“~！”
雷音佛依旧喃喃语，思议毫伤离尘。
问难僧，次机。
此此刻，禅宗林再尚向离尘提问题。
怎提？
品真言，怎提？
再提啊。
更何况，刚才离尘立宗言，引异象。
众僧受佛光普照，受益良，其少甚至直接突破。
别问难，恨感谢番。
铛铛铛~
雷音寺雷音浩荡神钟，连十二响。
‘十二’神奇数字，佛教，十二代表菩萨修佛高果位，药师佛十二愿、十二药叉将。
‘十二’代表佛门修高境界。
预示，离尘立宗辩功！
隔六百，终僧立宗功！
‘菩提本树，明镜亦非台。
本物，何处惹尘埃！’
凭篇禅诗，离尘足沙门登至高位。
禅宗林高台，印法方丈双合十，满脸庆幸。
“阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛。”
“佛门终位‘师’。”（‘喇嘛’即师，此处因敏感因素，故‘师’代替。）
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师（喇嘛）‘至高者’含义。
吉祥法立宗功，便赐予‘师’称号。
称号，则僧师。
书写传，立宗经文。
释迦牟尼佛创建佛教，佛门本宗，根本法。
每四月初五，佛祖诞辰，举‘吉祥法’。
法探讨佛法经义，诸见解，皆佛祖解答。
慢慢，悠久岁月，众僧佛法理解独见解。
终两僧脱颖，相继吉祥法立宗功。
其师，名曰‘金刚智’，西域立‘密宗’，传承至今。
至密宗分支话。
另位，便达摩祖师，东传游历，创轮回寺，立‘禅宗’。
分合。
论何，此两宗根本法门，间久，经历考验。
像离尘修习《龙象般若经》、《璎珞瑜加术》等即密宗法门。
《六印法》、《因果转业诀》、《垢刀法》、《泥犁刀法》等等禅宗法门。
，虽‘律宗’、‘净宗’类，却与与两宗千丝万缕联系。
印法方丈酿错，笑：“离尘师！”
“请登峰！”
话音刚落，便四八方传皈依声：“离尘师！”
“请登峰！”
登峰造极。
此此刻离尘相已经达佛门高。
众僧师。
“离尘师！”
“请登峰！”
浩浩荡荡回音禅宗林环绕。
离尘双合十，目光扫众僧。
双双眼睛仰望身影。
虔诚、皈依、信服、求索、忿、煎熬……
绪化座熔炉。
众。
苍茫，尽入，举世万类，皆念顿悟袭头。
离尘身体犹雷电。
果论法顺势，才真正消化。
【‘须陀洹身’觉醒‘斯陀含身’。】
【斯陀含身：
状态1：继承‘须陀洹身’诸特性，即：四皆空，肉身垢，‘执念’。
状态2：断除欲界思惑，受切幻术类、蛊惑类状态迷惑。
状态3：香火，即信仰。够通特殊仪式，获香火信仰加注。】
离尘头脑清，瞬间，像脱胎换骨般。
周围切清晰比，似再任何虚妄般。
除继承原本‘须陀洹身’切属性外。
斯陀含身断除欲界思惑，受切幻术类、蛊惑类状态迷惑。
像应辉尚使《印法》构建幻象，此估计已经离尘。
除此外，关键三项，增加‘香火’状态。
具体何却任何明，需探索。
“离尘师！”
“请登峰！”
声音依旧连绵绝。
离尘被声音打断思路，抬头，暮霭比‘半步峰’高半截‘宗旨峰’。
座禅宗林高处。
像‘师’称号般，僧至师。
深吸口气，此离尘静由，再任何波澜、迟疑，脚轻点，身影踏风。
许觉醒‘斯陀含身’缘故，此举似毫费力。
月白僧袍云雾烈烈响，群山影影绰绰，仿佛注视激刻。
间身影缓缓升。
正佛门等待六百希望。
啪~
离尘双腿微曲，双却始终合十。
宣声佛号，居高临望向四周。
视线穿雾气，颗颗光亮脑袋。
离尘。
幕似曾相识。
记杀寺，红光冲霄。
山血池忽传扑鼻香气，千含包红莲终绽放。
，离尘莫名其妙杀佛。
抬头，眼颗颗俯首光头。
像，此此刻光头数目胜十倍。
“阿弥陀佛。”
离尘由衷宣声佛号。
忽远南疆师傅、师兄、师叔、师叔祖。
曾几何，杀寺被佛门唾弃，被悠悠众口质疑。
明明禅宗隐寺，却喊打魔。
明明杀护，却嗜血邪佛。
静静守护困住妖族杀林。
仅仅杀林修炼资源，苍。
两百闭寺封山。
两百英雄寂寞。
偏居隅，默默闻。
此刻，终站佛门高点，俯视众。
终杀寺正名。
杀护，斩业非斩！
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