月朝宝藏，各方涌，势力，参脚，三城，江湖派，黑枭雄，隐居岛屿！江湖舍钱财，江湖打打杀杀珍贵秘籍失传，史书记载破碎虚空境，已经近千达，破凡三境数百达，至少明，整陆百十已！达破凡二境界更少，明十已，远远达月朝期史书记载盛况，尤其其破凡境八江湖，朝廷难受。
此方世界王非败世历史相似，诸百，似非，诸百展历史与王非败世很。史书记载，江湖史书归朝廷，归江湖，归三由史建立门派，三依靠品门派依存史门派准确描述平常问江湖。至什此，却历史桩公案。
王非败解，约两千——
战乱纷飞代，陆九州分裂，各诸侯彼此争斗止。正竞争，让九州诞辉煌文明——诸百汇聚百争鸣。诸百诞初期，诸百辉煌期，候百争鸣，争奇斗艳，方唱罢，方登场。其将‘’字需‘需’字合称儒流派。荡，平息战乱儒认方式各诸侯严守规矩，再越权使，提高名义位高皇室，木位。
惜木皇室早已破落堪，儒先皇室提高位声望，提尊者讳，春秋笔法等系列做法，抹史书量木言辞太内容，将更古老贤君除其记载善内容，使其模范化，圣化，由此突忠君理念确立君王统治合理性；将提，更隐晦法写，并主指责臣或妃，此‘奸臣’‘误’法。儒将需做史书依据烘托主张，算将皇室木声望提点点，木失势期几任帝王诸太清楚，内容难篡改，终效其实，却给世很头。
儒法许，实际却引部分史反弹，此少史儒展针锋相辩论，争执。惜史掀场反浪潮却朝堂列诸侯支持，史愿妥协离朝堂另寻路，或隐真实法，秘密记录真实或建势力崇尚万民，记录真实历史信仰，史墨掀武浪潮获机，终形三记录真实历史信仰武门派。实，王非败代，各史三史门派正宗。
史桩公案，其期，诸百变革期。诸百争鸣变革期稍早，九州领袖皇室木权势衰败完候，体探索求取识需，、墨、医先祖联向其它势力、派求取知识，并历朝历代积累巫术格斗术正确部分进筛选整理，并吸收外文化部分精髓，武因此诞，彻底脱离巫术鬼神蒙昧，让身走向神圣。破凡十二境划分此逐步完善，向、墨、医三借资料各势力、派分享三部分果……
候，武刚刚诞归少数派权者，派几乎诸百部分。木势微，诸侯割据，武传承研究流派墨脉取、医支持况，乱百姓兵慌乱马取存，求尊，将量武传，其甚至包括品相，，武。兵荒马乱代，习武，龙，保。随墨武流传墨提倡兼爱、非攻思，思世，便遭儒反！其冲突墨等级观念，鬼神儒敬鬼神远，明鬼鬼神持研究者态度；儒古候帝皇礼仪依托，提高皇室位，赞将分三六九等，换句话儒提倡皇室木礼仪等级初步保证，鬼神敬远，暗含少许位高低者差异。儒规划先礼仪重新唤诸侯皇重视，
督促诸侯逐步交权力，武力因此向皇室渐渐集，皇室强力，才太平。
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争世，诸百各各太平，甚至互相争斗，证明谁正确！常列争斗让百姓渴望统，诸百渐渐趋统建议。早提统法儒，疑站便宜，儒喜欢倡导，诸百认，百川终归海，儒借礼仪统理念步步此走朝堂。另方，墨将武传播，却让先诸百百姓拿匹夫怒血溅殿堂利器，拿龙丝，即便部分受限资质或财力；利剑，即便统，法被彻底折断！反倒培养血性，藏兵民间，让统路靠武力，归属变极重，此儒期诞流派‘民者’言论始盛！此墨进入历代统治者视线，其思势力遭历代皇室、贵族打压！
诸百互争斗，与历代皇朝关系分分合合，管历史何展，因武其它原因增强各势力其独立性增强少，逼迫皇推集权松活跃分，至太独裁。每皇朝，帝皇未必贤明，贤明问题犯错，使历代皇朝法彻底将权尽数收归体，各方势力尽办法留皇权牵制。果细细分析原因，百争鸣，历朝历代兴衰，除土兼并，利益纷争，史记载皇帝长期执政终沉迷权利，迷醉歌舞声色，反倒消弱志。皇族血脉展更趣，历朝历代朝皇帝高马，代代身轻体弱血脉影响，代代皇帝颓废活血脉利因素弱化，末代皇帝却往往身高连普通百姓平均身高比，武功资质般！
