陈季川路钟楼，城找处宅院宅院住。
急修。
神魂窍，再次回城隍法域。
次，陈季川更加细致感应身，感悟神符箓。细微难察觉气息四八方涌，涓涓细流，汇入符箓，终化点点香火。符箓运转，香火被炼化，原本诸色驳杂，变淡金色，与符箓流转神力极相近。
“香火。”
“神力。”
“太平府城座城隍庙虽破败，偌城，依旧香火信徒，随便拜拜，求安。”
即使够虔诚。
百千信徒每贡献点微薄香火，积少，汇聚河。
陈季川殿院，见口池干涸见水。池壁雕万民息图像，百姓安居乐业。
“城隍信仰倘若昌盛，功德池香火满盈，便化池水。长累月，功德池盛，香火甚至覆盖城隍府邸乃至整城隍法域，供城隍施展神通、放僚佐、部署俸禄，维系城隍府运转等等。”
“——”
陈季川摇摇头。
城隍庙破败，香火凋零。刚刚‘任’，半香火仅够炼化几丝神力罢，连润湿功德池底做。
展香火倒简单。
“此世妖魔鬼怪横，府城少鬼怪难清除。”
“待显化，施展神威，百姓扫除孽障，信徒供奉。香火，够招募僚佐、聚集鬼差、阴兵，将城隍府运转。”
“神力充沛、香火旺盛，亦兵强马壮。候论保收集修资源，应。”
陈季川参悟神符箓，体颇深，城隍职责、权柄更清晰认知。
……
夜很快。
二始，陈季川修，通城隍法域城隍神通收集信息，解此世根底。
连十。
陈季川捏造身份，太平府城落脚。
暗，听，世界致解。
魑魅魍魉，法百争鸣志怪世界。
朝称‘遂’，立三百余载，已经复锐气进取，贪官污吏横，各路兵将惫懒，百姓苦堪言。
将亡，必妖孽。
降魔卫者，陈季川十见位红头法师，便此世闾山法教红头法师脉。
脉奉临水夫等三位神祖师，因此称‘三奶派’、‘夫教’，驱邪收妖，消灾解厄，押煞纳福。
闾山法教此世颇显赫。
除红头法师外，黑头法师，黑头巾派系标记，丧礼法、超渡驱邪等见长，称‘法主公派’。
此外支系专职法，供奉佛教临济宗高僧普庵法师，称‘普庵派’。
闾山法教根基深厚，各脉法师遍布遂各州府。
除闾山法教。
此世输闾山，梅山、茅山两派，与者统称‘三山法脉’，乃世正统。
三山法脉外，‘阴山派’、‘六壬派’、‘萨满教’、‘药王派’、‘红莲教’等等法教。
法教各擅场，门内法术千奇百怪，皆神通。
攻击、防身、抗打、斗法、打猎、讨债、蛊术、解禳、收禁、收魂、招魂、超度、禳灾、祈福、驱邪、治病、斗邪、合，迷合，调魂，驱魂，锁魂、制煞，符抓鬼，因缘合，治疗邪病，解降头……
千奇百怪，应尽。
远比梁世界法传承更加全，更加玄奇。
甚至陈季川梁世界法，此世找传承根源。
“‘太阴炼形法’，《高月宫太阴元君孝仙王金华黄素书》，讲究德伦理，与此世‘净明忠孝’教义辙。”
“‘五鬼阴兵法’，豢养五鬼阴兵，其法重阴，令旗调兵遣将，合，迷合，调魂，驱魂，锁魂等术，兵将才办。此世‘阴山派’，正五鬼术法运鼻祖。”
“至‘陈祖四十八法’，糅杂少法脉术法，‘九牛造法’、‘煮饭煮肉法咒’等，‘匠法教’。产力低代匠法，干活被释怀，或干完活儿别使坏，拿钱。匠习法，防身，二讨钱。因此‘匠法’太整法术，‘滑油山’、‘铁围城’等。毕竟仅计，哪怕代代完善、研究，‘匠法’底依旧较粗浅法术。”
