深夜，月光映照，柔风拂，水声淙淙。
山溪旁耸立座楼阁，楼头块匾额，写“藏经阁”三字。此楼临水筑，远离其房舍，防寺失火，毁珍贵比经藏。
赵青轻轻掠溪流，绕藏经阁半圈，见楼阁外走廊，身穿青袍枯瘦僧拿扫帚，正弓身扫。
僧纪，稀稀疏疏几根长须已全白，迟缓，气力，全似身武功模。
便赵青，若非寻找扫老僧踪迹，十丈距离外，差点将忽视。
《宝积经》云：“荆棘林，即刺伤。妄，恒处寂灭乐。妄才，即被诸刺伤。”
观察扫僧，赵青肯定，方显达“、刻刻”极高境界，念，便令外将忽视，再探查。
或许，待藏经阁四十，虽扮操执杂役服僧，实际并少林寺正式僧知，。
“身菩提树，明镜台。勤拂拭，勿使惹尘埃。”扫扫绝真正，亦净土。
赵青感应扫僧刹，扫僧步感应。
慢慢转头，向赵青瞧，目光呆滞，直视见其物，似乎并什反应，落赵青感应，表象，扫僧气息正住往攀升，止功力蓄聚，更精神力集。
视黑夜白昼目光，赵青老僧眉瞬息间殷红颜色，修达定境界，念，眉脑神窍气血聚集，变殷红，朱砂印记般。
将眉窍修练程度，毫疑问，扫僧已达“交感”层级境界。
，感应，立刻反应，实太正常。
赵青暗暗思索，将明玉气场展周身五尺内，聚音束，向方：“辈，此次，恶，互相交流番武。”
此境界，已经清方体表真气流转况，虽捉摸透其具体阴阳变化，亦感应，其内力致特征。
赵青观察，扫僧内力特征跟相功相像，却散逸澹澹佛门气息。
“交流武？”扫僧气息再攀升，并迅速跌落回令难察觉状态，眉殷红消失见，苍老声音反问。
似乎联什，很快点点头，回：“藏经阁，便与佛结善缘。间交流武，乃因缘。”
挺话，难，刚才反应，误将错认敌？赵青念微，口问：“知辈姓名、法号？赵青先谢。”
“姓名？法号？”老僧脸歉色，回：“俗姓名，已记太清楚，似乎姓李吧。至法号，老衲却曾，居士愿怎称呼。”
姓李？赵青知扫僧半与逍遥派联系，姓“李”，莫非李秋水“李”吗？
“知居士交流，通双方切磋，言语商讨呢？”老僧瞥瞥装《易筋经》包裹，澹澹：
“赵居士武境界，修册易筋经内功，够进入‘神炁分离’状态，并少困难。此经由梵文，颇难理解；经细微曲折处，倘若佛精义甚解，亦练岔。”
“，其每处修练点，老衲早已熟记、融贯通。果居士信任老衲话，妨记经书，将其放回原处，若任何解处，找老衲相互交流。”
赵青念微惊，扫僧易筋经，并乎料。
若修练《易筋经》候，方指导，疑减少耗费摸索经间。
毕竟，算达摩亲传禅宗二祖，单独苦读钻研，法解读少内容。靠梵僧般刺密谛与李靖助，才分别悟其禅宗佛与武秘奥。
真正让诧异，方眼穿包裹装东西，果靠猜，莫非惊神通？
佛门六神通，即眼通、耳通、通、宿命通、神足通、漏尽通，或许，扫僧使其眼通与通，透视或探知灵力包裹况。
赵青点点头，回：“与辈交流《易筋经》修，再。其实，本梵文《易筋经》书两经，竺药草浸水绘门神异瑜加术，名《欲三摩断神足经》。”
，赵青取包裹易筋经，操纵空气水汽浸湿经书几页，见书页弯弯曲曲文字间，竟汉字：“摩加陀欲三摩断神足经。”
汉字旁，则外僧图形，僧姿式奇特，脑袋胯穿，伸，双抓两脚，身画许极红色箭头。
老僧见经书新显内容，原本呆滞目光恢复正常，眉光放澹澹白色毫光，显示内波。
“三摩四，神足通亦分四神足。欲三摩者，诸恶善法，诸缠，令远离，未永害，烦恼随眠。”
“‘神足’，念具足，修‘欲三摩’即修‘欲神足’，亦修四禅‘舍念清净’法。住清净，身两忘，万境顿闲。”
