通悔师藏王，方仲几乎敢相信耳朵，眼尊佛犹凶神恶煞般，怎藏王。方仲：“师，晚辈听藏王宏愿慈悲菩萨，曾入狱谁入狱语，此慈悲肠，怎等模？”通悔师：“众度尽，方证菩提，狱空，誓佛。藏王虽宏愿慈悲，却非慈眉善目菩萨模，佛祖门金刚怒佛比比皆，难恶？方施主岂相貌度。”方仲点头：“晚辈愚昧，藏王菩萨既身入狱，伏诸外、降众邪魔，确需法相才慑服邪魔。共六尊化身，除尊外其几容喜悲，却何？”通悔师指殿左尊佛像：“管神鬼畜均逃六轮回，藏王菩萨既领此幽冥教主职，教化六，尊菩萨名宝珠藏，左持宝珠，右结法印，度饿鬼。”方仲顺通悔师指，尊佛像头戴宝冠、璎珞垂饰，宝相庄严菩萨。
通悔师指左首二佛：“二叫做宝印藏，左持锡杖，右结畏印，度畜。”方仲仔细，宝印藏居顶盔冠甲，高举锡杖，武将般，倒与四王相似，身更形似狮卷毛坐骑，四肢粗壮，双睛凸，嘴吻较短，相貌凶狠，长相十分丑陋。方仲：“何兽？”通悔师：“此兽名啼听，乃巨神犬，老衲曾见，倒师伯门远游数十回，河西雪域余流传，知真假。”
通悔师接讲三佛。“座乃藏王六化身檀陀藏。持头幢与金刚幢，金刚幢乃金刚经做，共三百六十金刚咒，正轮回数，头幢却度三百六十恶鬼头颅化，右结印更非凡，名接引印，乃亲传，藏王才，其余弟均未传授。檀陀藏永镇狱，正藏王佛祖座立誓完宏愿依仗。”方仲：“原此，印名接引印，晚辈听佛祖原本尊号便叫接引。”通悔师微笑：“与知此倒博识，佛弘扬佛法光教门正称呼，才被尊做。印乃佛祖菩提悟创印，便本名命名，法力边，曾度数邪魔外诚皈依佛。”方仲惊：“郑门主竟掌印，怪听佛字头痛欲裂，直唯命。接引印此霸，尚居使，怎师却反？”通悔师摇头：“藏王接引印与接引印，接引印掌卍字符右旋，藏王才左旋，何此，连老衲知。翻遍典籍经书，除言片语佛法便再清楚。藏王常狱，接引印度皆冤魂恶鬼，恶毒，否则足压制邪魔。老衲虽佛门，慈云寺却非藏王传承，殿座佛祖，左右文珠普贤，藏殿已偏殿。此何僧此修，便原因。”
方仲顿鹤鸣山婆婆，藏王浮屠佛法，却皆修，普贤、文珠、观音等士却浮屠，故此者管何努力，法超越本身。
通悔师转右边三座佛跟，：“四乃持藏，左金刚幢，右结与愿印，度阿修罗。五则光藏，左持珠，右结甘露印，度。与檀陀藏齐名，藏王菩萨二仰仗化身，命除障藏，左持朵红莲，右结降魔印，度。便世间，遇磨难厄运，便需除障藏超度众。”方仲除障藏众藏王菩萨化身简朴，色愁苦，披件袈裟，赤双足，更像极普通苦修僧。方仲：“除障藏若真世间身，怕谁认。”通悔师摇头：“老衲宁除障藏，若，世间定！”方仲觉奇怪，除障藏通悔师眼怎反灾星，问：“何？”通悔师叹气：“佛门，故此知，藏王菩萨乃受佛祖托，释迦寂灭、佛法消亡才身，教化六，若，便佛祖已、佛法兴、邪魔昌盛。”六藏王化身讲解完毕，通悔师重站三檀陀藏，望方仲：“果郑门主接引印，定藏王菩萨流传佛法，尚够，岂藏已，劫将至。”
方仲摇头：“晚辈信，话师何处听，靠揣摩便此定论。”通悔师苦笑：“非老衲揣摩，佛留乘藏经卷，写明明白白。逢，遇五浊恶，佛世界。今世界，纷纷扰扰，少安身立命，少佛陀神仙，肯救济世！”方仲沉默语，通悔师慈云寺高僧，话肯定番理，愿相信已。方仲：“师既知接引印，定解除法。”通悔师沉默片刻，摇头：“甚难，除非施展接引印收回此印，旁解除，靠蛮力强破解途，风险甚。”让黑鳄师解此印疑妄，强破解，方仲：“师修，破解此印少握？”通悔师：“握，老衲与非路，强破解激此印，佛祖创，知渡化少，轻易破解，怎渡化众？”方仲：“渡化众怎变傀儡般，简直佛法妖法。”通悔师轻叱：“胡，尚其法，精，才此。让老衲，何破此印。”
通悔师回回走数圈，忽喜：“老衲办法，或试。佛门原门转投佛，其佛双修，段十分，门除门化枯荣段外，更佛传六字明咒破恶障，归元始，故此门派‘静’字，其实净化净，取其谐音静。待禀明方丈，传信，让派，此明咒压，定解接引印。”
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附乘藏经经文:
尔世尊告垢帝释曰：「汝等知！菩萨摩诃萨，名曰藏。已量数劫，五浊恶，佛世界，熟。今与八十百千庾频跋罗菩萨俱，欲此礼敬亲近供养故，观集随喜故，并诸眷属，声闻像，将至此，神通力，变化。藏菩萨摩诃萨，量数思议，殊胜功德庄严，切世间声闻、独觉测。此菩萨，诸微妙功德伏藏，诸解脱珍宝处，诸菩萨明净眼目，趣涅盘商导首。珠，雨众财宝，随希求，皆令满足。譬诸商采宝渚，长善根良田，盛贮解脱乐器，妙宝功德贤瓶。照善者，犹朗；照失者，犹明炬；除烦恼热，月清凉；足者，车乘；远涉者，备资粮；迷方者，逢示导；狂乱者，服妙药；疾病者，遇良医；羸老者，凭几杖；疲倦者，止床座；度四流者，桥梁；趣彼岸者，船筏；三善根，殊胜果报；三善本，引等流；常惠施，轮恒转；持戒坚固，妙高山；精进难坏，金刚宝；安忍，犹；静虑深密，犹秘藏；等至严丽，妙花鬘；智慧深广，犹海；染著，譬太虚空；妙果近因，众花叶；伏诸外，师王；降诸魔，龙象；斩烦恼贼，犹神剑；厌诸喧杂，独觉乘；洗烦恼垢，清净水；除臭秽，疾飘风；断众结缚，利刀剑；护诸怖畏，亲友；防诸怨敌，堑城；救诸危难，犹父母；藏诸怯劣，犹若丛林；夏远，投树；与热渴者，清冷水；与饥乏者，诸甘果；露形者，诸衣服；热乏者，密云；贫匮者，宝；恐惧者，归依；诸稼穑，甘泽雨；诸浊水，月爱珠；令诸，善根坏；妙境界，令众欣悦；劝，增惭愧；求福慧者，令具庄严；除烦恼，吐药；摄乱，等持境；辩才滞，水激轮；摄系，观妙色；安忍坚住，妙高山；持深广，犹海；神足碍，譬若虚空。灭除切惑障习气，犹烈销释轻冰。常游静虑色正，切智智妙宝洲渚，功转轮。
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