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302章 宏法

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此诗,满场寂。

“世者?”

诗词声,,诗文诗句,岂研究佛理?”

章,此悟性,?”

伙太优秀,抢。”

“…………”

谈笑风陷入沉思,虢麻,既希望宁夏扬名宁夏知轻重,罪皇元寺太深。

传音示警,言,避免藕断丝连。

志海尚已

擅长偈语、辩论、口莲花,志海精通。

宁夏位,字字珠玑、口齿噙香伙,太难

“善哉善哉。”

直枯坐法善禅师长身,缓步宁夏身,低宣声佛号,“敢问施主,何真经?”

宁夏沉吟数息,:“谓真经,乃法门,具体,修具体途径。

此法门,求。”

“荒谬,若求,术法,究竟何?”

声喝叱宁远伯蒋太柏,与镇,乃姻亲。

宁夏:“术法、神通,身力量延伸,纺织,渔猎,根本区别。

佛,求。

明性,知。

制性,悟性施。觉者由律,修者律治

,修者举世滔滔,觉者寥寥。”

宁夏话罢,众皆若思,暗怖。

伏,简直爱煞,原本爱宁夏风流才高,此刻见,越觉宁夏深测。

志海尚正色:“佛,佛教?”

宁夏,“谓佛教,皇元寺者教。,佛教海鲨派,巨鲸帮流,分别。”

!”

“放肆!”

“狂妄!”

志海、志明、志清三位

“善哉善哉,志海、志明、志清,既隆法盛,便讲话。”

法善尚微笑宁夏,“施主请继续。”

宁夏,“宁某谓佛、觉性,非觉性,觉性坏,觉性灭,即觉即显,显,障涅槃。

谓苦海边,回头岸,放屠刀,立佛。便此。”

志海尚眼骄狂气尽,皱眉:“话虽此,贬低佛教理由,辈修求圆满佛,何错?”

宁夏:“求圆满佛,佛教佛,圆满即止,止即量。若佛量,即非阿弥陀佛。”

志海尚连退三步,呆场。

“善哉善哉。”

法善尚含笑,“此境界,居士才,实乃授。照施主言,佛教存,毫义?”

宁夏:“非。佛教宏义言,乃法。言,向善,助伦常。

言,佛教义,譬狱、轮回,贪治贪,恶制恶善巧,虽根本消灭世间邪恶,却抚慰世慈悲。”

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“阿弥陀佛,善哉善哉。”

法善向宁夏眼神,满欣赏。

宁夏接,“佛教存,除教义,教众。似皇元寺佛教教义结教众,往往门泥沙俱,善恶修。

败类,售因果,根植迷信,贩卖宿命,求财求势。此等佛教已善果、恶果别,直坠流。

宁某,若佛教依佛法破除身迷障,解脱,觉悟众乘法度,慧纲纪泽谓普度众。”

宁夏完,拱礼。

满场众听傻

佛法稍研究,觉耳目新。

佛法明觉厉,毕竟,几辄阿弥陀佛尚,被辩

“宁施主话,老衲听入,今闻此言,憾矣。”

法善老尚冲宁夏深施礼,晃身进寺庙门,消失见。

,宁夏耳,传志海传音:“底入真墟宗,佛寺?真墟宗处积虑,法、神通,专门让精研佛义,希图皇元寺施彼身……”

志海尚虽宁夏言,承认,宁夏字字句句,佛教关节

若非精研佛法,明晰佛破绽

宁夏微微笑,答。

间,场陷入沉寂,直身影,两身影……

,数十身影飘至,正宁夏立平台众英秀青,贵胄公

场,宁夏般,目光游移全场,目光避免艳丽停滞几息。

往,虢欣赏,感受

却倍觉厌恶,英挺、俊秀草包,绣花枕头。

明月初升,空,将满满

“见志海法师……”

短暂停顿始见礼。

此间皇元寺做东向皇元寺此间见礼。

志海、志明、志清三位尚,依次向众回礼。

,元长、元彬、元甲三位,几沉甸甸箩筐沙弥紧随其

显示香火盛,布施,按惯例,布施,加掩盖

,元长任由布施金银,坦

,志海、志明、志清三位尚顿脸色。

神色各异,叹息讥诮间,气氛诡异至极。(未完待续)

者其书:剑未配妥已超凡凡间
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