原承先因并功德，肯替座殿命名，私与殿论，玉灵殿名。黑齿公诸公，原承禀承修，制法拯昊，虽未，已经略具规模。且此新法制，需传遍，世间，若名目，怎。
因此黑齿公等劝原承，歹响亮名头，黑齿公：“修传功授法，修士云，若名目，。老朽见，修传功授法，比宗立派。宗派二字，未免流俗，且合修传功宗旨，或原流名。修禀持修，承法旨，此殿承宫。”
任太真建此殿，肯稍停，仍外云游，替原承宣扬传功授法，亦传讯回，劝原承定立传功名目，其见与黑齿公谋合。原承见众议相，方便任太真见，善流。
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此，北极原流，及承宫名，则传遍。
承宫虽建，普世修与黑齿公等仍满，尤其黑齿常，擅机关消息，今此殿建，却曾力，显才华，因此禀告原承，殿外殿内巧安排，尽显平。
原承观黑齿机关消息，由龙格非，论二，谓各擅胜场，惜龙格非知何才飞升，陆沉星等凡界诸友。各机缘强求，龙陆二仙基灵慧，飞升，相逢，知怎欢喜。
殿，原承理，管交给黑齿公等办理，修余，管修订新法，原承座诸侍，知原流既立，言，修士表率，怎敢丝懈怠？
猎风身原承侍首，除监督诸侍修外，亦替原承安排各宜，目原承紧，便乾坤笔炼制，及刀君元魂培育等项。
猎风与刀君谊非殊，培育刀君元魂关切，物因杨氏赠法，劳烦原承，金偶与猎风办理。乾坤笔炼制，则银偶与玄焰合，原承挂怀。
至调资源，相借诸般物，由猎风马，承宫需物资，尽神宫处调，此刻神宫与原流关系尚便公，两处，仍需谨慎。桩桩件件，需猎风暗调停。
除此外，猎风另项重任，安置投诸修，凡诸修静修，修功法，猎风善加安排。
原承宫建立，北原清流众受黑齿公等指引，每皆修士观瞻，散修众亦受任太真引导，每亦三两修士。
新修士初承宫，报略观瞻，姑且试态，瞧瞧盛名外原承，究竟本，承宫，怎处。
原承本等十，新法初，才公与众，哪知黑齿公与任太真急风火，快将诸修引，若拿真章，岂让诸修失望回？
新法虽初，入门法已齐备，原承花半月工夫，再将入门功法细加揣摩，令黑齿公等书殿粉壁，任由修士观摩修。
原承本，新法分三卷，，两卷草创，且论及，卷则分仙，魔，鬼三修篇。
此新法宗旨既普济，怎惠及仙修士，原承亦盼魔修，鬼修士，亦借此法助，摆脱魔修，鬼修敝端，改修仙修，猎风故。
今卷三修篇，仙修入门法已齐备，鬼修改宗法亦已完七，唯魔修改宗法，尚修订。
此刻殿贴，便仙修入门法及鬼修改宗法。
本原承性，怎拘礼，修士需入殿，问境界高低，甚至管其身历，此教类。
随修士渐，且修士性良莠齐，聚殿争论休，甚至因言合打，何体统？
因此边新法创，边猎风制订原流法条。
凡新修士，皆殿外千处山谷安身，普世修山谷，建草屋数十座，供修士落脚。山谷，则由黑齿亲，树青玉碑块，书入门新法。
若修士修入门法，则进入殿，修宫粉壁更深层法。若疑惑处，则金偶银偶细加解。
因原流初立，原承威名彰，法度难施，猎风禀告原承，山谷设立罗阵法，将整座山谷笼罩其，凡入山谷者，皆私斗，若违法条，金银二偶引阵法，便惩处。
新修士，虽知原承名播，原承毕竟极士，敢传功授法，谁肯服？因此初承宫者，半暗藏机，原承笑话。
及见承宫法度森严，罗阵法严谨比，承宫外四凶兽守护，内混沌四古兽虚识加持，凛。
再瞧青玉碑新法，初瞧此，碑文语浅显，通晓白话，瞧比灵修境入门法尚且，怎及世间其法诘曲聱牙，语深奥？
诸修见此法，半冷笑，恃才高者此拂袖，哪知法瞧眼，已印，知觉体内运转。等法稍加运转，方知新法妙。
因入门新法需明悟，瞧便知。
因此修士需瞧眼法，忍住瞧二眼，等法运转，任怎愚顿，知法实妙极，比昔，知高明少。因此谁舍离。
猎风冷眼旁观，逐渐结规律，凡初修士，两必定叫嚣张狂，觉原承极修师，实笑极。
需两，修士论怀怎思，碑瞧几眼，必定顿敛嚣张气，惊疑。原原承套新法，本禅修基，新法，蕴藏定敛神法，凡修士需运转法碍，静敛息。
再两三，诸修皆悦诚服，此算鞭击打，绝肯移半步。
仙修入门法共分七重，鬼修改宗法分三重，魔修改宗法虽曾制，亦打算分三重。
目此修士，皆仙修士，入门法重极容易，灵慧极佳者，半工夫，运转。既修重，深知新法处，怎修二重？
初修士，算占许便宜，此刻因数尚少，旦修完重，径承宫石壁修二重乃至三重法。甚至缘见原承本体。
其因数，承宫虽，禁住诸修云集，方便诸修修。因此猎风等再立新规，将七重入门法，齐皆书青玉碑，立宫外。
由此山谷至承宫，七关。诸修依七块玉碑内容，及立碑处势，各取名。重谷，二重林，三重河，四重坡，五重峰，六重殿，六重殿，方入承宫。
随原承断完善新法，法内容愈，承宫外，青玉碑立数，承宫内外法则，渐趋完善。
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承宫处，，更需奉礼纳币，进此宫，便原流，此门，与承宫涉。原流弟，境界修高低别，却尊卑分，入门早者，称师兄，入门晚者，师弟。
原承将禅修，教化法融入法，故原流虽立法条，法条，施威压，德布。
承宫建半，重谷新近两名修士，此二修虽刻掩饰灵压，需灵识探，便知二修境界深测，其名修士，或金仙士。
原流创立，承宫观瞻修者或万数，诸修境界高，少见极士，更遑论太虚境界，今忽位金仙士，原流弟虽法，境水，免暗感惊讶。