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四百六十四章 拈花

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战斗,毫花哨,皆拳拳肉,野蛮方式,进碰撞。

“铛……”

身影分,风隐身青衣,卓立,浑尚灰色僧袍鼓荡停,气血翻腾,半晌,才回复平静。

风隐盯,并未,坐视其调息恢复。

尚平复气血,望十七八岁,惊骇其身霸功夫。

风隐金刚神力颇感兴趣,比斗接触尚肉身并非强横,寻常武者般罢,再加迈老弱,恐及。

金刚神力》非炼体功夫,恐怕神御力

间法相化底悟性限,仍痕迹,风隐眼光,清楚,尚举投足间,颇,含世间百态,禅功御使劲力,激身。

《金刚坏神功》敌,间劲力外泄,狂猛铸,气势逼尚却返璞归真身沛力,炼化,劲力收

底修武功,武修炼已经登堂入室,佛法修禅却丝,故止步

金刚神力》历代祖师,终达,练本相,实乃佛法精修境界。

风隐,眼神变,原本幽深清寒,变慈悲限,身气质清净,让,首先便忽略其三千烦恼丝,位高僧德。

几世间,曾精研佛法,更化身八思巴,普渡西【】藏信众,被治信徒奉,顶礼膜拜。

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尚望变化,微微愣住,曾经侍奉金刚门两代祖师,冲尚,两位气度,熟,两位,虽气质

金刚首创者九,虽佛门,却尊佛祖,呵斥叫骂平常,纵横,睥睨众决浮云,圮。

风隐(八师巴)相似处,信奉精义,殿三尺泥胎。“正眼法藏,横绝古今”等极狂语。

何谓“正眼法藏”?借“正法眼藏”,佛讲正法指全体佛法,眼指普照宇宙,藏指包含万

或者直白点,风隐,皆佛,信,渡

风隐双合十,尚微微笑,精神力活泼已极。

周遭呼啸气墙,知何早已停,山间清风流水,映三祖寺悠扬钟声,隐隐传诵经声,刚刚争雄斗狠修罗场,此刻俨间佛土。

尚望微笑俊朗青色连连变化,终归平静。

,双合十,弯腰礼。

“阿弥陀佛”沉闷略显古怪声音响源处正腹部。

,风隐,虽轻微,却

化身八思巴,除曾经精研藏、传《佛【教外,禅宗精通,毕竟万法源,法通万法通。

次世尊灵鹫山讲经王献金色婆罗花儿,世尊拈花,法相庄严,讲经声停,世尊嘴角露抹笑

众僧迷惑,整座佛山弟片默,唯独摩柯迦叶破颜微笑。

世尊见此景,便摩诃迦叶:“吾正法眼藏,涅盘妙,实相相,微妙法门,立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”

思便佛法精髓义,文字传,禅宗“教外别传,立文字,直指,见性佛。”格言由

何?世尊认见性,被文字表象迷惑。故传禅宗法,方式”,念悟,则佛,念迷,则万古悟。

便“拈花笑”典故,摩柯迦叶禅宗“西代祖师”。

《禅宗七祖谈禅》首偈颂:“达摩西,全凭功夫。若寻佛法,笔尖蘸干洞庭湖。”佛陀“拈花笑”真谛。

佛祖流传,风隐禅宗法罢,即便微末皮毛,却足够

刚刚双合十,微笑瞬,风隐禅宗法,尚两灵映照。

感知消失,仿佛化数佛经典籍,精义智慧言,充斥田,佛法义缓缓流淌雪遇初阳,消失见,烙印般领悟融汇,往处,仿佛水,豁朗。

瞬,似宿世轮回,往至亲身死,举遭灭惨绝像浮,随皆彻底消失见,身负重枷锁,似解脱。

尚再睁双眼,整变,却更加淡似清风,透股轻松,似荧荧毫光内向外。

风隐头微微讶异,进步超乎预料。

腹语术风隐告知,,此刻虽初,却滞涩。

尚此刻眼通透,双合十礼,丑陋老脸浮微笑,恐怖,“法师,请随。”转身纵身疾驰

法师认知法师,并非坛讲法或者做法法师,师,法师谓。

风隐笑笑,跟步法,更加圆融碍,痕迹,甚至隐隐趋势。

征兆,便预示金刚神力》突破,修禅法,始进入本境,进领悟本相,甚至达金刚门祖师境界。

思及,风隐微微摇头,露色,尚已百岁外,老迈迟暮,肉身枯竭衰败相,便汇聚,肉身,圆寂脚踏入炼神境界。

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