海岛文明母系社什形态？
实话，曰本，李素真明白问题，主懒，懒推演，跟实活政治毫关系嘛。
次曰本、阪湾附近登陆，短短月，李素切切实实感受很启，虽什，让脑洞，体验类思维方式。
良，李素刚候，真打算何征服。测试新海船否便沿曰本列岛东岸暖流西南风稳定远航，顺便图。
图，濑户内海沿线航探索明白、两岸哪城邦部族搞搞清楚，李素缓步西归，先假装顺路西找石见银山，回筑紫岛邪马台故，儿歹文明程度比边阪湾更化点。
探图程，算武力，付敌，理由乱杀，野嘛，化话何必非杀戮呢。
，几千船队登录，月图探索，况渐渐点失控，超李素预期。
失控程汉海军将士并受害，失控往土著受害更惨方向失控，罢。
李素理解，海员长期海，肯定精神压力，肯拖带口、老婆孩挂念，胡非忍。
尤其汉战乱二十，刚刚恢复平休养息才五。原男性口因战乱屠戮减少比例，肯定远高性，谓乱世存光棍，理。
原性，未嫁比例并高，很死丈夫寡妇。汉朝乎寡妇再嫁。
况，原找老婆海，品性恶劣，实需求旺盛，朝廷画“海给蛮夷”饼，病才冒险高工资海呢？
哪怕21世纪，文明海员，航治安，或者允许各灰色产业，岸花酒。
或者沿途某文明，产业，海船选择靠岸补给嘛！硬撑撑产业港口靠岸。
……
乎，阪湾登陆，月间，甘宁数千海军，杀万，阪湾沿岸肥沃区直接控制。
轻松征服，本身并奇怪，毕竟敌连铁制兵器，青铜器比较少，打很正常。
奇怪方，杀戮居引仇视，照做。位阪湾更往内陆、淀川游方向，世京、奈带“”，照跟汉团气，王各级性诸侯主，跟汉将领互通。
王，或许《古记》神功皇原型吧，神功皇母亲、外祖母，知辈分。
始，李素诸葛亮况震惊：世做被杀兄弟儿，照改色跟贸易？
，仅限“杀兄弟甥”，并存“杀丈夫”况，因母系社婚姻，丈夫，男关系随机。
即使杀儿兄弟，汉很严重仇恨。
诸葛亮深入研究问题，才算脉络类视角调查清楚：
首先，甘宁登陆并且占、贸易、建立统治程，儿本身“”王统治并产威胁。
207曰本，“土制”概念，至少口够少荒够，任何垦荒主，或者兴土木，回管。整六月间，量杀戮，跟占入侵毫关系。
反抗杀戮，主争夺性程。
甘宁军队抵达，婚姻制度，男很随便嘛，谁扑倒谁爽次，爽完留知，土著男性独占。
甘宁海军水汉，汉已经父系社，占性图，随机占扩张程，几千汉水兵武力弄万阪湾沿岸土著性，始私独占。
关键：程，被掳掠土著性并反抗，因觉什，汉水答应养，确实每给口饱饭吃，什？
本母系状态，走路被男扑倒白扑，汉居给粮食衣服、因扑几次，养，简直冤头嘛！
次世跟毫血缘关系男养，反抗屁啊，谁反抗别送吃穿？
原本文明形态，男养儿养母亲况必须，分，弟弟候养姐姐，绝男因关系产养义务。
切初很谐。
杀戮，因矛盾展二阶段——确切，跟汉依矛盾，矛盾男。
汉养，男活原本习俗，走路撞见，随便扑倒，果体力强，身边儿兄弟帮忙反抗，输认。
因汉，野外劳渐渐少，土著男扑，渐渐展越越高比例入室乱扑。况原先，比较少，谓，反正什损失。
汉水觉养属，遇况，便杀戒——白，相捉奸杀奸夫已，被杀方存文化概念。
程，被养土著，依觉什问题，因原本风俗，男争夺扑权利，互相厮杀争斗很正常。
被杀跟性任何血缘关系，犯死者抱平，物本让乐见。因男相杀，留肯定相强壮。跟相强壮男留代，质量点。
