!曾听梅真妙语——稚溺水,邻,主责问衣何?”

梅振衣方正峰猿悟空话,此刻被青帝引妙语声闻解释,众仙听懂。诸齐聚斩断乱,避免末法,若此策则穷,按梅振衣法——仙界尽烈长缨、间处处青丘山。

话,等谈什衣服呢?再举,假吐蕃族听闻青帝条,拍脑袋叫声:“再与回纥打仗,莲华显圣帮忙吗?条太操蛋吐蕃衰,全赖此封举。”

点,定策让诸共守,崩乱末法,世间哪吐蕃、回纥?番话?明白另点,吐蕃吐蕃,吐蕃吐蕃

世界皆超脱轮回修士,苦海早渡,曾轮回狗,知曾往何乡何知见证少兴衰更替。世间法论,强者息,尽世间才智物便轮回因果缘法,诸神佛规劝法勉强。

指引者,止修证,渡世轮转结福缘,超脱彼岸。念寻业尚怖,更落入轮回忧。

众仙几乎明白青帝,很住笑,提溜转拍拍脑门,退钟离权身边再言语。

世界语,反驳立刻拥立,广场众位高辈:法舟、观势至、波旬、米迦勒、拉斐尔、乌利儿、雷米勒、罗含、梅振衣、太乙、玉鼎、东华、碧霞、云代表诸见证,尤其法舟、梅振衣、波旬三位

法舟神态分明话,波旬神色似乎口,等待什梅振衣捧金击被**力定场景,隐约感安,突,却施。

广场菩萨,轻移莲步仪态万千,:“青帝句——忘拟,本座悟。登台拟条宣举,正合妄拟。”

青帝眼眸深深奈,礼答:“菩萨虚,已拟。且慢论悖妄,问诸仙否立愿共守?若,请法舟另拟。”

“若此立呢,何?”波旬终

青帝波旬客气,眼金光凌厉,呵斥:“废话!斩。”句话答干脆,似欲斩位与相干望向诸世界:“此刻问,此立?”

“清风仙童,何另拟?”米迦勒口劝句,称呼青帝,随即感觉点问题,摇摇头言。

算此立,让另拟,请问青帝,何走台?”问,位菩萨直指关窍,仙妙语声闻很寻常——

寻常论语,青帝此果,因做。场合世界拟条,功德求证。仙合仙缘法,某代表言,随便怎,封向诸世界宏愿。

妄拟”,青帝既拟此“条”,“混境”证,论此立,台。

青帝长揖及,神色极敬佩,环顾周掩饰悲愤,语气沉声低吼:“谈青帝?仙止与境相印,青帝既登台拟此条,须证,需问吗?观、波旬,忒废话!”

话虽承认观实。梅振衣此已全明白,若台,般处境。三条实青帝拟,关头,青帝阻止

座封台,梅振衣青帝,

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者其书:世界惊门方外:消失八门鬼股神游
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