再武展定阶段，破碎虚空武者！缓解皇朝诸百矛盾，给世渴望，此莫破碎虚空目标，武此进入真正鼎盛代。候正月朝期，儒破碎虚空基础，提叫做概念叫做独尊儒术废百概念，其条皇才破碎虚空，皇室才配破碎虚空，因皇帝皇贵，破碎虚空理应由皇室享，功臣分润其利。此皇室借儒帮助始细细琢磨，处收集武，专门挑几资质优秀皇，交给皇室支持者儒、兵、法、钱秘密培养，倒真让培养两破碎虚空强者。因，月朝皇江湖诸百其它方势力真正规模战役始！墨，先辈破碎虚空境皇两位破碎虚空强者番争斗双双破碎虚空，留破碎山河、孤苦百姓被诸百，各路英豪围攻儒、兵、法、钱皇室。
其法、兵、钱部分归民间，战争期真正完全支持月朝皇室儒；灭步，儒皇室难，身存续需，索性另炉灶支持实力路英豪，分化支脉，将支脉鬼神加入——打‘忘月朝，新君立’口号。期由诸百压力，使已经被世族观念渗透儒被迫由‘独尊儒术’口号，改‘存理灭欲！’，灭欲太确定性，儒研究哲理，研究何交际，何管理员，何保持尊卑、礼仪问！真问儒经济，兵，，打铁等等，儒弟懂，确实少儒知识圈涉及理工，经济。儒很由张嘴，参杂私货，给什理，什欲埋邪，江湖几邪教，两此；甚至引儒‘’脉，其思其源早期儒‘民者’派，且已传统儒相悖处，派提‘存理灭欲’‘理’派定程度互阴阳，互相争斗，互相吸取。
经闹，儒被覆灭月朝皇室灭几支传承，脉受传统儒打压另外两支儒传承干脆立门派主做问劝向善，做官利禄途进定割舍，反倒番名！归隐南山法间受志者欢迎。其它陆传佛教乘此机入九州界，展壮。
月朝覆灭，各方势力加紧争斗候，魔始并霍乱江湖，盛段间！诸百派战乱虚弱至极！至此儒重新做布置教、佛教联，三联，此儒释未立皇朝几根根基，墨则衰退除部分归新朝工部，部分归隐民间秘密流传。世隐世半隐世门派三墨关，机关，秘术等问门派墨关系匪浅，至此墨归江湖，侠仗义！陷入沉静；侠义风气却流传江湖，断演化诸百断分裂，融合诞更武林门派思指导部分。
德仁义四字，由演化德，由德演化仁爱，由仁爱演化取义，取德，由德向演化，儒取仁爱由仁爱升至德反寓，需替需，谓‘损足充余’；墨取‘义’，身体力，身则，身入，改换山河，定胜，龙！平，，受伤，牺牲，奉献，使墨传承易，武合理存理由！本仁儒比墨略高 筹，期，部分由‘春秋笔法’，‘尊者讳’等走向伪君路，嘴劝‘仁’‘义’始本质区别，仁始走向暗，世间壮举始‘义’名，正确始称‘正义’。佛入住，‘慈悲’代‘仁’，德则佛教慈悲相争，立教，信仰半归佛、两。
再往各派由几经战武流失厉害，元气损，由杂倡导提放弃见百归潮！至此诸百各支脉，始加速碰撞，分裂，融合转化门派，职业帮。初期门派讲门派武理念宗旨，期门派更讲正邪善恶别，许百各执见，新立取代百各门派却再完全诸百思主斗争原因，更传承局部思试验味。
再往各派溶武理念，江湖流传，朝堂流传！江湖朝堂月朝经历两朝代，达罕见平衡，朝廷压力妥协专门将路走，难管理，破费经费名山川让，归实力强胜门派管理，门派内部归管理。果盘归朝廷或其门派管理，其朝廷相处融洽，朝廷定支持正派般果犯严重容许朝廷抓，遵守基本法律。
武林，三雄城，除，其它两城百演化留武林门派汇聚，王，受朝廷管束；很朝廷互合，比邪教，比魔教，比月朝宝藏，邪教魔教，放弃争斗，彼此妥协借口。
王非败世界候，世诸百很诧异，细细研究，因武缘故，两者早已，代争议，武理念纷争职业纷争。门派，职业代表诸百。另方武，虽民间依旧流传，高深数千荡始集门派世，民间武典籍致降，层次，深壁珍，其它层次容易。
清源观身‘归云派’乃墨理念相合墨脉，因融合理念融入历经磨难方始终思，才《凌云渡劫曲》门武功。月朝期荡几次差点断传承，因精通机关阵法被皇族暗掠才修宝藏，致使其机关阵法传承失半，本朝已经再机关阵法闻名门派，再青虚真代被灭门候位刚刚突破破凡境界，灭门敌拼归尽。
新展清源观目达，让朝廷割让名山川让其治程度。