，唯被屠戮土著男抱平，母亲兄弟姐妹。
候，三类难题：死者母亲姐妹，死者门打野、技被杀，什城邦与城邦、部族与部族间仇恨，争偶私斗已。
仇，升仇，私。付私仇，次遇杀打野，别让逞，并伺机反杀，升殖民汉军整体反击。
渐渐，：汉其实挺相处，带先进产力工具，等条件养活轻松。
至土著男性，试图染指已经被汉占，继续平活。
且汉毕竟占全部土著，剩被占土著，负担重，应付土著男，男比例，土著男泄倒依机泄，标率降低，几十土著男才留，其白射。
相比屠戮，续推演已经算非常平。杀，让岛土著每代、土著Y染色体数量规模减少十倍左右。
二十，被汉充分渗透区域，十分新口父母土著，剩九母亲土著。四十，百分……基本化。
远期结果虽挺轻松，程推演让李素“拳打棉花”力感。
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，何彻底化吸收曰本，设很计策，真彻底图、实调研，居结果，筹备根本武。
刚赶母系社向父系社转型风口！什做！
算，回程路，派找找石见银山吧，切本绕路图找金银山借口已！
……
李素监督甘宁建立城邑月，诸葛亮做更细致研究，奇比李素更甚，喜欢刨根问底，社演进推演珍贵案例，错。
诸葛亮甚至此写数万字研究笔记，珍贵社历史资料。谷
比，诸葛亮曰本跟匈奴、部分鲜卑类似社象：幼/继承制，母亲业，留给孩。
类性，原本“更疼爱幼超长”本，相比，汉周朝嫡长继承制，反法度严谨、很反性本东西。
，匈奴鲜卑已经被汉影响很久，母系社，继承制渡状态，才显难理解。
公元三世纪初，曰本继承活状态：
知父亲谁，知母亲谁，长必须养母亲。姐妹养，姐妹分分。
，姐妹什候分分？答案姐妹儿、且儿长基本劳力。标志，儿儿。
换言.....果母亲活，母亲儿分单。
况例外，果已经外婆，妹妹，本身姐妹，分，负责直养母亲，包括养舅舅养老送终。
正因“外婆分、即使外婆分”制度，形幼继承制，因分，扛母亲舅舅养老，果老死留东西，归。
匈奴鲜卑及其部分幼继承制游牧民族，显儿，父系母系问题习汉进化半，继承制进化，半进化四像。
，跟海岛文明陆文明危险程度关。历史凡物隔离、缺乏猛兽海岛文明，更容易长期保持母系社，
因威胁类安全虎豹熊少，更依靠男。比哪怕近代，很欧洲类，东南亚洋洲母系原始部落，岛猛兽杀。
性别平等跟“杀死类外力”风险反比，产力越达，类越缺乏敌，选择杀戮滤越少降临类头，越平等。反正男安全活。
今王，底“诸侯”外婆已。任王，儿，或许《古记》神功皇吧。
再往，“应神皇”或者八幡神应该真真，原本应该真正男性皇（活候肯定“皇”称号，应该追封结）。
考古，曰本公元250左右进入“古坟代”，始首次统治贵族型陵墓。估计应神皇本该240~250，才被母亲。
且按照母系社向父系社渡转折点，应神皇极神功皇幼，因再幼继承制嘛。
，神功皇四十岁左右才应神皇，很符合物，神功皇七十岁死候，才二三十岁应神皇继承母亲城邑。
按照曰本考古，应神皇早正式朝鲜半岛引入汉字，切很合理。
，世孙理解母系社，或者曰本早期史官统治者接受历史。
强应神皇凑“母亲男、代皇嗣”，跟编造再接轨，二三十岁太，编造七十岁太。
诸葛亮考证，世曰本编造，基本清晰：
