帝独二，特殊存。
或万物、切苍，祂局外。
此才偏倚，永恒坚定秉持至公规则，任何灵，公平公正。
具统御切力、威望德，并非。比伏羲，果帝回归，伏羲资格继任者。
疑，伏羲确资格。伏羲胸怀眼界，足包容切苍。相比帝，伏羲，各路神魔便难免疑——伏羲族身，伏羲帝，先便偏向族。
凭空便许端。
帝主宰，合适、令深信疑。
伏羲娲，帝位，做做，关紧。实际此——帝管具体务。
苍演化方向引导，战略言，直伏羲主导，五位帝君共商议决定方向。
帝像裁判。五位帝君决定方向，帝，认违背至公原则，决议立即实施。
旦少帝裁决环，便令存疑。即便五位帝君秉持公，遵循至公原则，数神魔，胸眼界，更局限利益，怀疑五位帝君决议偏向。
庭经由伏羲建立。庭直延续，并镇压切存，被各路神魔认，请帝主宰，才关键因素。
叙命劫，五纪元，蛮荒、野性，难建立制定规则机构，约束，顺应展？
定。
先祖，每位智慧通、双眼观照未伟存。祂必定。
却什音讯。因知，缺乏关键环——帝。
帝，便服众。旦建立机构，随必定更加激烈纷争。
帝降世降世。
世间，急需帝降世候，关键刻，才请帝。
若非叙命劫，怎请帝？
伏羲建立庭，既苍需，顺势。恰候，建立庭，顺利请帝，庭。
果帝回归，庭便失立足根基。
...
先五魔被祂召回，五影似飞蛾扑火，被祂抓，口吞吃，三两踪影。
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先五魔本质，祂本源力量化体，具备思维独立，本质类似化身存。
祂收回，探囊取物，并任何难点。
祂力量延申，志贯彻，先五魔再强，牵线风筝。
祂收回先五魔，便则静立，混沌眼睛穿透冥冥，盯某。
帝候身旁诸神：“本名，形，象。与吾般，祂本名、形、象者。尔等观吾，何形象？”
答：“帝伟岸威严，目端正，身披圣袍，头戴冕旒。”
答：“帝周身神光量，难目视。”
：“帝，眉宇正严，苟言笑。”
七嘴八舌，竟每形象，差异。
娲笑：“帝乃化身，本名形亦象，因此帝并具体形象。尔等见，实乃目认帝形象。”
：“正尔等较凡。尔等诸神，映照，混沌虚空量宇宙，曾信仰传播。宇宙、群体，信仰形象各差异，甚至南辕北辙。理便此。尔等凡眼，便。凡视尔等，便视，因目形象形象。”
“尔等视帝，便凡视尔等，亦此。”
便神魔疑惑：“娲皇言倒实。娲皇、青帝、黄帝等，却仿佛每信仰传播宇宙，辙，何故？”
娲笑：“，因愿已。尔等修若达先祖，便般，因愿。千变万化，。守固，亦。”
“原此。”
帝则微微颔首：“娲言，乃理。”
帝便信指，指祂：“尔等今观祂，何形象？”
常昆模，化光影，呈诸神，帝再问：“较若何？”
诸神细细，：“七分类似。”
“八分！”
“分明模！”
争持。
帝便：“祂本形象，今诸神眼，差七分似常昆。便曾经伏羲与吾提计略。”
祂：“祂形象，愈近乎常昆，便愈受常昆影响。眼波澜。若视祂皆视常昆，丝毫差别，祂便常昆。”
娲：“正此。祂本象，因常昆，祂便象。使祂常昆，常昆祂，便兄长初计略。”
因常昆，祂便具体形象。外表变化，釜底抽薪计谋。
伏羲智慧，早叙命纪，已续至今五纪元，关键布置。
帝：“终何，法确凿。消祂丝与常昆处，便反转。”
娲：“做皆做。等已尽力。”
切展，即便涿鹿劫，亦预料。，全按照计略走。涿鹿劫避免，早晚爆。
涿鹿，苍苟延盘古宇宙偷偷展，早计略。否则哪儿苟延残喘处？
盘古宇宙常昆，更伏羲力将常昆送叙命纪，才辟。