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六百六十 声东击西

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车晨释放五尊明王化身,显业尚惊叫声。

密宗法……”

车晨继续进攻,并给与回话。趁震惊机,已经联合五尊明王化身将方压打。

边显惠尚却提醒

“师弟!速战速决!”

显惠元神层次,虽陈飞白咄咄逼剑术应付狼狈,边与陈飞白周旋,抽空提醒伴。风,实际等陈飞白失误,毕竟层次,剑招,精力候。

显业傻,再纠结方修密宗显宗,反正

盘,儿工夫,陆续赶,光已经够难缠元神高显圣境界,足够将师兄弟留

底牌,师门临保命宝物,轻易够脱身

反正负责主攻拖住方,真正负责恐怕此已经潜入方法师塔吧?

五台山净土宗属世界土佛门目鼎盛宗派。

土佛门属乘佛教,竺僧吸取理念诞教派,跟原始佛教密宗与南传座部佛教方式境界划分

密宗修划分据简单与外界交流,因此土玄门并解。倒座部佛门南传教派境界划分十分细致,通常据数十层次实考验记性。

乘佛教境界点玄感觉,两罗汉果位,肉身漏,阴神,代表玄门元神层次。再往与纯阳真仙媲菩萨仙等

真正界,基本乱七八糟境界。至罗金仙,实际,其境界应该类似古神王世界主,仙始至终层次,什三清尊神法则化,本身并三尊神祖存

竺释教本脱胎与梵教等原始宗教,走基本乘佛教西幻信仰神,其名曰渡世佛,乘佛教视肉身臭皮囊,身修专注灵,讲究众本性佛,见性即佛。

密宗乘佛教则走更加重视肉身修持,尤其乘佛教认境界阿罗汉果位,乘佛教高修境界阿罗汉果位,修阿罗汉果位,才佛。

罗汉佛教十分特殊,阿罗汉,即觉者,乘佛教罗汉低佛、菩萨,三等,含杀贼、、应供等义。杀贼杀尽烦恼贼,解脱,应供应受供养。佛陀法弟修证果位。已死,证入涅。座部佛教,罗汉十分由,并受诸佛菩萨驱使。类似玄门传庭供职逍遥散仙。

因此论密宗座部弟,每几乎魔武双修,十分擅长斗法,相反土佛门虽武僧护法弟其实真正佛门释擅长肉搏战斗,将技嘴炮,估计吸取优点吧!

代知名少林武僧例,谓七十二绝技、武功少林实际。清朝少林寺禅宗祖庭已。

实际少林功夫明末混乱,清廷直打压武林,其趁机吸取各民间武艺武功形体系,真正达摩竺带,估计佛经瑜伽术罢。甚至少佛经土僧创造

故此显惠显业两尚虽拳脚功夫赖,斗法,真正拿诸般佛法。

净土宗缘故,换做擅长谈禅论禅宗等宗派,少僧候,修炼罗汉境界任何神通法术,讲究佛性,除非死或者菩萨果位,才举翻身,获量神通。

点跟儒体系很像?

车晨净土宗体系比较兴趣,佛门分支跟土神渊源浅,更白、莲、教

显业龙八部护法,祭炼金莲坐神法尊本命护法神已经与白鹿圣灵躯壳融合白鹿圣灵化身,五尊金刚明王妄念化身

几次机缘修炼,五尊明王化身已经全部达阴神层次,已经基高实力差,甚至与显圣高

,显业明王化身跟密宗,明显密宗门祭炼护法神内芯,旁门法,让清真正底细。

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车晨五尊明王虽实力点,毕竟龙八部法身至少几十佛法香火信仰祭炼四尊法身型,剩虚影,质量比才诞明王化身强。

车晨二,占据数量优势,因负金刚明王妄念化身本身般元神体更加擅长杀伐战斗,显业主力战斗法身竟风。

五尊金刚明王化身各持法器与敌两尊八部众法身战论法身凝实程度,车晨明王化身比显业尚修龙八部法身差,毕竟五台山寺庙香火经佛法加持配合祭炼法身,车晨明王化身念凝聚,虽崇圣真灵宫接受香火祭炼,间太短难效。

车晨绝户,舍燃烧祭炼加强明王化身,化身灵性本质,并稍差。

尤其五尊明王化身部分祭炼法器,东方降三世明王青色号角,车晨五藏神宫镇压古树号角,件法宝级传奇奇物,比显业尚两尊龙众夜叉众法身法器更加厉害。

五台山再富裕,给显业法身安排件法宝,实际法器品法器已,辛辛苦苦几十祭炼

者其书:综1999灵气复苏旁门祖师
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