洛阳火灾烧毁业殿、奉殿昭殿，任命晁衡主持重建，三殿分三千区四千楹，工部核算预计十五载，晁衡书云：挖土渠，土方造砖，夯实台基。水渠连接洛水，便水送木石料，宫殿既，废料垃圾填沟平。举三，影响洛阳官民，省钱亿万计。降雨，洛水、伊水、瀍水暴涨，流入洛漕，漂诸州租船数百艘，溺死者甚众，漂损秦、燕、齐、楚等船千艘，漂失漕运米粮十七万二千八百九十六石，并钱绢杂物等数。牧野铉库，据实核算赔偿，救济诸坊灾民。
牧野铉命佛坛按七，枉死者超度亡魂。白马寺主持摄摩腾率弟抄写《八十八佛忏悔文》千本，洛坛举办法界圣凡水陆普渡斋胜场，超度亡化诸魂，普令亡灵往净土；摄摩腾率领众僧六众亡灵念佛回向，愿净土。外坛六场，坛二十四位僧拜《慈悲忏》，诸经坛七讽诵诸经，法华坛七专诵《乘妙法莲花经》，净土坛七念阿弥陀佛圣号，华严坛两静阅《方广佛华严经》，瑜伽坛夜间施放焰口。门领袖嵩山真率各观士抄写《德真经五千言文》千本，洛坛供奉太乙救苦尊，打四十九解冤洗业醮，登坛做法，施食化宝，十方超度，设置水池火沼，诵念《太洞玄灵宝尊救苦妙经》、《太救苦经》。
料拜火教萨特鲁提异议，洪水仅淹立德坊祆祠，更淹死少拜火教信众，进拜火教祭祀仪式，乃允，萨特鲁率领四弟菲鲁兹、阿贾尼、路惊楼、苏玛莎始操办拜火教血火祭。
乱兵突，管长青保护鲁脚撤离，途阿豹、阿狸召唤，躲百兽阵。除朝鲜被召五凤楼外，秦王、晋王、燕王、楚王、淮南王等封入洛献艺艺团艺保护，幸万兽山庄百兽阵防护，方躲安全。医馆陶却死非难，喜火寺参拜，鲁脚唯亲，便驴车拉尸体送火寺参加血火祭。
祆祠高耸祆神楼，重叠四层，层宽敞，层平座栏杆，层十字歇山顶，重檐各凸抱厦，桂木梁，木椽饰各兽头。
头鸟身怪物赫瓦雷纳圣鸟，代表"光耀""君权神授"灵光神、斗战神化身
祆神楼二百步广场，坐落三座双层白壁红瓦火寺，间圆顶，两边却方顶装饰弯曲相向角，央火寺四拱门，正门朝南，四根圆柱撑拱顶。门廊正顶部正展翅鸟身阿胡拉玛兹形象。左右两端火红门窗。
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广场位祭司众表演“七圣刀”神术，各持弯刀、铁锥、撅、战斧、银钩、锤、九曲剑七兵器。祭司皆青纱短衣，锦绣围肚，金花帽或头巾，披跣足者。柳木置躺倒腹部，刀劈，柳枝断皮肤恙。刀插入腹内，刀尖直透背，拧刀转，血肠四流，见祭司神水喷，须臾完初。钩入肉体、钉入脑门、砍断双、膛剖腹、万箭攒、腾空悬浮、断头重续等等尽数。观众纷纷赞叹其神迹。
鲁脚推推车运送陶尸体祆教祠，带紫色纱苏玛莎：“异教徒禁入祆祠，尸体交给吧！”鲁脚：“今便信奉拜火教，送陶程。”苏玛莎带领鲁脚堂火室，停放尸身停，祠外边门入口处清静礼屋进沐浴，入祠祈祷。
祠内东西向各几扇带太阳、火焰图案彩色窗。祠内莲花座三头骆驼托理石七舌祭火坛座，置香炉，炉内燃烧炭结，檀木乳香味四溢，香烟袅袅，悬长命灯盏，昼夜息，被称“麻葛”祭司值守，半遮门，银钳夹柳木投入火坛，保持圣火。祠内画像，间“七位体神”阿胡拉·玛兹达，两侧七神，赫沙特拉?瓦伊亚( Khshatra-Vairiya )，代表威严仁政苍穹神、金属神。瓦胡马纳( Vahumana )代表智慧善良物神，阿沙?瓦希什特 ( Asha-Vahishta )代表至诚圣洁类神、火神，斯潘达尔马兹 ( Spendarmat )代表谦恭慈爱土神，哈尔弗达特( Haurvatat 代表完健康江河神、水神，阿莫尔达德 ( Amordat )代表永恒朽植物神。门口四守护神雕塑牛精使者古尔苏万、三头六臂遵命使斯鲁什、骑独角马幸福神阿希、拿斧守护犬神苏鲁支。四周墙壁绘命树图案，枝杈藤蔓延伸屋顶，怀抱光芒四射太阳。众教徒皆身披红色或白色长袍，蒙顶遮，各捧燃灯，围绕圣火祈祷。
波斯米底王王琐罗亚斯德，创立拜火教，夏传播，阿契尼德王朝教，《波斯古经》教义经典，认世界二元论，善，高神阿胡拉·玛兹达，代表智慧主宰神。恶，高神安哥拉纽曼，凶神。拜火教战期便传递西域诸，今阿契尼德王族裔萨特鲁，东方传播。拜火教内教主萨宝，祭司称麻葛。