离村老宅，镇超市门关，车晨终受打扰间。研究几门法术运，打算将修做提升。
车晨光明圣火咒，门咒法实际密特拉教冥观照入门修法，与西方神秘提倡冥类似。
初每夜深静际，坐或躺床，实活切烦恼统统暂抛，注力集散，放松神形体，杂念管它，让其灭。此间长，期间必偶尔“念，尘染”境界。
抓住感觉，进步观，象虚空点光明火焰，焚烧杂质，照亮灵。直火焰形，连续几进观，念脑海，才算修炼入门。
车晨结合传，论坛查询密宗观法门，进步完善功法。
与玄门数派，太阴派观存神法重气重形，“贵虚空收积先气身，吾神与此气配合炼养，既久，则神气合体，丹始。”
主寻求观与交感，借气寻求身先气，打通玄关窍，谓灵台、祖窍、紫府、神宫、泥丸宫等等，称呼，义相。
先气“肾，玄关窍。”什先气玄关窍呢？因认玄关窍乃沟通体与体秘密机关，体场与宇宙场契合点、启处，故寻机妙窍，便返先，修入门。
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祖言“玄玄，众妙门”“谷神死，谓玄牝。玄牝门，谓根”指玄关窍。
窍称灵台、祖窍、紫府或者泥丸宫，即指体某神秘未知位置，指修程达境界。
代修真圈修境界划分养气，通脉，透髓，胎息，先，通灵，显圣，元神八境界。其实依照千百玄门正统主流修炼思，性命双修，炼气炼形打根基，先才更容易启灵台祖窍。
因境界古候根本算入修，炼精化气全部概括，修界衰落今，功夫见摸，才被细分养气、通脉、透髓、胎息，属炼精化气四镜。
养气吐纳顾名思义，称养精阶段，炼精化气，炼体内精元气血，即物量，丹田乃体穴，精元本，修炼根。丹田内温养口元气，气海才修入门。
靠股气，逐步打通周身经脉窍穴，凝练真气，通透骨髓，聚满周身窍穴突破顶门穴，母体胎儿般将呼吸转化先呼吸，沟通灵气，才算炼精化气完满，贯通，返照先！
程被称炼精化气，修打基础阶段，烂“筑基”。
突破胎息进入先境界，打通顶门启灵台祖窍条件，属炼气化神阶段先期。
代修爱者划分修境界，玄关窍被称胎息阶段，先期阶段“窍”，却启玄关窍才够启灵台识海，期进入炼气化神二阶段通灵期关键。
通灵境界称基，符派修士境界铸符，称真符、真，全真内丹派丹或丹，论古末法代，通灵境界才被称真正法师。够臂指使使法术神念御物境界表。
车晨传太阴派与传统门，虽讲究窍，复杂步骤，似士板眼，更类似古方仙方士，注重身灵性增强与感悟，灵性蜕变候，启玄关窍。
谓灵性，灵根本灵魂光，精神影响物质根本。太阴派理论，灵性超力量基础，万法源，灵性与交感，什法术放。
太阴派传承认，修，即修灵魂，即元神、真灵。元神乃灵精，主灵切识，灵魂者，尸走肉。太阴派十分重视培养灵性，甚至秘法启、增进灵性，需修深厚长辈供奉圣灵施展段才达，车晨享受待遇。
太阴派并非门正统，专修术法术士门派，修入门，步做便知感知身灵性，若法感知灵性，注定终身法踏足修门。
任何法术神通，灵性基础才施放，灵性其实先法力雏形，先灵性加外物代替法力施法。
通俗话，普通感应灵性，启灵性踏足修门，灵魂或者元神处睡眠状态，感应灵魂修者，元神觉醒，觉醒元神，利散逸精神力量，灵性。灵魂比火，灵性即燃烧火光。
车晨根据光明圣火咒琢磨修法门炼肉身，专攻神魂，与太阴派宗旨倒十分吻合，
脑海观缕光明称光，点燃灵性产力量，并且依照本门修境界，结合理解，将光明圣火修粗略分四境界，光、神念、光明、显圣。观光明圣火咒属刚刚入门，达光初境界。
步启玄关窍，使神魂念头离体，相提获先境界，法力够依靠外物凭空施展法术。