见车晨释放五尊明王化身，显业尚惊叫声。
“密宗法……”
车晨继续进攻，并给与回话。趁震惊机，已经联合五尊明王化身将方压打。
边显惠尚却提醒：
“师弟!速战速决！”
显惠底元神层次高，虽陈飞白咄咄逼剑术应付狼狈，却边与陈飞白周旋，边抽空提醒伴。落风，实际却等陈飞白失误，毕竟先层次，论强剑招，精力济候。
显业尚傻，再纠结方修密宗显宗，反正敌。
知两盘，拖儿工夫，帮陆续赶，光眼已经够难缠，再几元神高，显圣境界，足够将师兄弟留。
虽两另底牌，师门临给保命宝物，轻易，够脱身。
反正负责主攻，拖住方援幌，真正负责高恐怕此已经潜入方法师塔吧？
五台山净土宗属世界土佛门目鼎盛宗派。
土佛门属乘佛教，竺僧传土吸取儒两理念诞教派，跟原始佛教密宗与南传座部佛教边修方式境界划分。
藏密宗修划分据相简单，关门少与外界交流，因此土玄门并解。倒座部佛门南传教派修境界划分十分细致，通常据数十层次，实考验记性。
乘佛教境界点玄玄感觉，两尚罗汉果位，明已肉身漏，阴神，代表玄门元神仙层次。再往与纯阳真仙媲菩萨与仙等佛。
真正修界，仙基本顶，流乱七八糟境界。至传罗金仙，实际象存，其境界应该类似古神王帝世界主，仙始至终层次，什三清尊神教先气法则拟化，本身并三尊神祖存。
再竺释教本脱胎与梵教等原始宗教，走基本神路，乘佛教西幻法信仰神，其名曰渡世众佛，乘佛教视肉身臭皮囊，身修专注灵，讲究众本性佛，见性即佛。
密宗乘佛教则走度神路，更加重视肉身修持，尤其乘佛教认众高境界修阿罗汉果位，乘佛教高修境界阿罗汉果位，修阿罗汉果位，才修佛。
罗汉佛教十分特殊存，阿罗汉，即觉者，乘佛教罗汉低佛、菩萨，三等，含杀贼、、应供等义。杀贼杀尽烦恼贼，解脱死受，应供应受间供养。伟佛陀法弟修证高果位。已脱死，证入涅。，座部佛教，罗汉存十分由，并受诸佛菩萨驱使。类似玄门传庭供职逍遥散仙。
因此论密宗座部弟，每几乎魔武双修，十分擅长斗法，相反土佛门虽常武僧类护法弟，其实真正佛门释弟并擅长肉搏战斗，将技点点嘴炮技，估计吸取儒优点吧！
代知名少林武僧例，谓七十二绝技、武功少林实际更言炒。清朝少林寺知禅宗祖庭已。
实际少林功夫少明末混乱期，清廷直打压教武林，其趁机吸取各民间武艺武功形体系，真正达摩竺带，估计佛经瑜伽术罢。甚至少佛经土僧创造。
故此显惠显业两尚虽拳脚功夫赖，与斗法，真正拿本诸般佛法。
因属净土宗缘故，换做擅长谈禅论禅宗等宗派，少僧活候，修炼罗汉境界任何神通法术，讲究佛性，除非死或者菩萨果位，才举翻身，获量神通。
点跟儒修体系很像？
车晨净土宗修体系比较兴趣，佛门分支跟土神渊源浅，更展白、莲、教存。
显业尚龙八部护法，祭炼金莲坐神法尊本命护法神已经与白鹿圣灵躯壳融合白鹿圣灵化身，剩五尊金刚明王妄念化身。
经几次机缘段间修炼，五尊明王化身已经全部达阴神层次，已经比般基高实力差，甚至与显圣高招。
打打，显业尚方明王化身跟密宗边，明显密宗壳，门祭炼护法神内芯，旁门类法，让摸清真正底细。
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车晨五尊明王虽实力弱点，毕竟龙八部法身经至少几十佛法香火信仰祭炼，四尊法身型，剩虚影，质量绝比才诞足五明王化身强。
车晨边五二，占据数量优势，且因负绪金刚明王妄念化身本身被般元神体更加擅长杀伐战斗，显业尚两主力战斗法身竟落风。
五尊金刚明王化身各持法器与敌两尊八部众法身战，论法身凝实程度，车晨明王化身比显业尚修龙八部法身差，毕竟五台山寺庙香火经佛法加持配合祭炼法身，车晨明王化身身念凝聚，虽崇圣真灵宫接受香火祭炼，间太短难见效。
车晨绝修狗户，舍燃烧银祭炼加强五明王化身，化身灵性本质，并比方稍差。
尤其五尊明王化身部分持通观祭炼法器，其东方降三世明王持青色号角，车晨五藏神宫镇压物古树号角，件法宝级传奇奇物，比显业尚两尊龙众夜叉众法身拿法器更加厉害。
五台山再富裕，给显业尚法身安排件法宝，实际法器高品法器已，辛辛苦苦几十祭炼。