陈季川将身梳理番，与此世繁法术照相较，才浅陋。
除‘太阴炼形法’算错，及圆光术、剪纸兵法等被强化法术外，其相较，。
“话，此世倒体系钻研番法。”
“将身杂门派法术更新换代。”
陈季川盘算。
新世界目标算清晰。
此外。
太平府城，精通武者，外功居。习练内功，数量较少，且修平平。
【讲真，近直野果阅读书追更，换源切换，朗读音色，www.yeguoyuedu.com 安卓苹果均。】
陈季川此倒够理解。
世志怪横，鬼物丛，修习外功者，气血强盛，阳气充足，鬼物克制跟防御远超修习内功。
环境。
数条件习武，选择期更容易保命、更容易克制鬼物外功。
“与鬼怪、术争锋，此世武取处。”
便陈季川二目标。
法、武往。
探索神、解香火等等，陈季川计划。
。
炼丹、炼器重重，须贯穿始终，懈怠。
……
理清思绪。
探明太平府城。
陈季川底，接。
晃数。
，夜深。
城北处宅院，陆观卧床，病殃殃甚精神。
本举，因钱财贿赂吏部官员，因此直今五十岁，依旧候补等缺，官。
陆观早间愤愤平，几十灰，太平府城私塾先。因急公义、正直屈，府城名声。
常见，称声‘陆先’。
几陆观染病，脑袋昏沉沉，晕。迷迷糊糊正躺，忽见官吏，拿帖，牵匹白顶门马找，：“府君请考试。”
“府君？”
整太平府，敢称‘府君’，唯太平府知府‘宋溪’。陆观疑：“老举，知府唤考什试？”
问。
官吏催促，并回答。。
“且。”
陆观，穿衣裳，带病骑马跟走。
走路很疏，颠颠倒倒，让本病重身愈迷糊。
知觉。
知何。
座府衙。
官差衙役众，进进，脸雀跃神色。
似城府衙。
陆观迷瞪瞪，分辨，跟进。
进才，‘府衙’辉煌华丽，跟印象官衙截。
抬头。
见方殿首坐位官，衙役立两侧，颇气派。
殿外屋檐则摆十张桌，十坐墩，已经七八秀才、举坐。
陆观城数十载，再熟悉。
府城颇名望读书，功名身，即使，识、品德广称赞。
见众正襟危坐，颇严肃，陆观声，仅跟众点头示。
便找张桌坐。
，待十张桌坐满，真试题。
陆观八字：“二，。”
陆观揣测片刻，奋笔疾书。
辰，衙役官差，将试卷收走，却让走，吩咐外候。
片刻。
衙役走，场十，朗声问：“谁‘陆观’？”
“陆某此。”
陆观步应。
“请随。”
衙役引陆观进入殿。
刚进，陆观先见殿柱，块块牌匾散金光，书‘奸邪任尔焚香益，居正直见吾拜何妨’、‘善恶头终报，非结底分明’、‘善此愧，恶吾门胆寒’等等。
让见，正气充盈。
恶见，场胆俱裂。
陆观敢，微微抬头向首。见首位官员，身似神光闪耀，似署理间神灵般，正捧张试卷，诵：“百善孝先，论论迹，论迹寒门孝；万恶淫首，论迹论，论世完。”
“句写。”
首称赞，陆观忙称敢。
听官员询问：“善恶赏罚何待？”
“善恶赏罚？”
陆观略微沉吟，旋即回：“善，虽善赏；恶，虽恶罚。”
“嗯。”
“先吧。”
官员置否，将试卷放旁，摆摆示退。
接。
殿招几入内觐见问答。
番进。
陆观等才被带。
陆观衙门，回头望，见衙门门，高悬匾额，书——
‘城隍府’。
“城隍？”
“城隍府君？”
陆观恍悟，神激荡，觉晃神，猛惊醒，睁眼，才已经。
……