首先，谓公元六七百、原东周初，直汉武帝期、公元100左右，五百历史“欠史八代”，完全编造，任何存
（世曰本考古承认。掘证明早公元100左右，野）
按照诸葛亮今实考证，曰本承认“欠史八代”够，至少“伪史六代”，直谓十四代仲哀皇止，存。段间300，编六皇。
“欠史”“伪史”区别，欠完全史料，考古土。伪史考古土实物，代做儿、哪，跟《古记》完全搭边。
类似“二头遗址存，二头遗址活，未必禹、夏启神话物”。
公元100公元270，间“，其实母系文明原”阶段，伪造父系社。
神功皇应神皇始才真其，未必，神功皇母系社终结象征代表，应神皇父系启代表。
至什偏偏“公元100”、“公元200”几关键节点，导致曰本本土文明阶跃，且分别“引入青铜器”/“引入铁器、汉字”。
按照诸葛亮考证，显跟原政局波关——公元107，按照《汉书》记载，汉武帝朝鲜半岛设置汉四郡、消灭卫满朝鲜间节点。
曰本几，极卫满朝鲜逃离汉朝统治余孽，渡马海峡，抵达曰本，原始土降维打击，直接彻底征服。
卫满朝鲜建立者，众周知秦灭六、燕愿降秦将领建立，解释什曰本早期青铜器考古遗迹，先秦风格，被很附“秦始皇派徐福东渡”。
因卫满朝鲜并力跟原王朝、产力进明显技术迭代。直汉武帝灭卫满朝鲜，卫满工具兵器技术停留战燕水平，等秦始皇让徐福寻访长药技术水平。
历史公元200，曰本二次跃迁，则跟辽东公孙氏三韩区五十经营关，很被公孙度灭朝鲜半岛政权余孽再次南逃，曰本依称王称霸。
邪马台卑弥呼，神功皇，或许期陆移民掌权者已。
熊袭蛮虾夷，万千冰河期、海平较低曰本跟陆连体，直接走路迁移。
社形态，实容易让联阿三姓阶梯：次次北方克什米尔山口移民，进入南亚次陆，征服原本文明，更高贵姓……
李素诸葛亮，非三层饼，加层，加速进程已。
反正世考证重，代再牵强附硬写《古记》，“神功皇”被实记述“扶桑本土母系末代统治者”，至儿，或许，肯定历史。
况命运，跟邪马台边，被杀害卑弥呼王留幼“台与”差。闹，活活，世袭传承位，痴梦。
朝廷暂封官职，稳住几十统治渡期，旦金银矿山。官职世袭继承处显。趁武力，直接给点封邑打，敢反抗干掉。
李素诸葛亮边搞统治方案、边做类调研，甘宁闲。
觉丞相阪湾附近已经找落脚点，暂修建府邸，安顿，甘宁派往西，走濑户内海探路回筑紫岛，邪马台间内海航路搭建、航勘测。
李素果候嫌儿条件，冬冷回邪马台边。儿更南方温暖。两冬住北九州夏住阪湾，气候很舒服，限度避免新环境遇传染病。
李素诸葛亮分别驻扎处，周瑜甘宁分驻扎，顺便再派船队环岛探路。
别，周瑜甘宁，已经习惯海外漂泊活，士兵，始倒逃亡，经几波筛选轮换，凡拖带口牵挂，已经离支海军部队，转太史慈儿。
留，色徒，全靠扶桑边法数量维持。
尤其世周瑜，桥早被诸葛亮纳，周瑜败军将，原本丑妻，流落夷洲吃苦殖民五，原配汉妻因热带病死，周瑜光棍条，五全靠夷洲高山族撑。
邪马台，哪怕土著更丑点，主黑矮，胜数量，周瑜忍。审丑疲劳已经被迫降低。
选择，甘宁周瑜往，海军将士全贪嚼烂色徒，才算稳住数万移民统治。
，李素诸葛亮师徒俩算异类，主品味太高，口味养刁，桥做妾，怎跟蛮夷乱，太掉价。
，，原汉少少，脏臭蛮夷往拉。