谢贻香眼见秀才打扮落魄潦倒，蜀方言，先锋村破落户。再听话阵见血、观点犀利，半曾读几诗书，谁知头终究名落孙山，闲居村混度，茶馆卖弄问。
枯瘦老头听破落秀才句话，顿勃怒，喝：“杨秀才龟儿，怪考功名，原竟因话脑！关帝爷爷傲气，却针谓“士夫”。知东汉末，根本便什科举考试，世分‘士族’‘寒族’，官孙孙官，穷孙孙讨饭。杨秀才，别仕官，连参加科举、名落孙山机！”
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，枯瘦老头缓口怒气，灌口热茶，继续：“关帝爷爷，老百姓，整士居、却救民水火‘士夫’，痛恨阴谋权术争取利益‘谋士’。相比，刘皇叔虽身低微，却匡扶汉室，立志做番业，关帝爷爷才死塌跟刘皇叔，终。士卒百姓，关帝爷爷则异常，据《三志》记载：‘羽善待卒伍’、‘请诸将饮食相’，由此见，士卒乃至穷苦百姓，关帝爷爷点架，更谈什傲气。才英雄本色，傲辱。比杨秀才，倘若真英雄，金陵辱骂今皇帝，何必数落关帝爷爷闲话？”
番话完，茶馆顿几击掌称赞，枯瘦老头见“杨秀才”再答话，底争赢场辩论，即轻咳两声，笑：“正因关帝爷爷智勇、仁义，真正义英雄，身故，祭奠百姓逐渐荆楚带蔓延至整华夏，继世代相传，终让关帝爷爷坐神坛。整程，千百百姓愿、选择结果，丝毫花招段。关帝爷爷神，倒谁给‘封’，千千万万像老百姓，真实给‘捧’！”
谁知话，立刻被杨秀才抓住话柄，即冷笑：“井底蛙，坐井观。底真什百姓愿‘捧’神灵？真愚昧至极！话此间莫谈，别暂且理论，仅仅关羽封神件，靠却何权谋段？”
，杨秀才打话匣，长篇论：“关羽封神，始确靠荆楚百姓编纂关公戏文，却赚取钱财、养糊口。直南北朝期，佛教始传入土，却并被土接纳，尚便绝妙法，将土原神仙、乃至历朝历代名臣勇将，尽数归纳进佛教体系，让佛教位列仙班，连玉皇帝屈居佛祖。此，百姓拜神，便拜佛，再经近百潜移默化，佛才算终土站稳脚跟。名见经传关羽，便被南陈智颛尚授五戒，并尊其伽蓝护法神，此进入佛教体系。关羽封神，始终佛教脱干系，即便朝异族霸占原，虽将汉视做劣等，关羽却推崇备至，便因朝世祖尊崇佛教缘故。”
“唐朝，历代皇帝信奉佛教，三期关羽身列其，便决定赋予‘军神’形象，并且列入祀典。待唐高宗继位，与孔‘文庙’并峙‘武庙’，除主祀姜太公，陪祀便关羽。番帝王权谋术，则属孔孟儒教。”
“至华夏本土教，关羽封神，相比释儒两，却知觉。直宋朝期，才真正重视关羽位，宋真宗赵恒更三十代教师张继先，合伙瞎编‘关公战蚩尤’鬼话，且将番鬼话写进《广见录》、《三教源流搜神全》等书，关羽此摇身变，堂皇教头号尊神，今‘关圣帝君’。放眼整宋朝，关羽更连受四次加封，‘忠惠公’‘崇宁真君’，再‘昭烈武安王’，则‘义勇武安王’。”
完番考证，杨秀才虽健谈，禁吃力，喘息补充句：“儒释三教各香火，推崇今‘关帝爷爷’，嘿嘿，底关羽、狂匹夫罢，亏愚昧世，居将神话传戏文故真，真关羽什英雄！”
杨秀才话音刚落，整茶馆已哗片，枯瘦老头猛拍桌，直震桌茶盏倾倒，口怒喝：“鸟穷酸！老平瞧读书，读几本歪书，便信口河，恣诋毁历代名？比关帝爷爷，杨秀才连臭虫算，什资格辱骂？”
罢，枯瘦老头似乎真怒，即站身，高声：“郝老汉半辈书，别争辩，今即便拼条老命，鸟穷酸辩输赢！且问，什英雄？什神祗？知管哪朝哪代，管哪教哪派，令世敬仰英雄、叫百姓祭拜神祗，且论其形象真假，底替等树立楷模，教存敬畏，指引向善。鸟穷酸半死活，辈倒罢，儿呢？儿、座诸位儿，难便告诫儿，关帝爷爷假，世间英雄故瞎编，神话传虚构，教失楷模，根本懂什敬畏，让长非歹？”
听话，谢贻香才恍悟，原称“郝老汉”枯瘦老头，果便村书，难怪话滔滔绝，什杨秀才倒棋逢敌。此刻听两番争论，论见识观点，居皆，身朝将军儿，居比两方乡野村民，确觑世。因长居脚金陵城，才存莫名其妙优越感，今，才杨秀才口谓“井底蛙、坐井观”。
听杨秀才骂：“郝老头，纪，脸提什儿？教儿，读《三字经》、《弟规》《二十四孝图》，却拿关羽什？”枯瘦老头郝老汉毫示弱，反击：“却忘记，穷酸今已三十八，村却肯将儿嫁，辈注定儿！”
两言语、吵交际，旁边桌脸带刀疤、腰跨弯刀男忽口，皮笑肉笑：“两位见识非凡，何必许争吵？位关二爷，却向两位请教。”
郝老汉杨秀才听问，顿停争吵，回头异口声问：“何？”般反应，必平早已争吵惯，此刻虽骂恶毒，却并未真伤气。
刀疤脸男微微笑，淡淡：“曾听提，昔关二爷‘青龙偃月刀’，‘青龙偃月’四字，其实仅仅刀名，更招双绝招。知两位曾听？”