尼泊尔联邦民主共，简称尼泊尔，北与相接，外与印度相邻，积内陆。
戴晋走尼泊尔乡间路，路两边满稻谷农田，尼泊尔农业，很落，贫困，民众信仰，却很盛，百分八十印度教信徒，其余佛教徒基督教徒。
，走土，感受风土，戴晋觉莫名宁静，少很内浮躁。
尼泊尔比较名，除靠近珠峰外，，释迦摩尼诞，佛教创始，给，披层神秘色彩，每世界很游客，慕名。
戴晋白正常脚速赶路，晚，则全力运劲，脚速飞快。
约莫半月间，戴晋遇山登山，遇水涉水，走边检，毕竟边境线长，凭借本身功夫，戴晋尼泊尔印度，什难。
古老印度，高僧求进入神合高境界，经常僻居原始森林，远离尘世喧嚣，静坐冥。
间久，高僧常观察物活习性法则，映照身，慢慢身微妙变化，古代高僧始探索身体，慢慢形流派。
“瑜珈”原指驾驭牛马，定义身控制，武思“降服猿”相似。贪嗔痴很，何尝需迷途知返蛮牛？
古印度瑜伽文献，先哲阿瓦隆曾引述《珂陀瑜伽灯明》：通瑜伽者善保精，耗其精者死，保其精者。
，万法归源，殊途归，武流派养健身。
身，管古印度古先者，师，武再简单指养强身，包含很哲思，悟命认知。
，武思哲思，武精神肉体结合运。
……
印度加兰邦古老偏远山村。
几乎与世隔绝，山清水秀，三环山，四周尽木郁葱葱树木。
清晨，戴晋走山村，左右环视，灰色低矮房屋，映入眼帘除草木绿再亮色，脚条沙土路。
村村民，戴晋外，眼泛奇色，甚至怕孩童，跟走段路。
视若睹，背负长剑，戴晋穿山村，往山走。
往山路，叫路，被山，将原本挺直杂草踩伏，约莫像条路。
管怎，至少给戴晋指引方向。
踏条青草路，戴晋走尽头，破旧木屋眼。
戴晋木屋站定，默默半晌，木屋并排两间，旁边间稍低矮屋舍，间隙透物，显厨房。
木屋四周长满青草，甚至木屋屋脊处，冒嫩绿枝芽，枝芽顶端水珠，映穿树木阳光，略梦幻。
戴晋闭双目，鼻间闻草木青香，片平静，似等待什。
“簌簌……”走草声音。
男声响，“咕噜……呱啦。”
戴晋睁双眼，扭头约莫十岁男孩，站远处，米二三头，脸色印度特黑红色，身穿灰旧衣服，疑惑眼神闯入速客。
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戴晋细细两眼，察觉男孩身股特宁静味，随即被男孩肩头条蛇吸引目光。
蛇身缠绕男孩胳膊，蛇头站肩膀处，整体翠绿，泛金色斑点，颇神异。
男孩戴晋理，口：“咕噜……呱啦。”
戴晋世，几外语，印度语浅尝辄止，词汇量，概知男孩话语询问，干什。
戴晋此，回答，将目光向男孩身，神色间露抹期待。
男孩身，男，男身材高，约莫米七，身穿灰色长衫，体格并健壮，极协调，周围切，颇谐味。
视线落男脸部，男五官普通，眼神很清澈，犹赤孩童，细细，却似乎包含沧桑感，颇古怪。
戴晋嘴冒名，“罗摩克希”。
男轻笑点点头，走男孩身边，拍拍男孩脑袋，句话，男孩两，转身进木屋。
随罗摩克希戴晋，口颇怪异语调：“东方朋友，请。”
戴晋惊讶，居文。
罗摩克希戴晋略惊讶表，笑笑，邀请戴晋进屋。
戴晋跟进木屋，屋内很简单陈设，张床，张低矮桌。
低矮桌，男孩早备招待客东西，杯像茶饮料，几片知名叶沉浮。
罗摩克希席坐，戴晋入乡随俗，盘腿坐。
罗摩克希伸示，“请。”
戴晋将解长剑随放旁边，罗摩克希清澈双眼，杯，端杯轻嗅，抿口，清凉爽咧，清香，知什泡。
戴晋放杯，直接，罗摩克希，“叫戴晋，久闻罗摩克希先，印度古瑜伽术，特慕名。”
罗摩克希清亮眸，位东方古老神秘度客眼神，察觉眼神真诚坚定，略默，点点头，表示。