边话差，边方锦鹏已经脸喜色走法师塔，朝太阴派诸深深礼。
“此次真谢贵派相助，父两枚舍利助，虽立刻功关，原本数月沉睡今旬消化……”
车晨郑铭首穿越者连连谦虚，追问方智何摒除舍利隐患将其利，毕竟名震土几十传奇宗师物，精通儒奥术两体系，玄门法很深研究，炼化两颗舍利算什夸张。
外外，穿越者虽信，傲认世界才完利舍利。
方锦鹏仍旧十分感激，正舍利，让两罗汉级高够伪装凡潜入法师塔领域范围，东西佛门神妙极宝物，修佛者身功果体，点类似神灵神格，做很。
佛门弟，强效果炼化舍利获辈身修境界，几乎比高僧活佛灌顶厉害。因灌顶法力修，少损耗，舍利本质已经主物，转世身或者辈弟留处，专门让佛门弟炼化存。
父亲方智，获神性受体内火龙血脉影响，闭关沉睡吸收消化，舍利蕴含异量却正加速血脉进化速度东西。
使特殊奥术仪式献祭两枚舍利，将原本需至少数月沉睡间缩短十倍左右。
慢则十数，快则七八，方完结。
此太阴派诸十分高兴。
车晨惦记高朗边况，虽法术传讯报平安，亲眼见安。
车晨方锦鹏：“两尚让留各修炼法门，交给皇帝边处理吧！”
至黑法王，模太阴派拉拢，车晨懒费，交给方处置。
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很快车晨审问五台山净土宗秘法金坛白莲度魔法八部龙护法真言咒，关门研究两门佛法。
兴趣尚华位圣门弟，跟车晨研究。
“两门修法倒难，者少见涉及空间法门，者则类似太阴派清紫府金莲坐神法金刚明王观法祭炼护法神分身秘法，虽咱修炼佛门法门，很参考借鉴处。”
听车晨话尚华点头赞。
“相比南传部座乘佛教密宗主修渡，乘佛教主修渡众，更像神套，应佛门加持法器物品，本身众信仰提炼谓佛力，本质异神力，跟圣门利众欲念修炼异曲工妙。相比化银被修者运神力，佛力本身含其主身强烈精神志，外修士很难炼化，旦贪图便宜，被其精神志侵染，既佛门言‘度化’，向佛法修者。修炼方式修炼底谓‘佛’，知。”
修炼方，太阴派帮，车晨尚华跟话。
估计尚华因候遭遇关系，修执念重吧！
明世界，佛法底细早魏晋间被玄门高破解，很因各原因身修法寸进，路土修士贪图佛门便利，纷纷投入佛教门，却玄门各派高法阻止，九仙门首土玄门与东传入侵竺佛门进场战，佛门东传势头被打断。
，佛门由竺原始宗教展独特分支，却诸原始信仰视“魔”，需度化或铲除目标，属竺边造反派，何够让诸原始宗教容忍？
联将刚刚展佛门势力消灭驱逐，部分佛法南传，吸取原始信仰，展南亚诸信奉座部佛教。
部分向东直土口西域乌斯藏高原等，与原始宗教斗争，高原扎根，密宗主高原佛教。
部分却眼热东方土广富饶土口，决定东渡喜马拉雅山脉进入东土传教。
次被击退，恰巧经魏晋间次修劫，土玄门陷入末法衰落，佛门虽受影响各神通，嘴本却扬光，佛法再次规模东传，借助世俗王权力，屡次与门论辩法，忽悠世俗朝廷扶持。
且佛门兼顾底层路线，穷苦百姓展很信徒，间“南朝四百八十寺”，土民间谓遍布佛门寺庙。
甚至篡夺气运，将身宗教场名“寺、庙”。
知谓“寺”，《文》言，寺，廷，法度者。《切经音义》：寺，治，官舍。般古代官署名称。秦官员任职，通称寺。：职掌审核刑狱案件理寺。寺词本身代表官府，
庙则指“庙堂”、“宗庙”。广、朝声。。谓居与朝廷尊者。尊先祖。尊其先祖仪。故曰宗庙。
思庙本义宗庙，供奉祭祀祖先处。引申朝廷、朝堂。
佛门却僧侣礼佛住处命名“寺、庙”，疑侵占官府权威。
车晨本身算玄门派，佛门顺眼，抱批判态度审视两门佛法，果与神很联系。
“金坛白莲度魔法原理挺思，竟借助佛力信仰念凝聚异神力，撬空间法则，长久修炼，加深空间理解，至少修炼金刚、菩萨层次才初步掌握空间法则，传奇顶摸点边罢！”
车晨放金坛白莲度魔法抄本，尚华感叹。
尚华接抄本，很兴趣翻。
圣门修跟门，佛门法门法术，绝数拿转化法门，某佛魔体两法真理。