老僧简讲述此经含义，补充：“若老衲料差，昔摩加陀修士创此功，目化解外魔头，令进入深层次‘禅定’境，被外界干扰。”
“居士若与分享门功法，老衲甚感激。”
，忽间嘲叹口气，：“七识‘贪、嗔、痴’三念，老衲‘嗔、痴’早已断绝，唯‘贪’字，剩薄薄层。唉，欲修‘阿罗汉果’则贪念，实难啊。”
赵青念微，已明白门《神足经》义。
此功奥妙处，并仅仅门化解毒质法，门修定法，推进相四果阿罗汉准入门槛、禅定“舍念清净”进境。
话，扫僧称修‘阿罗汉果’，否味，境界已达三果阿罗汉，即“阿含果”层次？
“阿含果”层次，已断除见惑思惑，内、、众、寿者诸相欲望，外视诸般景象物浮云。
赵青，扫僧表境界，确实与其相符合。
似乎法，老僧轻轻将扫帚放边，始相关讲述：
“根据老衲位知交友告知信息，武功修般分四境界，即‘炼精化气、炼气化神、炼神虚、炼虚合。”
“其两阶段，细分‘炼神、虚、炼虚、合’四境。‘虚’境称‘交感’，‘炼虚’境称‘合’。”
“故老相传，若修‘合’至境与极限，再向迈步，超越极，‘破虚空，飞升’。”
赵青点点头，静静倾听。
老僧仔细几眼，继续：“比居士，已经达‘虚’阶段期，再两次突破，进入‘炼虚’阶段。居士龄，恐怕近千，希望‘飞升’。”
“佛武功修，由外，量融入原素，数百，内功修与已少差异。”
“，其较高深佛功法，数仍融入佛门理念，若境界足，强修，便受武功戾气侵袭。”
，老僧指指《易筋经》内容，补充：“达摩老祖创《易筋经》，需‘勘破相、相’，修提，老衲，原因便希望辈弟修习被戾气伤，才故设置门槛。”
“，二祖慧与李靖共参悟《易筋经》武，使汉文版《易筋经》世，虽降低此功修门槛，却修者境界足候，威力损失半，更体达摩祖师苦。”
“代少林寺各位师，居士途，或许已经见识，‘少林七十二绝技’威力并算强。其原因，与《易筋经》相若。”
“依老衲见，少林寺门弟，应该做，体悟佛门武蕴含佛理，至修武本身何，却甚重。”
“唉！达摩老祖传授弟强身健体法门已。身健则灵，灵则易悟。世门弟往往迷武，致舍本逐末，体老祖传授武功宗旨，叹，叹。”
“原此。”赵青暗暗思索，明白少林寺唯《易筋经》门顶尖武原因：达摩创，希望辈弟误入歧途，被戾气伤。
，戾气究竟什东西？修与境界匹配反噬吗？
扫僧接：“做修佛武产戾气，需修应佛法境界。境界，某方讲，佛武功修阶段。”
“低高，分别：资粮位、加位、见位、修位、位。‘’者，断尽切烦恼，再，四果阿罗汉、辟支佛、八菩萨境。”
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“致，与炼精化气、炼气化神、炼神、虚、炼虚相应。‘位’，‘阿罗汉’、‘八菩萨’层次，等‘合’、‘飞升’境，脱离‘欲界’与‘色界’束缚。”
“佛法境界，修习层次相应佛武功，实轻易举，很短间内，速。”
赵青念微，很短间内，速？恐怕因世界层次缘故，灵修比高级世界境界更高，加效果吧。
扫僧“阿含果”境，离等“合”“位”“阿罗汉果”，步遥，境界言，似乎比“交感”未达极限高几分。
，应该错切磋象？
月，遇合适，够令燃战斗欲望。位修习佛门武功、或许修习武功扫老僧，相信给带少启。
，原，扫僧居被乔峰给掌击伤，却思议。让慕容博、萧远山进入龟息眠消耗太？本身旧伤类隐患？
赵青战微显瞬间，扫老僧便似乎感应，双掌合十，：“阿弥陀佛，居士愿与老衲互相印证番佛武与理念，再。”
话语刚毕，迈步，竟凌虚般，轻飘飘掠藏经阁外，直向山处。