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三十五章 阐教弟投佛门

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“尔等吧,平曾轮尔等?”

问题,广背锅。”

“尔等四应该深啊。”

“元始圣尔等。”

“非燃灯阐教。阐教根本。”

“至尔等,尔等元始圣何偏吧。”

投入佛教乃。”

“尔等明白吧!”

燃灯向慈航四

慈航四听完燃灯话,陷入沉思。

确实,师尊太偏师兄广

功德,功劳全师兄,甚至次闭关偷偷师兄广灶。

何曾待遇。

此处,四变化。

燃灯见状即便:“诸位,既师尊公平,此偏何死守阐教放。”

“老师言何?莫非背叛师门投靠佛教?”慈航闻言

“正!尔等知佛教二位圣诸位翘首相盼。”

果尔等愿加入佛教,二位圣助尔等斩尸准圣。”

“并且许诺替尔等挡住元始圣责难。”

功德果位赐给尔等。”

“尔等,佛教二位圣言,量劫,佛门兴。”

“尔等加入,另功德送。”

“尔等阐教被广打压舒服吗?”

燃灯话语,慈航四陷入深深纠结。

佛教给太让

已经修炼,已经卡罗金仙

今竟帮助斩尸,简直

其次佛教功德果位跟功德让四

毕竟阐教点功德,广吃剩

纠结投入佛教,阐教叛徒

名声怕

毕竟叛徒二字随便背负啊。

因此由纠结。

燃灯见慈航四陷入沉思,言打断,静静等待

足够信,够让背叛阐教。

毕竟圣代,准圣洪荒花板。

够拒绝准圣诱惑,包括

量劫佛教兴,相信慈航四做选择。

,慈航四让燃灯失望。

慈航四纠结许久,

番商议,决定投入佛教。

毕竟比叛徒称号,准圣诱惑挺香

今阐教由广做主,处,头,加难。

更何况,佛教,加入佛教两位圣庇佑。

今玄门失势,佛教崛,乃共知实。

加入确实汝燃灯百利害,

明白,慈航等便定决再纠结

慈航四燃灯:“老师,等愿加入佛教,请老师等引荐。”

燃灯即答应

“尔等放,既尔等愿加入佛教,贫尔等引荐。”

宜迟,尔等便随往西方净土世界拜见二位圣。”

“届二位圣尔等解决问题。”

慈航四听,理。

便点头燃灯

燃灯便直接往西方净土世界

西方净土世界,准提见燃灯果慈航等,内

“拜见准提圣!”

慈航四准提躬身拜。

准提挥身。

,准提问:“尔等四愿入佛门,真?”

“回圣话,千真万确,等四愿入佛门,聆听圣教诲。”慈航四躬身回

“善,既此,贫便收尔等入门。”

“谢教主垂怜!”

准提便将慈航四收入门

“尔等既入门,便,且随!”

准提完便带慈航四往八宝功德池走

功德池,准提便将菩提金身舍利法传

“尔等四助尔等超脱。”

慈航与其,因此需额外施展轮回法,助尔等洗原身,重新修炼。”

且收敛神,抱元守。”

“待贫尔等施法!”

慈航便按准提抱元守,护住元神等待准提施法。

准提见慈航准备完毕,便催法力施展入梦轮回术。

施法完毕,准提怀四颗十二品功德金莲丢入功德池。

做完,准提便与燃灯立旁等待池

慈航四被元始徒弟确实资非凡辈。

久,四便

功德池,身影闪入本体。

准提斩尸完毕,便:“,慈航观世音菩萨,文殊广法文殊师利菩萨。”

“普贤普贤”

释迦牟尼佛左胁侍,专司智慧,与司“理”右胁侍普贤菩萨并称。此外,毗卢遮、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称“华严三圣”。相传文殊菩萨山西五台山。

文殊菩萨顶结五髻,代表五智,持剑,表示智慧利剑,驾狮表示智慧威猛。另外,文殊相应众因缘,形象“示”,字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊等。其五字五髻文殊

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者其书:限模拟
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