主流书籍四书五经，半读书奉经典，并将再持续数百。
西方已经各仪器鼓捣物理化实验，科原理记载书；
永历云南做偏安梦，苹果已经砸牛顿脑袋瓜；马德堡市长正挥马鞭抽打马匹，跟两半球叫劲。
吧，切将英明神武、知五百、晓五百载，再活五百少皇帝结束。
金尼阁、汤若望等互相交换目光，露惊奇讶异神色。
少皇帝口述，基本科方书籍，十分准确。
象介绍伽利略望远镜光著《远镜》，德矿冶撰写采、冶金技术巨著《矿冶全书》，甚至涉及解剖《体构造》等等。
徐光启非常震惊，知少皇帝西很感兴趣，让找老外，给予晋见权利，并指名汤若望。
却，少皇帝西东西竟此熟悉，或者科技相解。
难打木匠灵感，或偷偷习西技艺，打木匠？
徐光启摇摇头，靠谱念头甩。
朱由校声音停，犹未尽，端茶碗喝口，：“暂吧，尽快翻译刊印。北京建图书馆朕准，赐房屋，至——”
停顿，沉吟，众忐忑期待目光，少皇帝终决定。
“汝等北京长居，并暂依‘利玛窦规矩’传教。嘛，规矩否增减修改，域否扩，具体社反应，及耶稣吾明贡献帮助。”
谓“利玛窦规矩”，经妥协改变，顺应特点基督教传教策略方式。
概包括几点：近儒排佛，传教士蓄须留，身士服饰，传统习俗保持宽容态度，教徒继续传统祭、祭祖、敬孔；
文字举宗教仪式，准许士任神职，并文翻译《圣经》；
“主”称呼主教“神”，承认传统“”“帝、老”本质与主教“唯真神”分别……
错，“帝”儒经典《诗经》、《尚书》、《礼记》及二十四史至神概念，古词语。
古代亦指主宰万物神，及古代帝王。比“荡荡帝，民辟”“此帝秘，先师传”。
，利玛窦偷换概念，使主教更容易认。
众约长口气，吸取历史教训，按“利玛窦规矩”传教已经共识，并什抵触。
历史，利玛窦世，狂热传教士认利玛窦迁，展教徒速度太慢，遂采取激进传教方式。
正因排斥儒思，严禁教民祭、祭祖、拜孔，激社士反感与怀疑，被偏爱佛教南京礼部侍郎沈灌借机利，酿“南京教案”。
次打击主教传播沉重，传教士被驱逐、囚禁，甚至被杀害，内几乎立足。
教训深刻，金尼阁汤若望等怎重蹈覆辙？
，传教士踏土，做工便精研习语言文化，甚至掌握北京官话目标。
，脱僧袍，换儒服，潜研究经史伦理，寻找东西方文化融合点。
，注重与朝野名流交往，希望赢文士夫感信任，利玛窦创“合儒超儒”传教策略。
金尼阁拱：“尊贵陛，除翻译书籍外，知需提供什帮助，才令您满。”
“首先建枪炮厂。”朱由校伸指指汤若望，“便由汤教士负责督造，何？”
汤若望躬身施礼：“陛效劳，荣幸至。”
朱由校笑点点头，随拿望远镜，：“望远镜诸位带器皿仪器，朕需很，海外购进费太久。，买造进，希望短间完。”
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停顿，少皇帝补充：“果海外招募各业工匠技师，或者者老师，律待遇优厚，将奖赏。”
管拿主义，引进习，抑或直接购买，朱由校准备全部，短间启明近代科研究。
科技才产力，科技兴邦振，朱由校笃信此。
金尼阁力点头，：“陛愿，愿竭尽全力，完您任务。”
少皇帝，并难办，专门跑回欧洲，托回商船采购招募即。
至制造，枪炮什问题，透明玻璃困难，克服，等招募工匠镜师再造。
“徐卿。”朱由校转向徐光启交代：“金教士等交由安置，亦写奏疏题本，由转呈。办公场，需资金，朕马安排，尽快始工。”
“，徐卿与利玛窦合译《几何原本》《测量法义》已经始刊印，很快市。”少皇帝笑露两颗白牙。
“全范围内招收适龄孤儿工已经始，先京师扩展顺府。科院教，尽快准备啦！”
《几何原本》《测量法义》太重，且制造勘测，炮兵瞄准测距离。
平抛，斜抛……切，斜抛公式太特难，给老师啦！