布置化神路耻，究竟怎回呢？
张辰化神路二步怒火烧刻。
话张辰怒火烧，张口便华夏古骂三字经首句，任何骂先口三字——草泥马！
其实眼幕，管谁身肯定让觉窝火，窝火啊。
张辰三字经刚口，话呢，见眼由红莲业火形屏障，楷体书写“”两字瞬间缓缓消失，豁形另外三硕楷体汉字——草泥马！
变化瞬间，张辰顿呆住，确确实实呆住。
，幕若您身，您瞬间呆住干吗？
本“”两楷体汉字已经够让难，窝火，口骂两句候，突间骂口话变化神路难度，何感？
打？先别打打，关键连影；骂？啊，骂吧，骂字加难度，若骂两字加两难度，骂骂？
打打骂骂，别张辰比憋屈，换谁。
张乐张嘴，张辰目瞪口呆眼景象，竖指空颤颤，奈放。
实奈，张辰恨恨化悲愤力量，边思量怎报“箭仇”，边将元神体分三，控制元神体向楷体书写“草泥马”三字缓缓转换。
边书写，张辰边思量，娘狂草，果狂草化，难度更层呢！
，设计条路世，更懂华夏博精神诸笔体，否则话，真受。
，实真像张辰简单？
实质化元神体变幻形状比艰难，更痛欲感觉，痛欲马陨落间选择话，恐怕什选择二条路吧？
由张辰将元神体转化根细线，今若将其变字体，却省番力气。
张辰先忍剧痛将细线元神体分三，各慢慢转化字体形状，该加粗加粗，该笔锋方再变化笔锋，，其痛苦点少，痛苦习惯，麻木（比……感……）。
此般，张辰终赶身红莲业火烧身将三硕楷体汉字全部变化完，其操控三元神体，边维持三字体，让其产变化，边分三，操控分三份元神体进入眼红莲业火露字体空。
终，张辰操控三份元神体进入空，并且丝毫红莲业火爆迹象，张辰缓缓松口气——，虽变化候慢点，怎圆满完吧？激红莲业火灼烧，已经算很结果。
，张辰松口气，张辰却注，操控分三元神体，元神体微微晃，落入字体空间虽，候却忽慢线！
虽仅仅线，线差惹祸。
张辰仍旧庆幸候，其身周红莲业火却毫预兆分团火焰，迅雷及掩耳势速度瞬间飞张辰元神体，瞬间，张辰却真正知，什修士红莲火恐怖原因！
张辰清楚记，世记载，红莲，名狱，乃界名，八寒狱七。梵名钵特摩，译曰红莲。寒皮肉分裂红莲华。
佛教《瑜伽论四》曰：“红莲落迦，与此差别，此青已，色变红赤。皮肤分裂，或十或。故此落迦，名曰红莲。”《俱舍光记十》曰：“钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，红莲华。”
由见，佛教红莲业火畏惧，恐怕佛教劝向善，积累功德防备间恐怖火焰吧？
业火，恶业害身譬火。名烧狱罪火。者由世恶业感故。《楞严经八》曰：“业火干枯。”
综述，红莲业火，顾名思义，火焰乃赤红色，其温度却低吓，更沾身及燃烧，任何犯错，做见勾触碰火焰便死，肉体元神解释寸寸燃烧殆尽，直灰飞烟灭！
亲身体验，张辰终明白红莲业火恐怖，甚至，东西比张辰恐怖！
其，单红莲业火入眼赤红，鲜血般铺盖，蓬勃火焰恍燃尽世间切存般，让任何见倒吸口凉气色彩！
真正触摸业火本身，温度与色彩给带强烈反差却让比惊讶。
炙热？，红莲业火虽鲜红血，炽烈任何火焰，其燃烧温度竟冰水般，甚至比冰水低！
若亲身体验，恐怕，世间恐怖火焰红莲业火燃烧温度竟零吧？
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，既火焰零温度，该怎将灵魂点燃呢？
问题，难算难，简单算简单。
世间任何典籍记载红莲业火，恐怕部分元神触碰红莲业火才记录，曾曾将身包裹红莲业火内？恐怕傻吧？
问题点。
古至今，记载红莲业火典籍胜数，引，亲身体验少，记录红莲业火特性，却忘诉怎触碰红莲业火，至将世误导。
红莲业火冷，已，散凉气火焰，名外火。
外内，真正红莲业火内火。
真正红莲业火包裹散凉红莲外火，寻常若触碰外火，除感觉丝丝凉气外任何感觉。
，若将身体放外火央，真正红莲业火存方，恐怕悲剧便场。
真正红莲业火温度与外火恰恰相反，外火冷，真正红莲业火却热，其温度足瞬间点燃座正常山峰，引火山爆！
此，估计红莲业火温度究竟高？
火山爆，般岩浆900——1400℃间岩石融化话，至少3780℃强高温。
红莲业火竟够瞬间将座山峰点燃，它温度，究竟恐怖？
红莲业火温度恐怖知，世界很少知，，，主角张辰却幸体验。
张辰讨苦吃，，元神体变化失败罢，见红莲业火袭知躲。
知躲算，元神体已经处红莲业火外火包围竟知赶快离红莲业火包围，竟思红莲业火四处游荡，白痴做，倒霉谁倒霉？
关死奇？红莲业火层修士名原因什？难真冷？既，将列入世界恐怖火焰，肯定原因，悲催主角况红莲业火外火乱逛，，许炼神路候它脑袋炼秀逗吧？
“吧？恐怖红莲业火？怎感觉什啊？凉丝丝，挺舒服啊……”红莲业火外火包围，张辰疑惑语，其身体火焰游荡，甚至许陶醉思。
“娘，早知红莲业火德躲什躲啊？犯受罪？直接顶红莲业火步跑久？”红莲业火外火散凉气让张辰精神振舒爽，索性火焰慢慢踱步，步步向走。
，片刻，朵由赤红色缓缓转变橙红色候，阵炙热比温度却突间笼罩张辰全身，张辰再瞬间觉妙，躲却已经已晚。
仅仅眨眼功夫，原本惬张辰却朵橙红色火苗灼烧，变比狼狈。
与此，被灼烧元神体，竟噼啪啦阵阵爆响，张辰元神体竟橙红色火焰燃烧始缓缓消散！