夫医体，欲澄神内视，望俨。宽裕汪汪，皎昧。省病诊疾，至深。详察形候，纤毫勿失。处判针药，参差。虽曰病宜速救，须临惑。唯审谛覃思，性命，率尔逞俊快，邀射名誉，甚仁矣。病，纵绮罗满目，勿左右顾眄；丝竹凑耳，似娱；珍馐迭荐，食味；醽醁兼陈，若。尔者，夫向隅，满堂乐，况病苦楚，离斯须，医者安欢娱，傲，兹乃神共耻，至，斯盖医本。
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——节选《医精诚》孙思邈（唐）《备急千金方》
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随白复针药疗法推广，丙营治愈率迅速升。与此，甲、乙等各营始推广青城九针针法，配合汤药，让病灶者提预防，效抑制住疫病蔓延。洛阳百姓灾民恐慌绪慢慢褪。
月左右，徐太傅等官员条紊指挥与部署，场怕瘟疫终，数千免死难。洛阳太守才令打城门，恢复交通集市。洛阳城内各店铺纷纷业，百姓活慢慢恢复正常，东重往繁华景象。
河南百姓此充满感激，洛阳带官员沾沾喜，尤其玄宗嘉奖更加忘乎，重新始歌舞升平享乐活。
徐太傅暗感叹，方吏治比朝堂哪儿。
跟病坊诸名医、医、医僧反复交流，觉，此次瘟疫疫虽控制住，引疫病因并未查明。官府应防患未，应满足短期战果。
此，徐太傅深。凡预则立，预则废。应未雨绸缪，临抱佛脚。
徐太傅给朝廷奏折写：“洛阳原往枢纽，南北往客商繁。疾病传播比其它区域更容易。旦爆，蔓延更迅速。鉴此，朝廷应拨款，创立服务百姓病坊。”
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徐太傅边等圣御批，边付诸。
捐黄金百两，威望，洛阳豪门富户募集资金黄金万两，津桥畔创办正式综合医坊，取名安济坊。重金礼聘名医、医、医僧坐堂诊治。
久，朝廷圣旨，徐太傅奏折请示项批准：安济坊向百姓官办医坊。洛阳税收拨少许资金维持医坊经费，医德高尚、医术深厚、治愈病众医，由洛阳官府呈报朝廷，赐紫金鱼袋世袭爵位予表彰。
安济坊针百姓病。贫苦病患，医药全免。每立春端午，免费向百姓放除湿毒、预防疫病汤药。
……
午，碧空洗，阳光明媚，几朵白云团团棉絮，蓬蓬松松堆空隅。
徐太傅处理完公务，伸伸懒腰，走入庭院，眯眼儿空，突念。
找白复，：“雪璇白马寺月余，今，咱。”
白复喜：“呀，阵忙团团转，顾。”
徐太傅带白复，轻车简，白马寺。
山门口沙弥徐太傅很熟，躬身施礼，：“徐居士，师父午您今，让此等候。”
徐太傅笑：“灵犀。师父精进。”
……
白马寺香火鼎盛，正殿香客络绎绝，青烟缭绕，诵经声绝耳。
沙弥带徐太傅穿连廊，进入偏殿。穿连廊院，推朱红色门，进入空禅师居住禅院。
禅院很空阔，首先映入眼帘片白色细沙。白沙或线、或弧、或圆，被犁波纹、浪花等纹理，零星点缀石块绿植。宛转瞬即逝波涛、涟漪被固化简单纹路，凝静止瞬间。亦山水画片留白，简洁余韵绕梁。
白沙随堆放几块岩石，造型古朴，宛长江三峡巍峨雄奇，凌波屹立苍山绝壁，更衬托禅院辽远阔。
岩石堆两块嶙峋巨石拔，巨石间座石桥，白砂湍急河流桥穿，四周点缀石块灌木。
顺石桥望巨石，“山仰山颠”，气势迫，使观者仰视感。
巨石方，几块纵条纹石堆积，仿佛丘壑浓缩堆叠，溪谷层层错落。白砂贯穿其，幽谷丛林间条白色泉瀑，顺曲折山势，蜿蜒。
白复长蜀山，山水格外敏感，静静参悟其奥义。觉禅院布局造景，将浓缩方寸间。庭院留白处，处处禅机，深邃高远。
太傅：“宠辱惊，庭花花落；留，望云卷云舒。使沉静力量，力量修重助力。
禅宗强调通禅定参悟，僧理状态闭关名山川独修。奈何实，颇难两全。，禅宗师便创造禅输空谷幽兰枯山水庭院。与传统园林“移步易景”方式，谓“枯山水”，便石山、木林、砂水，方寸勾勒千山万水。营造像远遁山林，却尘嚣境。
传统园林“走”，枯山水庭院“静止”。风送鸟鸣，树林弥散香，岁月静、间悠长，刹瞬间，亦永恒。”
耕犁白砂亦禅修部分。润物耕，忘却纷扰，修者禅复，或线或弧，写山水，驰骋。
空师枯山水庭院隐喻。，白砂凝静止瞬间，白砂河象征命轮回。石块山川，才辟。灌木命，脆弱变，息。
枯山水，仅视觉清爽，更它需通禅定才体悟，纷繁变化世界命重象。
完世界感知完，哪怕盏茶间。”
白复衣诀翩飞，物两忘，身庭院，灵山。禅穿透空间间束缚，灵境、凡尘，念往。