九珑：“红云火界既灭界十界域，算离此界，难再次寻，且竹先此，何愁？奇门实难再遇，且留玄焰此制器，与承奇门走遭。”
原承：“此。”
二立重登竹筏，再转奇门。竹先瞧清界力变化，纵筏急遁，立便换界域。原承与九珑凝目向四周瞧，由暗暗称奇。
原界域，空数漩涡，漩涡或狂风呼啸，或电闪电鸣，亦数漩涡黄沙乱卷，瞧甚惊。细细瞧，漩涡景色虽各相，却超五变。
幸竹筏处绝物，似处尽虚空般。
竹先：“世尊此，果福缘双，瞧景，每处漩涡便传送门般，需选择误，定达灭界尽虚空。”
原承：“四周漩涡数，却怎知哪处漩涡达尽虚空？”
竹先：“灭界呆久，算略知灭界法则，若五兆明显处，绝非尽虚空，今碰碰运气，姑且试罢。且算误入凶险，便竭尽全力，定将世尊与仙送将回。”
原承：“目，此。”
九珑此刻却言，将目光四周诸漩涡扫。原承：“珑儿何？”
九珑笑：“课术灭界，已毫处。何止，唯竹先命。”
原承见九珑神略与往，亦担漩涡凶险，既灭界，怎惧凶险，论此遇怎形，气运使，怨别。
竹先：“既世尊与仙信，引路。”
此处，竹筏猛向冲，遁百丈，空忽落金光，向竹筏劈。
等原承与九珑，竹先早将根修竹飞，将金光挡挡。听“喀嚓”声响传，此根修竹已被劈粉碎，竹筏已远。
竹筏离奇门，便步步劫，除刚才金光外，每数丈，皆灭界法术袭。竹筏极快，法术袭，慢半拍，数息间，处漩涡近处。
处漩涡皆五征兆，唯独处漩涡附近征兆，除漩涡本身缓缓转，处漩涡竟风云。
竹先：“世尊。”将竹筏冲入。
竹筏半入漩涡，原承立感身静，九珑虽近身边，却似隔几万般，再感受九珑存。
且喜且惊，知漩涡尽头，必尽虚空。此凶吉殊难料，否虚空虚空术，更绝握，论何，闯闯。
眼忽暗，顿什瞧见。原承至此惊，急忙向九珑伸，恰九珑亦伸，二掌相握，皆感觉方掌微温，身惊颤。，虽身入极凶极险境，二境仍平静水。
谓黑暗，便光影，今原承与九珑身处，算绝黑暗，原承亦肯定，此果尽虚空，唯尽虚空，光亦存。
幸脚踏竹筏，略踏实感，惜此念方，二脚空，竹先竟知哪。
二正惊疑，九珑忽掌颤，讯息向原承传：“承，被物缠住。”
此处神传讯，已，因尽虚空，便连光线复存，怎传音？原承刚传讯问明白，忽觉双脚，腰部紧，像被绳索藤蔓类物缠住，九珑遇景般。
原承念，指尖便断字诀，却凝，敢轻易。因此处连神识难，辩九珑。断字诀若妄，岂伤九珑。
二掌相握，需细加辩别，难辩九珑身形。原承左九珑身拂滑，已触九珑腰间物，果根藤蔓。此藤蔓触铁，极坚极韧。
论怎物，怎禁住断字诀割？原承法诀处，藤蔓果应裂。再依法泡制，数息间，将九珑身藤蔓尽数割断。
尽虚空，怎藤蔓物？原承由叹息声，向九珑传讯：“竹先果欺。”
其实遇竹先，原承九珑本坦疑，结筏，初遇青光袭击，竹先反应实太慢，实卫护，直等九珑黑砂，扫尽青光，局已定，竹先方才。原承与九珑此已知，竹先其实二早杀。因二神通强，直寻办法罢。
原承二虽疑，却知灭界，却少竹先，因此步步设局，打乱竹先布置。
先九珑称修黑砂术御雷术，此，竹先便敢引二妄入雷界。
其原承夸赞神火珠威强，算灭界另强奇火界域，竹先敢引二修。
既雷界火界皆，其五，向强**术，才逼竹先此尽虚空。
竹先此设伏，等候三世尊，已知少，其设圈套必定威惊。论竹先怎设法，既诛杀二，逃雷火二术，今被九珑谋，让竹先放弃先布置，竹先唯引二，便尽虚空。
先竹先声称知灭界虚空，今却步便，足证竹先早预谋。
原承向九珑传讯：“珑儿，今，果料。“
九珑微微笑：“此既涉阿神陀世尊，世尊精明果决，怎知斩草除根，玉清六侍皆诛，怎单留竹先？阿神陀杀伐果断，实罗寂，世尊分魂强横性。“
原承：“竹先虽设此伏，，定被阿神陀迫，珑儿莫与分计较。“
九珑笑：“与，且问问身边位藤先。”
原玉清座七侍将，分别藤，竹，剑，火，水，土，金名。刚才二既被藤蔓缠身，位藤先。
若阿神陀饶竹先杀，未必尽杀玉清诸侍，留诸侍性命，玉清挟，玉清诸侍听命，世间常理。
二修握传讯，因双修术，其实传讯速，快言语交流。
二刚刚传试数语，藤曼复卷。尽虚空，藤蔓声，非等卷身，方觉察。若先施法阻断，则万万。
九珑将身晃，头顶便月神法像，清辉，此光虽淡，却瞧见四周数丈，见二果身团古藤怀抱，二身周千百藤蔓，空乱舞。
原承既瞧见藤蔓，怎客气，断字诀便，向脚古藤祭，古藤虽混沌古物，体坚法宝，怎禁住界真言割，法诀，藤蔓断数。
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藤蔓既神执侍将，怎术？见藤蔓随断随，仍停向二卷。
二若挣脱藤蔓包围，却谈打何容易。
九珑：“既竹木物，畏火，待神火试番。”-#妙?笔?阁?++
掌便火焰，正借神神通修神火，将此火祭，藤蔓刹焦枯片，果火克木，便灭界，亦难逃脱法则。
忽见空铺盖落物，物扑藤蔓身，火焰立熄灭，九珑借月神清辉瞧，见物却层黄土，，知土先祭法宝。
原承见此便传讯：“玉清七侍将皆此处，定诛杀，换回玉清性命。”
九珑笑：“承怎知此玉清授？”
原承：“昔仙庭，熟知十神执性，玉清禀性公正，执善固执，水清，玉洁，方才赐玉字。若欺瞒罢，玉清断肯。”
九珑却摇头：“玉清唯敬世尊罢，若已拜阿神陀尊，怕亦识承。”
原承知九珑此亦极，由叹：“若果真此，今令寒。”