龙虎宗、净明派两位合加入，给杨曦、葛巢甫鲍靓带压力，带谢安、郑隐李弘方巨支持。
谢安继续很问题做让步，杨、葛、鲍三终协议重条：将晋信力合并，统交由崇玄署掌控。
基基本原则，将各宗门立崇玄署，执掌布教化责。今各宗各派产合修士，飞升需信力由崇玄署安排，谁先完飞升准备，谁飞升。
协议各宗派展做规划，京再增设观，方州郡交由各宗，各宗各派势力规模基础，划分布范围。
举例，比江州、南阳划分给楼观，今许楼观两州郡增设观，其余各宗均增设，别宗门已经设立观，依旧招收弟、赚取产，楼观保证其正常布。
崇玄署政皆合组师堂，具体务则各宗门抽调修士担。
经半艰苦谈判，项协议终达致，并由顾佐亲点名庐山士陆修静编订各宗各派经书目。
陆修静炼虚散修，宗门派系，更喜钻研经义，常庐山修。听白虎神君专门指定编纂经目，非常高兴，立刻接项任务。
将宗门经书加入经目，奠定将门位，各宗各派此极度重视，几乎由宗主、掌门或祭酒亲往庐山，协助陆修静。
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陆修静穷其搜罗各宗各派经典籍，许宗派失传经书，找孤本，基础本，再由各宗门积极配合，半间便定初本，取名《三洞经书目录》。
书，邀请各宗派庐山校订，五十七宗派齐聚庐山。
借此机，顾佐授，八位合便庐山召门议，完善修改协议条款，并修纂《宗派簿》。
次议，确定崇玄署架构，官方认五十七宗派，各宗各派盘进划分，并规定宗派共敬奉十六位祖师，包括三清、尹祖、张师等等，其顾神君赫列。
崇玄署项重职责便建信力池，揽信力支配。顾佐将收存信力倒入信力池，各各派遵循执，信力池立刻存储二十二亿信力。
系列重件，奠定晋十八世界门秩序，决定势展，史称庐山坐论。
议定，顾佐完此界任务，按照庐山坐论约定，排入序列，六亿信力打虚空通，返回混沌世界。
，由本被列入此界公认祖师名录，并且排五顺位，今晋十八世界部分观，神像，因界间近，显圣迹新，获信力占比非常，甚至超三清尹祖，排名。
今每次合飞升，每次修士授箓，向庭支付信力，份信力。经六解，尤其庐山坐论各宗各派“承底”，顾佐晋十八世界信力缴纳量已经数。
倘若保持目规模变，每隔十五左右次飞升，向庭供奉信力六亿圭；沟通界，获师府认箓职，具备使符法资格，每位士受箓缴纳笔信力，按照箓职高低，由几万至几千万等，笔信力实际远超飞升缴纳信力，每约八千万至亿左右。
两者相加，顾佐估算数字平均每亿两千万至亿四千万，本其占千六百万。
界六，顾佐完任务，比混沌世界间，相东唐半。
，做什局入，间便完五才达目标，重将格局形制度，确保攫取信力占比将显著减少。
顾佐依旧回打算，确保套制度平稳运三，形制度惯性。关键，北方五斗米容纳进，未曾统，岂走？
庐山坐论，谢安直纠缠顾佐身边，求尽快将整合北方五斗米纳入议程，底，顾佐终口：“向寇师书，晤，点由定。”
寇师名谦，北方五斗米师祭酒，实际掌控北秦数百万信众教化，北秦师。
其“少修张鲁术”，五斗米教徒，师公兴，随其入嵩山修炼，隐居石室，取食采药，由修。
真正奠定五斗米威权，五斗米进改革，主措施收租米钱税，男合气术，求五斗米“专礼度首，加服食闭炼”。求直接诵念经改“乐诵”，即诵经音乐伴奏，连唱带诵。
经改革五斗米被称新师或北师，传播广泛，北秦教。
此物，颇受晋各宗钦佩，顾佐忍伤，决定谈谈。
庐山坐论影响深远，北方寇谦早听，并此焦虑安，接见送信谢景夷，向解完况，寇谦将五斗米四师另外三位——公兴、李谱文殷绍召集商议此。
公兴李谱文建议，将谓白虎神君请相见，果真仙君凡，什，果，考虑。
殷绍问：“果，加入？”
公兴笑：“等计，加入，果，新立盟，便北教主！”