寇先传古仙。尝钓鱼业，居睢水旁百馀。宋景公求其术，告，因被杀。数十，寇先踞宋城门，鼓琴数十乃。
此，寇先便宋喻户晓、争相供奉神仙。
门诸书籍，寇先偶尔显露隅，与诸古仙，候神龙见首见尾，五七寺法知仙踪迹。
寇先仙投靠幽冥，变七十二幽王「解幽王」。
实让难接受。
吴奇冷静转念。
「青龙呪」留观记忆，至与幽鬼间关系并泾渭分明，仙投靠幽冥，似完全法理解。
底，仙求问，即超脱，再被方婆娑世界束缚。
果至，幽鬼条捷径。
“寇先与虚空藏菩萨，皆君友。”
黄目光渐渐阴沉：“君千便已仙，极机登顶至，两寂寂名辈。宋钓鱼悟，仅真，尚未登仙；灵山胜花敷藏佛修，资格进入兜率等待补处，等觉菩萨。”
“君进诸般点化，寇先钓鱼踏足仙境，虚空藏菩萨终入世，收集功德。”
讲，黄突沉默。
吴奇隐隐感觉，寇先与虚空藏菩萨反叛，背或许隐。
试探问：“两位，仙，即将佛菩萨，何毁程，投奔幽冥？”
常图，盘坐祭坛黄缓缓口：“因求仙问望。鸩杀君，便给幽冥投名状。”
吴奇奇怪：“求仙问望？寇先登仙？”
“。”
黄摇头：“寇先仙，求仙问，仙。”
“仙五景，依据其见与知划分，代表理解与驾驭，五景低高，太极、太素、太始、太初、太易。”
“见太极，仙，视万体始，达阴阳未分态。”
“见太素，仙，众质始，切原始源。”
“见太始，仙，其形质，非感官见，悟未分混沌态。”
“见太初，至，入形质，身入先炁，踏足比混沌更早界。即通常问。”
“见太易，亿万始，置身垠虚，念落，万物。”
随即补充：“谓仙五景，求仙问极致阶段划分。”
黄父话锋转：“初至窥破，突破婆娑世界，被古仙补缺，求仙问越越难……今很难诞仙，缘故。”
吴奇懂。
相打补丁，让修士难利漏洞求仙问。
点讽刺，古仙补，却让者法登仙……
“其实并非按部班层层修，与修悟本身关。”
“此修士夕悟，念佛，直接跨仙三景，化身至，其机缘福祉，却外难描述与理解。”
“求仙问，景世界，便程。问，即仙。”
吴奇问：“听闻「至，神功，圣名」，知圣与神何算？”
“段话源三教古论，圣庄。”
黄语气平：“至求仙问高目标，毋庸置疑，其次神却指神祇正神，圣却诸百法。句话原本论，世却将其引申境界差异。”
“古言今论抵此。”
稍停顿，便：“神神位因脱胎，极限仙，神枢，更鱼水。”
“圣指知完备，善，算，圣极限亦仙，神枢，斗法略逊神筹。圣优势朝顿悟，文光显达世，神却需漫长间锤炼修，且任期，若丢神位，神威再。”
“按照三者实力话，算错。”
“段话本讲修与境界，今却扭曲真，实舍本求末。”
黄叹口气：“世求仙长，修路忘问。或许条路艰辛，让众坚韧辈望叹，倒长更加实际，惹遐。”
吴奇记，问：“辈，虚空藏菩萨乃佛门菩萨，距离佛仅步遥，放弃灵山路？”
黄答，却：“知，世间少佛？”
吴奇：“树佛、释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛四尊，许杂记叙，言灵山佛数沙，难计数，已历经众劫数。”
“错。”
黄脸带赞许色：“灵山限佛法，因佛横渡未，故身藏万千。听闻灵山至？”
吴奇愣，怀疑：“灵山难……至？”
“，。”
“灵山万千佛陀化唯，「佛」存，便数佛陀渡渡塑，神，唯穿，穿梭诸世界神。若被封锁论，堪称至。”
黄淡淡：“灵山虽神枢，却迥异其神，法制衡灵山，正因初群佛涅槃，化身灵山「佛」。灵山众断转世重修，接引产更佛陀与菩萨。”
“佛门另辟蹊径，寻找另条诸佛突破至修路，试图灵山重太初，另建。”
“灵山诸佛陀、菩萨、罗汉便至，群智慧，毅力智者。”
吴奇听悚。
佛门路确狂野，直接重塑，改换颜。
难怪代代菩萨罗汉，断转世重修，既渡入灵山，渡稳果位，获取功德。
“虚空藏菩萨灵山诸菩萨，佛门调灵山诸金身法身，乃至佛陀力，因此菩萨实力其实仅弱，反极强。”
“，菩萨分三等。”
“等果菩萨，被称等觉菩萨，即已经证佛果，引渡众倒驾慈航，应化菩萨身者。其更进步胁侍菩萨，常随佛陀弘扬佛法，修觉悟接近佛陀。名属观世音菩萨、文殊菩萨等四菩萨。”
“二等因菩萨，依菩萨果位者。”
“三等叫愿菩萨，愿愿菩萨尚未果位者。即做菩萨候补，尚未完果位。圣山，金刚便愿菩萨。”
黄脸渐渐变严肃：“虚空藏菩萨因菩萨，等仙，因背靠灵山，斗法仙压很难。”
吴奇努力梳理佛门实力等级：“，菩萨相仙，佛则等仙？”
“难估算。”
黄点艰难：“佛三身，即法身、报身化身。菩萨佛关系复杂，许菩萨佛化身或报身。”
“虚空藏菩萨强，因「空佛」报身。”
吴奇伙，敢背尊佛。
猛：“虚空藏菩萨叛灵山，皈依幽冥，难空佛指引？”
“知。”
黄摇头：“两已化身幽王，却仇难报。”
“辈，死君仙？怎被两仙害死……太懂。”
吴奇，知黄呆久，话点抓住重，容易散。
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点麾兵。
“明白。”
黄坚持：“魑敛君鸩杀，必定某段设计君，导致君陨落！”
吴奇候点懂。
难怪死君让黄镇守三清像，足够忠诚勇猛，却够机敏聪慧。
。
幸亏黄特别精明类型，否则估计法收入常图。
吴奇反正赚。