“《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，存六译本，其传广本，二十六品法身非相分二句须菩提答佛问‘三十二相观？须菩提言：，，三十二相观。’与其五版本颇入，“，三十二相观”，其皆‘应具足相（即三十二相）观’，且阅读整经卷，须菩提答，皆”世尊，善逝”，并连答‘，’”王非败略微顿，喝口茶：“师讲，经文既误，处，真魔乱经！师否指点二，否信众解惑？否魔？”
“此译本优劣，贫僧难解，故需由德者解，才由译本，窥真经！”
“窥真经？，译本算真经？”
“却往真经通途！”清水额头丝汗珠。
“适才贫提传广本《金刚经》高僧写，山寺先代师‘问龙’曾称其德者，直言进觉者，其先，难错？”
清衣听话，皱皱眉四呼吸才：“真经觉者述，述，德者近缺，若补齐缺，觉！”
“师听解‘经乃魔’！”
“请讲！”清衣伸，做请。
“既此容先讲故
——古，曾者弟讲：理清晰，唯文字欺魔，读经且执文字、段落！
弟听：已信仰！
者：汝因信，信？
弟:除,信什？
者：话,算罢。
弟:连者见。
者言:经少者？少魔？
弟：统统魔！
者言：……！此,什难倒！
清衣师，故讲完！《经乃魔》觉故何？”
“——！”清水将伸，突觉失态，收回将声音放平：“信仰？怎信仰？”
清水番话，未直接应答，针其句进反问，王非败设计评判法算妥，静师太却已落乘！摇摇头。
“师既德觉，何才信师？何才知信仰者真性真佛？头魔披袈裟？”辩经被王非败求掉裁判，本减少损失目，此刻听清水师，似乎师入信众俗套。
“《妙法莲华经》云：‘若言处处受，故名众者。此据业力五流转。’《长阿含经》云：‘尔男、尊卑、，亦异名，众共世故名众。’正谓众平等，仰，岂平
？跪求，岂显尊卑忘平等？若佛呼应求者，其众平等乎？”
“佛祖论辩，应与应皆因果。”
“既此，求佛保佑何？觉者因果？”
“落因果！”
“错！昧因果！”王非败声包含真气吼，震清水耳朵闻闻响，间‘昧因果’清水脑海断回响，听明白王非败思。
落因果：认修，果报；昧因果却：修者，觉者，受果报谓，知因果，跟凡夫相方。
间清水师嘴念叨‘昧因果！’陷入沉思，由：
清水始经文兴趣，初因喜欢习武才入佛门，进寺庙因辩经，羡慕已！始收集经书，私底苦研，师父讲却左耳进，右耳！主师父老让怎做？
‘师父？什？’轻气盛清水服气，野望……
……
很快清水思绪飘师父早候：
候，跪师父幕，恩师问：“讲者错几何？几何？”
候收弟，见徒弟反师父，便回答：“师者未错处！”
师父听叹息声：“愈远！”
……
清水由早远记忆，虽俗物缠身，陷入高低分，佛虔诚，认修已经，虽认德者，外谦虚臭尚，实真此吗？王非败今辩论，间居很难王非败做完反击！
‘应该啊？尤其句‘昧因果’，怎胃口？‘，清水陷入怀疑，修炼门谓高深功法，清水参悟，已经让悟丝摇！听‘昧因果’，结合经文，经历，让平巨震！
“咳咳……咳咳！”
“静师太！怎？”
“宋舵主，什？偶感风寒！咳咳！”两声传静师太咳嗽，将陷入沉思清水给惊醒，抬头静，静眨眼！
“咦！师太您——”
“十呼吸已，胜者，长王非败。”尽管愿，主持解轻众宣布结果，因三台计器清水师停口空档已经落超二十滴水！清水王非败‘昧因果’做反应！
听主持青喊话，清水猛反应，辩经，实已经法改变。
，清水师站身，王非败沙哑：“‘昧因果’，贫僧受教！”
“贫礼！”
王非败站身，今辩，间许长，脑力消耗！限定太阳山，高估！
……
高台，围观佛门信众若思，垂头似乎清水师败北悲痛，则像吃王非败，眼睛瞪圆圆，尤其几膀腰圆老婆，叉腰，直接擀杖粗细指头指，喊：“牛鼻别，明让瞧！”
“非败，何？”霍庆龙叶青愁两，群将王非败护，三百晓堂群很快边撤离场……
离王非败，清水师叹息声，听身脚步声音，转头原山寺主持清页，便双掌合十：“师兄！”
“输吗？”
“输！”清水低头敢师兄喜怒眼睛。
“昧因果！知何？”
“知！”
“跟走！接月闭关吧！静静，许今次师父近。”
“！师兄！”清水便跟清页离场，两静则摇摇头，离宋倩书背影，“，再琢磨琢磨！”
回百晓堂，霍庆龙高兴：“非败，干错啊！真赢阵！”
“师兄！，明！”王非败很冷静，辩经记录，其实佛门半斤八两，辩经实力差，很输其实叫输，利吧！场辩经王非败间仓促，静定规矩利处，更却佛门限制，三计器明晃晃放，宋倩书帮忙，弊并容易。
“错！明！清水许名气很，佛经研究深，且非败选明题，怕辩！”边叶青愁提醒。
“叶师兄，题辩，修炼，进入先，功法锤炼神，增长精神部分越越，趁机正请帮理理思绪，借三辩路！”王非败知《补观法》修炼进入新阶段，正需明。
“！路，定本性件容易！”叶青愁听王非败竟打算却惊，确立路，辩经若注，被方拉圆润处，渐魔，凝神境弥补。
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“师兄，放！底已经赢辩，接两场输何？名气比，位比高，背再，记名弟！”王非败已经提给准备台阶，虽被佛门弄舒服，已经调整差，胜负，‘毕竟轻嘛！’